Томас Бэкон (священник)

Томас Бэкон
Бэкон, когда настоятель церкви Всех Святых Фредерик
Рожденный	1711/1712 Остров Мэн
Умер	24 мая 1768 г. (1768-05-24) (57 лет) Фредерик, Мэриленд , США
Место отдыха	Кладбище Маунт-Оливет Фредерик, Мэриленд, США
Род занятий	Педагог, священник
Супруги	Безымянная первая жена ( м. 1741; умер в 1750 г.) Элизабет Бозман Белшер ( м. 1756)
Дети	5

Томас Бэкон (1711/1712) – 1768) был епископальным священником, музыкантом, поэтом, издателем и писателем. Бэкон, считающийся самым образованным человеком в Мэриленде своего времени, до сих пор известен как первый составитель законов Мэриленда.

Ранние годы

Старший ребенок моряка Уильяма Бэкона и его второй жены Элизабет Ричардсон, Бэкон, вероятно, родился примерно через год после их свадьбы в 1710 году. У него был старший сводный брат Уильям и младший брат Энтони (крещеный в 1716 году). Бэкон родился либо на острове Мэн, либо в более раннем доме своих родителей в Уайтхейвене , портовом городке в Камберленде , после чего они переехали на остров.

Вероятно, он получил очень хорошее для своего времени образование, поскольку к середине 1730-х годов Бэкон жил в Дублине и работал на королевской таможенной службе. Ранее он управлял судами, занимавшимися торговлей углем между Уайтхейвеном и Дублином. В 1737 году Бэкон опубликовал свою первую книгу « Полная система доходов Ирландии в разделах импортных, экспортных и внутренних пошлин, содержащая I. Сокращение английских и ирландских статутов, касающихся доходов Ирландии II». Прежняя и дополнительная книга тарифов внутрь и наружу и т. д. III. Взгляд на пошлины, составляющие доходы Ирландии и т. д. IV. Метод внесения записей и т. д. Это принесло ему приглашение стать свободным гражданином Дублина с соответствующими привилегиями.

К 1741 году Бэкон женился и издавал журнал «Дублин Меркьюри» , выходивший раз в две недели, возможно, с помощью своей жены или старшего сводного брата Уильяма, а также продавал товары на аукционах и управлял кофейней. Помимо частных брошюр и рекламных листовок, Бэкон также издавал официальную ирландскую газету Dublin Gazette в 1642 и 1643 годах, но внезапно прекратил публикацию в июле, после чего Огастус Лонг возобновил публикацию 23 августа 1743 года. Тем временем спор об авторских правах между автором Сэмюэлем Ричардсоном и другими ирландскими издателями его скандального романа «Памела» , возможно, вызвал проблемы для Бэкона, поскольку некоторые характеризовали его как агента английского издателя по продаже импортных копий после того, как ирландский издатель напечатал роман. первая страница требовалась в соответствии с ирландским законодательством об авторском праве того времени (которое изменилось в результате спора).

Министерство

Вместо того чтобы продолжать свой бизнес или делать карьеру на государственной службе, Бэкон решил учиться на служение. Он вернулся на остров Мэн и учился у Томаса Уилсона, епископа Содора и Мэна . В Кирк-Майкле Вильсон рукоположил Бэкона в дьякона 23 сентября 1744 года, а 10 марта 1745 года в священника, «чтобы отправиться на плантации».

Брат Бэкона Энтони переехал в Мэриленд в 1733 году и работал у своего дяди, купца Энтони Ричардсона до смерти последнего в 1741 году, после чего некоторое время продолжал жить в Мэриленде, но примерно в 1749 году переехал в Лондон, чтобы продолжить свою торговую карьеру, которая включала трансатлантическую работорговлю . В письме 1744 года упоминалась будущая миссионерская карьера Томаса в колонии. Новый священник отплыл в колонию вскоре после своего рукоположения, прибыл в округ Талбот и помогал стареющему священнику прихода Святого Петра Дэниелу Мейнадье до смерти последнего в 1746 году, когда ризница выбрала Бэкона своим преемником, и он принял губернатора Томаса Блейдена. назначение.

Бэкон стал хорошо известен в окрестностях и в колониальной столице Аннаполисе благодаря своим музыкальным способностям (как член клуба Music of Annapolis#Tuesday Club в столице и Триумвирату Восточного побережья), а также своим знаниям. Его шедевр представлял собой усложнение законов Мэриленда, начатое примерно в 1753 году и опубликованное в трех томах в 1765 году. Бэкон также написал и опубликовал ответ своей колонии на публикацию Бенджамина Франклина в Лондоне, посвященную пограничному спору между колониями (в конечном итоге разрешенному масонами -масонами). линия Диксона ).

