Дворяне церкви (Королевство Венгрия)

« Церковная знать » ( венгерский : egyházi nemesek, prediális nemesek ; латынь : nobilis ecclesiæ, prediales ) — группа привилегированных людей в Венгерском королевстве , которые владели землями во владениях более богатых прелатов и были обязаны предоставлять военные и другие услуги своим лордам.

Первые упоминания о народах, живших на владениях некоторых прелатов Венгерского королевства и служивших всадниками прелатов, в свите зафиксированы уже в XI веке. К 13 веку свита нескольких прелатов ^{[ 1 ]} состояла главным образом или частично из людей, которые были обязаны оказывать им военную службу в обмен на пожалованное им имущество.

Вначале большинство воинов в свите прелатов были крепостными , служившими своим господам не только в качестве всадников, но и работавшими в их домашнем хозяйстве. Несколько свободных людей добровольно присоединились к армии прелатов и предложили им свое имущество, чтобы пользоваться защитой Церкви. В первые десятилетия 13-го века короли Венгрии предоставили более высокий правовой статус «крепостных всадников» ( венгерский : lovasjobbágy , латынь : iobagio equites ) людям, служащим в доме прелатов или уполномоченным королевским слугам присоединяться к дом прелатов. С 1250 г. сами прелаты принимали своих крепостных в свою свиту и тем самым предоставляли им более высокий статус в своем дворе.

В XI-XV веках «дворяне церкви» не только оказывали своим сеньорам военные услуги, но были обязаны оказывать и некоторые другие услуги ( например , они должны были доставлять в дом прелатов камень, вино или тростник). . «Церковная знать» стремилась получить все свободы «истинной знати королевства», но прелатам, поддерживаемым королями, удалось сохранить за собой свою власть над ними. Тем не менее, в 1439 году «дворяне церкви» были освобождены от налогов, подлежащих уплате королям. ^{[ 2 ]} и они также получили освобождение от десятины в 1500 году. ^{[ 3 ]} В 1567 году Сейм объявил, что размер их вергельда и ценность их присяги равны таковым у «истинных дворян королевства». ^{[ 4 ]}

«Церковная знать», в отличие от «настоящей дворяни королевства», подпадала под юрисдикцию прелатов, но они организовали свои собственные органы самоуправления, называемые местами . Их «места» возглавлялись прелатом или его заместителем и состояли из избранных ими должностных лиц; они могли обжаловать решения своих «мест» в королевских судах.

Источники

Бонис, Дьёрдь: вассалитет и феодальность в средневековом венгерском праве ; Издательство «Осирис», 2003, Будапешт; ISBN 963-389-426-3 .
Кристо, Дьюла (редактор): Ранний венгерский исторический лексикон - 9-14. век (Энциклопедия ранней венгерской истории — 9-14 вв.) ; Академическое издательство, 1994, Будапешт; ISBN 963-05-6722-9 .

Ссылки

^ Архиепископы Эстергомский и Калочский ; епископы Румынии Эгера ) , Дьера , Ньитры (сегодня Нитра в Словакии ), Печа , Варада сегодня Орадя в ( , Веспрема и Загреба ; капитулы соборов Дьёра , Печа , Веспрема и Секешфехервара ; бенедиктинские Гарамсентбенедек аббатства Баконьбель Паннонхалма , Бата , Чатар , , сегодня Бенядик в Словакии), , ; Шомогивар , Сексард Тихань Гронский и Желичсентьякаб ( монастыри премонстратов Шахи Шахи и (сегодня в Словакии) Пасто ; и Доминиканский монастырь острова Маргит .
^ Статья 19 Акта 1439 г.
^ Статья 29 Закона 1500 г.
^ Статья 14 Акта 1567 г.

[1] Архиепископы Эстергомский и Калочский ; епископы Румынии Эгера ) , Дьера , Ньитры (сегодня Нитра в Словакии ), Печа , Варада сегодня Орадя в ( , Веспрема и Загреба ; капитулы соборов Дьёра , Печа , Веспрема и Секешфехервара ; бенедиктинские Гарамсентбенедек аббатства Баконьбель Паннонхалма , Бата , Чатар , , сегодня Бенядик в Словакии), , ; Шомогивар , Сексард Тихань Гронский и Желичсентьякаб ( монастыри премонстратов Шахи Шахи и (сегодня в Словакии) Пасто ; и Доминиканский монастырь острова Маргит .

[2] Статья 19 Акта 1439 г.

[3] Статья 29 Закона 1500 г.

[4] Статья 14 Акта 1567 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]