Джордж Уэллс Паркер

Джордж Уэллс Паркер (18 сентября 1882 — 28 июля 1931) — афроамериканский политический активист, историк, общественный интеллектуал и писатель, один из основателей Всемирной хамитской лиги .
Биография
[ редактировать ]Родители Джорджа Уэллса Паркера родились в Вирджинии и Южной Каролине, а его семья переехала в Омаху, когда Паркер был маленьким. Во время учебы в Центральной средней школе Омахи он был признан «лидером среди своих одноклассников» и был одаренным оратором. В 1898 году он участвовал в национальном конкурсе сочинений для старшеклассников и студентов колледжей на Транс-Миссисипи и Международной выставке и получил высшую награду за эссе по истории. [ 1 ]
Покинув Центральный университет, он учился в Университете Говарда несколько лет . Вернувшись в Омаху, он изучал медицину в Крейтонском университете. [ 2 ] [ 3 ]
В 1916 году Паркер начал помогать афроамериканцам переселяться в Омаху, а к 1917 году он помог основать Всемирную хамитскую лигу для поощрения африканской гордости и экономического прогресса чернокожих. В то время он был вице-президентом Философского общества Омахи, где регулярно выступал с речами об истории афроамериканцев. [ 4 ]
Он был постоянным автором и редактором The Monitor, газеты для чернокожих в Омахе. Покинув эту газету под давлением в 1921 году, он редактировал черную газету под названием « Новая эра» , которая просуществовала недолго. [ 2 ]
В 1922 году Паркер переехал в Чикаго, чтобы заняться «работой в газетах и журналах», и умер там почти десять лет спустя, оставив жену, двух братьев и двух сестер. Он был похоронен своей семьей в безымянной могиле на кладбище Форест-Лоун в Омахе . [ 5 ]
Психическое здоровье и убийство Селестины Джексон
[ редактировать ]Уэллс Паркер всю свою жизнь боролся с психическим здоровьем. В 1905 году газета Duluth Evening Herald писала: «Человеческие усилия сделать что-то в мире редко превосходят труды Джорджа Уэллса Паркера, цветного юноши 22 лет, чья жажда знаний и достижений привела его к психическому расстройству». [ 6 ] 25 декабря 1911 года Джордж Уэллс Паркер был взят под стражу полицией Сент-Пола, штат Миннесота, поскольку они считали его невменяемым, но окружной врач С. Б. Телсберг приказал его освободить. [ 7 ] На следующий день Паркер зарезал бритвой Селестину Джексон, владелицу пансиона, где он остановился. Афроамериканская газета The St. Paul Appeal назвала это «одним из самых ужасных убийств в анналах города» и отметила, что «обычно считается, что Паркер был сумасшедшим, поскольку у него не могло быть никаких мотивов совершить такое убийство». месть женщине, лежащей в постели и практически беспомощной от паралича». [ 8 ] Точно так же газета Twin City Star , описывающая Паркера как «культурного и воспитанного [sic] молодого человека респектабельного происхождения», предположила, что он сошел с ума из-за переутомления, а его невеста разорвала помолвку. The Star также отметила, что Паркер «несколько лет назад был помещен в психиатрическую лечебницу в Омахе», хотя неясно, относится ли это к инциденту 1905 года. [ 7 ] В мае 1912 года Паркера поместили в приют для душевнобольных преступников в Миннесоте. Он был освобожден в 1914 году, когда руководитель учреждения подтвердил, что он «полностью выздоровел и его освобождение не поставит под угрозу жизни других». [ 9 ]
Теория
[ редактировать ]Взгляды Паркера как чернокожего националиста и современника Маркуса Гарви на Африку как колыбель цивилизации предвещали растущее увлечение афроамериканцев египетскими образами.
Как историк, стремящийся ускорить расовое самосознание, Паркер призвал «пересмотреть все учебники, которые фальсифицировали и удаляли правду о чернокожем народе». [ 10 ] Его лекция на тему «Африканское происхождение греческой цивилизации» была прочитана сторонникам в Омахе, а затем опубликована в «Журнале негритянской истории» в 1917 году. Паркер утверждал, что новые антропологические исследования продемонстрировали, что месопотамская и греческая цивилизации зародились в Африке. В 1918 году Лига опубликовала его брошюру «Дети Солнца», в которой развила его аргументы в пользу африканского происхождения, представленные в классических египетских , азиатских и европейских цивилизациях . Автор, журналист и историк Джоэл Огастес Роджерс назвал эту публикацию ценным источником своей точки зрения. [ 11 ]
У Паркера был идеологический коллега и ученик в лице Сирила Бриггса , журналиста карибского происхождения, жившего в Нью-Йорке и основавшего Африканское Кровавое Братство . Организации, созданные этими двумя людьми, часто сталкивались и сотрудничали, хотя последние решительно склонялись к [коммунистическому] содержанию и ценностям. [ 12 ] Кроме того, Всемирная хамитская лига опубликовала «Крестоносец» . в сентябре 1918 года [ 12 ] публикация, которую фактически редактировал Бриггс, способствовала участию этих двух групп.
Библиография
[ редактировать ]- «Африканское происхождение греческой цивилизации», Журнал истории негров (1917).
- Дети Солнца, Хамитская лига мира (1918)
Примечания
[ редактировать ]- ^ «Негритянский поэт, потерявший сознание из-за переутомления», St. Louis Post-Dispatch , 21 марта 1905 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Биография Джорджа Уэллса Паркера», написанная Адамом Флетчером Сассом для NorthOmahaHistory.com (27 июня 2019 г.).
- ^ Яаков Шавит, История в черном: афроамериканцы в поисках древнего прошлого , Routledge, 2001, стр.41
- ^ «Паркер здесь хорошо известен», Omaha World-Herald, 29 декабря 1911 г.
- ^ "Записи дня. Джордж Уэллс Паркер. Omaha Evening World Herald, 31 июля 1931 г., стр. 18, c. 1.
- ^ «Психическое расстройство: негр-поэт из Омахи потерял сознание из-за переутомления, страница 3» . Дулут Ивнинг Геральд . Центр цифровых газет Миннесоты . Проверено 8 февраля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б Нет автора (30 декабря 1911 г.). «Святой Павел: студент-медик, находясь в безумии, много раз ранил миссис Эндрю Джексон» . Библиотека Конгресса США. Звезда города-побратима . Проверено 9 февраля 2021 г.
{{cite news}}
:|last1=
имеет общее имя ( справка ) - ^ Нет автора (30 декабря 1911 г.). «Без названия» . Библиотека Конгресса США. Обращение Святого Павла . Проверено 9 февраля 2021 г.
{{cite news}}
:|last1=
имеет общее имя ( справка ) - ^ «Обращение. [том] (Сент-Пол, Миннесота;) 1889–19??, 16 мая 1914 г., изображение 3» . Библиотека Конгресса США. Обращение Святого Павла. 16 мая 1914 г.
- ^ Раса и репарации: черная перспектива 21 века , Манфорд, 1996, с. 231
- ^ Литературный гарвеизм: Гарви, черные искусства и Гарлемский ренессанс , Мартин, 1983, с. 80
- ^ Перейти обратно: а б ВЕБ Дюбуа, 1919-1963: Борьба за равенство и американский век , Льюис, 2001, стр. 57