Ричард Монтегю

Ричард Монтегю (или Маунтегю ) (1577 — 13 апреля 1641) — английский священнослужитель и прелат .

Ранний период жизни

Монтегю родился во время Рождества 1577 года в Дорни , Бакингемшир, где его отец Лоуренс Маунтегю был викарием , и получил образование в Итоне . Он был избран от Итона на стипендию Королевского колледжа в Кембридже и принят 24 августа 1594 года. Его имя встречается в списке младших стипендиатов на четверть от середины лета до Михайловского праздника 1597 года. Он получил степень бакалавра до Леди Дэя 1598 года, Массачусетса 1602 года, BD. 1609. Он помогал сэру Генри Сэвилу в литературной работе, которую он вел в Итоне, и второй книгой, выпущенной в итонской типографии, было его издание « Двух инвектив Григория Назианзена против Юлиана» , 1610 год. Он также должен был редактировать Василия Великого , но работа так и не была завершена.

В 1610 году он получил на жительство Вуттона Кортни , Сомерсет; 29 апреля 1613 года он был принят в члены Итона и в том же году получил пост приходского священника в Стэнфорд-Риверс , Эссекс. 9 декабря 1616 года он был назначен деканом Херефорда , пост, который он обменял с Оливером Ллойдом на канонический сан , Виндзора на который он был назначен 6 сентября 1617 года. он был принят архидьяконом Херефорда. 15 сентября 1617 года приходского священника в Петворте , Сассекс, где он перестроил пасторский дом и был капелланом короля. Он получил эти должности вместе со своей стипендией в Итоне по разрешению Джеймса I.

Спорный писатель

После смерти в 1614 году Исаака Кейсобона , с которым он ранее переписывался по поводу Exercitationes ad Baronii Annales (против Барония ), король поручил Монтегю опубликовать эту работу. Оно появилось в том же году, и в 1615 году Яков попросил его подготовить аналогичный ответ Баронию. Этот труд, основанный на исследованиях классической и святоотеческой древности, поначалу, по-видимому, сдерживался по приказу архиепископа Джорджа Аббота , но был выпущен в 1622 году под названием Analecta Ecclesiasticarum Exercitationum . В посвящении королю Монтегю заявляет, что его цель — проследить истоки христианской веры и доктрины и показать, что англиканская позиция возникла из «древних источников». Целью Монтегю было поддержать англиканскую церковь в борьбе с ее врагами. Он не признавал иностранные реформатские организации законными ветвями церкви. Он так и не выполнил задачу, которую поставил перед собой.

В своих «Диатрибах» по первой части поздней «Истории десятин» (1621 г.) он непосредственно вошел в полемику того времени, пытаясь превзойти Джона Селдена по вопросу о десятине . На полемику против католических учителей в его приходе ответил в брошюре под названием «Прикол для нового Евангелия » Мэтью Келлисон ; он ответил в «Гагг для Нового Евангелия»? Нет. «Новый Гагг вместо старого гуся» , 1624 год. «Гагг» содержал сорок семь предложений, которые он приписывал англиканской церкви. Из них Монтегю признала своей истинной доктриной только восемь, снова разделив англиканскую доктрину на два фронта. Он также выпустил оборонительное произведение, опровержение Марко Антонио де Доминиса , который обвинил Монтегю в поддержке «молитвы святым и ангелам во время нужды». Это оказалось магнитом для споров, и в прессе появлялись ответы за ответами. Была жалоба от двух министров Восточной Англии, Джона Йейтса и Натаниэля Уорда ; Уорд находился за границей до 1624 года, а несколько лет спустя он стал викарием Стондона Мэсси , недалеко от Стэнфорд-Риверс в Эссексе, и одним из Томаса Хукера . антилаудианских групп Палата общин передала книгу Эбботу. Эббот обратился за властью к королю и выразил протест Монтегю. Но сам Джеймс одобрил его работу. «Если это должно быть папистом, - сказал он, - то и я папист». Дело не ограничивалось смертью короля.

Обращаться

Споры вокруг позиций Монтегю сыграли важную роль в период 1625–1699 годов как в публикациях, так и в политических шагах, и были одним из вопросов, задающих тон правлению I. Карла Монтегю имел открытую поддержку трех епископов ( Джона Бакериджа , Джона Хаусона и Уильяма Лауда ). Его «Appello Caesarem: справедливое обращение от двух несправедливых информаторов» (Лондон, 1625 г.) вышло с одобрения Фрэнсиса Уайта , декана Карлайла, после отказа Джорджа Эббота лицензировать его. Частично оно было написано в целях самооправдания, но также подвергало критике некоторые кальвинистские догматы, в том числе стойкость святых . Фрэнсис Роус защищал двойное предопределение против Монтегю в Testis Veritatis (1626).

Палата общин взялась за дело и обвинила автора в бесчестии покойного короля (Якова I). За дебатами по этому поводу последовало поручение Монтегю взять под стражу сержанта . Однако ему разрешили вернуться в Стэнфорд Риверс под залог. Затем Чарльз назначил Монтегю одним из своих капелланов и 9 июля сообщил палате общин, что он недоволен. 11 июля в парламенте был объявлен перерыв. 2 августа, когда парламент заседал в Оксфорде, Монтегю был слишком болен, чтобы присутствовать на нем, и после обсуждения, в котором приняли участие Эдвард Кок и Роберт Хит , вопрос был закрыт. Но вопрос был слишком серьезен, чтобы долго откладывать его. 16 и 17 января 1626 года по повелению Карла состоялась конференция, в результате которой епископы Лондона ( Джордж Монтень ), Дарема ( Ричард Нил ), Винчестера ( Ланселот Эндрюс ), Рочестера (Бакеридж) и Сент-Дэвида (Бакеридж) Лауд) сообщил Джорджу Вильерсу, 1-му герцогу Бекингемскому , что Монтегю не пошел дальше доктрины англиканской церкви или того, что с ней совместимо.

