Омаха Монитор

« Омаха Монитор» , большую часть своей жизни известная как « Монитор» , была афроамериканской газетой в Омахе, штат Небраска . Он освещал выпуски с 1915 по 1929 год и фокусировался на гражданском участии и расовом равенстве чернокожего сообщества Омахи . Ее основал Джон Альберт Уильямс , покинувший газету за год до ее закрытия.

Публикация

The Monitor был основан в 1915 году Джоном Альбертом Уильямсом , афроамериканским общественным и религиозным лидером. ^{[ 1 ]} и предыдущий автор Enterprise , еще одной черной газеты из Омахи. ^{[ 2 ]} Он основал газету после краха «Энтерпрайза» , хотя более ранняя ее версия — « Миссия Монитор» — распространялась в конце 1890-х годов как церковное периодическое издание. ^{[ 1 ]} Газета имела национальный характер по своему тиражу. ^{[ 3 ]}

Газета выступала за расширение гражданских прав и гражданского участия чернокожих людей, включая статьи, посвященные церковной деятельности и экономической агитации. ^{[ 2 ]} Уильямс регулярно призывал своих читателей обрести чувство расовой гордости, хотя в 1918 году, после того как он раскритиковал их существование, он начал принимать рекламу продуктов, разработанных для искажения натуральных волос афро-текстуры и черной кожи. ^{[ 1 ]} Гражданское участие было отличительной чертой « Монитора» , и газета успешно организовала протесты против публичного показа « Рождения нации» ; Однако в ходе одного протеста им не удалось остановить или изменить показ, хотя, по словам одного историка, менеджер кинотеатра «согласился напечатать заявление о хорошем поведении чернокожих в программе кинотеатра». ^{[ 4 ]} Газета в значительной степени поддерживала Маркуса Гарви . ^{[ 5 ]}

Джордж Уэллс Паркер был менеджером газеты до 1920 года, когда он ушел, чтобы основать « Новую Эру» , издание, которое более решительно призывало к расовому равенству. ^{[ 2 ]} Уильямс был редактором газеты до 1928 года. ^{[ 2 ]} Газета была передана Джорджу Буллоку-старшему, который переименовал ее в Omaha Monitor до ее закрытия в начале 1929 года. ^{[ 1 ]}

См. также

Ссылки

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Пас 1996 , с. 223.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Бро 2012 , с. 128.
^ Беари 2001 , с. 113.
^ Мир 1996 , с. 225.
^ Крисман 1991 , с. 35.

Библиография

Беэри, Майкл Дж. (2001). Черный епископ: Эдвард Т. Демби и борьба за расовое равенство в Епископальной церкви . Издательство Университета Иллинойса. ISBN 9780252026188 .
Бро, Ричард М. (2012). «Новый негритянский ренессанс в Омахе и Линкольне, 1910–1940». В Глазруде Брюс А.; Винц, Кэри Д. (ред.). Гарлемский ренессанс на американском Западе: западный опыт новых негров . Рутледж. ISBN 9780203805589 .
Пас, Д.Г. (1996). «Черная пресса и проблемы расы, политики и культуры на Великих равнинах Небраски, 1865–1985». В Саггсе, Генри Льюис (ред.). Черная пресса на Среднем Западе, 1865–1985 гг . Гринвуд Пресс.
Крисман, Роберт (1991) [1973]. "Предисловие". Винсент, Теодор Г. (ред.). Голоса черной нации: политическая журналистика в эпоху Гарлемского Возрождения . Африка World Press. ISBN 9780865432024 .

Внешние ссылки

«Биография Джона Альберта Уильямса» Адама Флетчера Сассе для NorthOmahaHistory.com

[FOOTNOTEPaz1996223-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Пас 1996 , с. 223.

[FOOTNOTEBreaux2012128-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Бро 2012 , с. 128.

[FOOTNOTEBeary2001113-3] Беари 2001 , с. 113.

[FOOTNOTEPaz1996225-4] Мир 1996 , с. 225.

[FOOTNOTEChrisman199135-5] Крисман 1991 , с. 35.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]