Бэкон также стал известен своей озабоченностью образованием детей в своем приходе, особенно религиозным образованием афроамериканцев. Будучи рабовладельцем, начиная с 1749 года Бэкон опубликовал несколько проповедей, в которых читал лекции хозяевам о преимуществах распространения религии на своих рабов и о серьезных последствиях, если они не будут выполнять свои обязанности. Подобно Александру Гардену и Джорджу Уайтфилду , Бэкон заверял рабовладельцев, что религиозные принципы поддерживают их земную власть над рабами. Бэкон открыл школу для обучения афроамериканцев и получал книги от англиканской организации Томаса Брея . Два сборника его проповедей были переизданы в Лондоне: « Две проповеди, произнесенные американским пастором перед конгрегацией черных рабов в приходе СП в провинции Мэриленд» (Лондон, 1749 г.), и « Четыре проповеди о великом и незаменимом долге Всем христианским хозяевам и любовницам воспитывать своих негров-рабов в познании и страхе перед Богом (Лондон, Общество распространения Евангелия, 1750 г.).

В 1750 году Бэкон опубликовал брошюру и начал подписку на бесплатное обучение детей в школах независимо от расы, пола или статуса. Он привлек подписчиков из других колоний, дав несколько концертов в Мэриленде и Делавэре и даже поехав в Вильямсбург, штат Вирджиния, для сбора средств. в следующем году Благотворительная рабочая школа была построена в 1755 году и какое-то время действовала, в том числе под руководством преемника преподобного Бэкона на посту ректора, но власти округа Талбот в конечном итоге превратили ее в богадельню.

В 1753 году Бэкон служил клерком на собрании духовенства Мэриленда, а в последующие годы оказывал сдерживающее влияние в нескольких политических спорах с участием преподобного Сэмюэля Чейза. В 1758 году, после французско-индийской войны , Бэкон получил самый прибыльный и обширный приход в колонии, недавно организованный приход Всех Святых в округе Фредерик , который включал большую часть Западного Мэриленда. Однако в той войне Бэкон потерял своего единственного сына Джона, который, будучи лейтенантом, командующим войсками из Аннаполиса, был убит и скальпирован возле форта Камберленд . Бэкон нанял священника, чтобы тот помог ему с большим приходом, который распался после его смерти. Через три года после переезда во Фредерик Бэкон открыл еще одну благотворительную школу .

Бэкон был избран членом Американского философского общества в 1768 году.

Личная жизнь

Бэкон был женат дважды. Он отплыл из Англии со своей первой женой и сыном Джоном, родившимся, вероятно, в начале 1730-х годов. После ее смерти, в середине 1750-х годов, вдовец-священнослужитель был вовлечен в скандал с старой старой женщиной-мулаткой по имени Бек, которая обвинила его в том, что он отец ее ребенка. Это не было доказано, и он подал иск о клевете, который рассматривался в судах. В 1756 году Бэкон женился повторно на Элизабет Бозман, дочери полковника Томаса Бозмана, известного жителя округа Тэлбот. Однако это тоже вызвало скандал, поскольку Бэкон ранее выдал ее замуж за преподобного Джона Белшира, а после того, как пара переехала в Филадельфию, Элизабет узнала, что ее муж был авантюристом и двоеженцем (оставив жену в Англии), поэтому вернулась домой. и вышла замуж за вдовца Бэкона. Бэкон был оштрафован за то, что заранее не прочитал должным образом запреты на брак, но не смог заплатить, так что судебные иски преследовали его в течение многих лет.

Смерть и наследие

Бэкон умер во Фредерике 24 мая 1768 года, оставив вдову Элизабет и трех дочерей (Рэйчел, Элизабет и Мэри). Трое его рабов (мальчик, женщина и ребенок) вместе были оценены судом по наследству в 100 фунтов. Его дочь Элизабет переехала в Англию, чтобы стать служанкой жены его брата Энтони, а Рэйчел и Мэри в конечном итоге поженились и остались в колонии.

Сокращение Бэконом законов Мэриленда, начатое в графстве Тэлбот в 1753 году, стало знаменитым. Лорд-собственник, первоначально подписавшийся на 100 фунтов, подарил священнослужителю золотую табакерку, которая была отмечена в описи его имения.

Его духовный преемник Беннет Аллен стал предметом скандала и был исключен из прихода, поэтому он, как и Бэкон, нанял священника для выполнения духовных обязанностей в огромном приходе, который был разделен после войны за независимость США.

В 1813 году житель Вирджинии Уильям Мид (который впоследствии стал епископальным епископом Вирджинии) опубликовал сборник эссе в защиту рабства, в том числе некоторые из которых были написаны Бэконом. Подобно Бэкону, Мид пытался оправдать как образование афроамериканцев для рабовладельцев (которые предпочитали неграмотность), так и рабство (подчеркивая «органические связи» между богатыми и бедными, могущественными и бессильными, которые все должны были выполнять обязанности, связанные с их конкретными станция в жизни).

Хотя и приход Св. Петра, и церковь Всех Святых существуют и сегодня, могила Бэкона была утеряна по мере роста Фредерика, хотя, возможно, она находилась под нынешней ратушей и окружающим парком, поскольку кладбище Всех Святых было перенесено на окраину и объединено на горе Оливетское кладбище 1852 года.