Конференция Йоркского дома

За январской встречей вскоре последовала переломная конференция, начавшаяся 11 февраля, инициированная Робертом Ричем, 2-м графом Уориком, в доме Бэкингема, Йорк-Хаус, Стрэнд , и позже названная конференцией Йоркского дома. Это произошло с епископом Личфилдом ( Томас Мортон ) и магистром Эммануэль-колледжа в Кембридже ( Джон Престон ), представлявшими оппозицию Монтегю и Фрэнсису Уайту. Бакеридж при поддержке Уайта и Джона Козина защищал ортодоксальность Монтегю. Бакеридж даже отрицал, что Тридентский собор допустил ошибку в каком-либо прямо фундаментальном догмате веры. Через несколько дней состоялась вторая конференция, на которой Монтегю лично защитил свои диссертации против Мортона и Престона. Два дня дискуссий, в которых участвовала знать, не изменили мнения.

Последующие события

Религиозный комитет возобновил свое осуждение апелляции , и Палата общин проголосовала за петицию королю о том, чтобы автор был должным образом наказан, а его книга сожжена. Король издал прокламацию (14 июня 1626 г.), предписывающую молчать по спорным вопросам. В марте 1628 года Палата общин снова назначила религиозный комитет для расследования дел Монтегю, Роджера Мэйнваринга и Косина.

У Монтегю по-прежнему были самые сильные сторонники при дворе в лице Лауда и самого Бэкингема; и после смерти Джорджа Карлтона , епископа Чичестера и его оппонента, он был назначен на вакантную кафедру. Он был избран 14 июля 1628 года и получил разрешение оставить Петворта своим епископством. 22 августа Монтегю был конфирмован в Боу-Черч. Во время церемонии некий Джонс, продавец канцелярских товаров, возражал против подтверждения, но это возражение было отклонено как неофициальное; а 24 августа он был посвящен в Кройдон , в тот же день, когда пришло известие об убийстве Бекингема. В 1629 году в Эдинбурге была опубликована горькая брошюра под названием « Анти-Монтакутум, обращение или протест православных служителей англиканской церкви против Ричарда Маунтегю» . Палата общин снова взялась за этот вопрос, и были предприняты попытки примирения: была опубликована декларация, приложенная к Тридцати девяти статьям и напечатанная в Книге общих молитв , письмо Монтегю к Эбботу, в котором Арминианство , предоставлением особого помилования Монтегю и изданием прокламации, запрещающей Appello Caesarem .

Епископ

В своей епархии Монтегю жил в Олдингборне и Петворте . Решение о его процессе по возвращению поместья и поместья Селси , Сассекс, было вынесено против него Робертом Хитом, ныне главным судьей, по общим делам в 1635 году. Он все еще занимался исследованиями церковной истории и опубликовал несколько трактатов. В 1638 году он работал над книгой о Евхаристической Жертве, которую представил на одобрение Лауда. Он также, по-видимому, в это время был сильно замешан в запутанных переговорах с папством, которые велись через Грегорио Панзани ; в то же время Монтегю просил разрешения для своего сына на посещение Рима, и в руках Уильяма Принна это дело превратилось в правдоподобное обвинение в латинизации.

После перевода Мэтью Рена , епископа Нориджа, в Эли, на вакантную кафедру был назначен Монтегю. Он был избран 4 мая 1638 года, а 9 мая выборы получили королевское одобрение. Он долгое время страдал четырехдневной лихорадкой , а также подагрой и камнями в почках . Он снова подвергся нападению в Палате общин 23 февраля 1641 года из-за петиции жителей Сент-Питера Манкрофта, Норвич , против запрета, направленного епископом против г-на Картера, священника этого прихода, и была создана комиссия. назначен рассмотреть его преступления. Прежде чем были предприняты какие-либо дальнейшие шаги, он умер 13 апреля 1641 года и был похоронен в Нориджском соборе .

Работает

Помимо уже упомянутых работ, Монтегю писал:

• Antidiatribes ad Priorern Partem Diatribes Дж. Цезарь Буленджери , Кембридж, 1625.
• Eusebius De Demonstratione Evangelica libri decem... все выполнено при изучении латыни РМ, иллюстрировано примечаниями , 1628 г.
• Аппарат церковного происхождения , Оксфорд, 1635 г.
• О церковном происхождении , первая часть, Лондон, 1636 г.; вторая часть, Лондон, 1640 г.
• Статьи расследования, выдвинутые во время его первого визита в качестве епископа Нориджа (несанкционированного), Кембридж, 1638 г.; (исправлено епископом), Лондон, 1638 г.; новое издание, Кембридж, 1841 г.
• Деяния и памятники церкви , Лондон, 1642 г.
• Версия и примечания к посланиям Фотия , Лондон, 1651 г.

Ссылки

Атрибуция

• Ли, Сидни , изд. (1894). «Монтегю, Ричард» . Словарь национальной биографии . Том. 38. Лондон: Смит, Элдер и компания.
• Стивен, Лесли , изд. (1886). «Бакеридж, Джон» . Словарь национальной биографии . Том. 7. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 206, 207.
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Монтегю, Ричард ». Британская энциклопедия . Том. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 748.

Дальнейшее чтение

• Шейла Ламберт, Ричард Монтегю, Арминианство и цензура , прошлое и настоящее, № 124 (август 1989 г.), стр. 36–68.