Ирландцы в Омахе, Небраска
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июль 2024 г. ) |
Ирландцы в Омахе, штат Небраска, составляли крупную этническую группу на протяжении всей истории города и продолжают выступать в качестве важных религиозных и политических лидеров. Они составляют значительный процент местного населения.
в 2000 году 62 349 из 390 112 жителей города заявили об ирландских корнях По данным переписи населения США, . [ 1 ] Ирландцы были третьей по величине этнической группой в Южной Омахе в 1900 году: 1073 из 26 001 жителя заявляли о своем ирландском происхождении. [ 2 ] К 1909 году в этом районе города 2250 из 30 000 жителей имели ирландское происхождение. [ 3 ]
19 век
[ редактировать ]«Первая церковь любой конфессии в Небраске была католической церковью, построенной в Омахе ирландскими иммигрантами в 1856 году». [ 4 ] Примерно в это же время община ирландских поселенцев населила территорию, известную как Гофертаун, расположенную к северу от города Саратога и к югу от города Флоренция . Район был назван в честь домов-землянок, которые иммигранты построили на широко открытых равнинах современной Северной Омахи . [ 5 ]
Ирландцы составляли основной компонент иммигрантского сообщества Омахи с 1860-х годов. [ 6 ] Приехав в город в большом количестве для строительства железной дороги Union Pacific, начиная с 1864 года, многие ирландские иммигранты остались работать на железных дорогах и устроились на работу в качестве разнорабочих в оптовом районе . Около 10 000 ирландских рабочих работали в Омахе вдоль линий Union Pacific, раскинувшихся по западной части Соединенных Штатов . [ 7 ] Лишь немногие прибыли непосредственно из Ирландии , вместо этого они прибыли в Омаху через Нью-Йорк , Бостон и другие города на востоке Соединенных Штатов . Во время двенадцатого и последнего заседания Законодательного собрания территории Небраска группа из 31 ирландского лидера сообщества выдвинула Джорджа Фрэнсиса Трейна на пост сенатора от нового штата, потому что он «так долго защищал дело ирландского гражданства ». [ 8 ] В 1863 году Эдвард и Мэри Крейтон пожертвовали землю местному католическому епископу, преподобному Джеймсу О'Горману , для строительства монастыря на берегу реки Миссури . Вскоре после этого сестры милосердия открыли академию и школы. Крейтоны также пожертвовали землю для строительства собора, посвященного святой Филомене . [ 9 ] О'Горман, также ирландец, умер и был похоронен в Омахе на католическом кладбище Голгофы в 1874 году. [ 10 ]
В 1870-х и 1880-х годах основным районом местной ирландской общины был Ближний Норт-Сайд . Джози Маккалоу, выросшая там в тот период, писала об этом районе, говоря: «В этом районе шведские , богемные , итальянские , ирландские и негритянские дети внесли свой вклад в процесс американизации ». [ 11 ] Они также жили в «неприветливой пойме» к югу от центра города , которая позже стала известна как Маленькая Италия . [ 12 ]
Джеймс Э. Бойд был политиком ирландского происхождения из Омахи, который два срока занимал пост мэра в 1880-х годах и был губернатором Небраски в 1890-х годах. В 1885 году Джеймс О'Коннор стал первым римско-католическим архиепископом епархии Омахи . Он родился в Квинстауне, Ирландия , и умер в Омахе в 1890 году. Когда в 1887 году были основаны скотные дворы Омахи , первыми сотрудниками были ирландцы иностранного происхождения, которые переехали прямо в Южную Омаху . [ 13 ] В том же году на ежегодном съезде Республиканской партии Небраски в Линкольне делегаты выступили с заявлением, демонстрирующим «обычное одобрение борьбы за ирландское самоуправление». Демократическая партия Небраски также представила аналогичное заявление в своей программе. [ 14 ] Эммет-стрит в районе Кунц-Плейс , вероятно, была названа в честь Роберта Эммета в этот период. [ 15 ]
В 1890-х годах Американская защитная ассоциация выделила ирландское население Омахи и нацелила на него кампанию по изгнанию иммигрантов из Среднего Запада Соединенных Штатов и ирландцев с государственных должностей . [ 16 ] К тому времени американцы ирландского происхождения жили по всему городу и ассимилировались в значительной степени . Они проводили ежегодное празднование Дня Святого Патрика и проникли на все уровни общества Омахи, включая политику и городское правительство . Их принятие в обществе принесло большую пользу Римско-католической церкви . [ 17 ]
20 век
[ редактировать ]Омахи Начиная с конца 19-го века, ирландский криминальный авторитет и политический босс Том Деннисон пришел к власти в начале 1900-х годов. Его мощная политическая машина контролировала все схемы азартных игр, спиртных напитков и проституции в Омахе на протяжении почти 50 лет, в том числе «Ковбой Джим» Дальман избирался двенадцать раз мэром . [ нужна ссылка ]
В 1906 году ирландского языка исследователь Дуглас Хайд посетил Омаху, собрав много денег для Гэльской лиги . [ 18 ] Там он встретил преподобного доктора Ричарда Сканнелла , епископа Римско -католической архиепархии Омахи , который был уроженцем графства Корк и прекрасно говорил по-ирландски, как и многие другие жители города. Узнав, что более одной шестой жителей города заявляют о своем ирландском происхождении, Хайд призвал их принять меры для сохранения своего языка и истории. [ 19 ]
В 1909 году ирландский полицейский по имени Эдвард Лоури был убит при попытке арестовать греческого иммигранта в Южной Омахе, обвиненного в сексе с молодой «белой» женщиной. Толпу собрал Джозеф Мерфи, ирландский лидер общины, и последовавший за этим бунт в греческом городе уничтожил греческую общину Южной Омахи, и район так и не был восстановлен. [ 20 ] В 1913 году отец Гарри Хейвуда был избит бандой ирландской молодежи в Южной Омахе, что побудило семью переехать в Миннеаполис , где Хейвуд позже стал лидером Коммунистической партии США . [ 21 ]
По пути на работу в сельскую местность Небраски в 1912 году отец ирландского происхождения Эдвард Дж. Фланаган забеспокоился о благополучии сирот в Омахе. В 1917 году он основал всемирно известный Boys Town . С тех пор он стал символом великой гордости ирландской общины Омахи. [ 22 ]
В 1920-х годах Ирландский клуб самоопределения Омахи поддерживал Ирландию во время ирландской войны за независимость . Клуб предоставил ссуду выборному правительству Ирландской Республики в 1919 году и обратился к федеральному правительству США с просьбой предоставить финансовую поддержку Ирландии. [ 23 ]
Правление Тома Деннисона в качестве политического босса Омахи закончилось в начале 1930-х годов, когда он предстал перед судом по обвинению в заговоре . В 1932 году он перенес несколько изнурительных инсультов. Он умер в 1934 году. [ нужна ссылка ]
Подарок
[ редактировать ]Сегодня в Омахе проживает сильное присутствие этнических ирландцев. Несколько общественных организаций, в том числе Древний Орден Хибернианцев , Изумрудное общество Омахи и Ирландско-Американский институт культуры , имеют отделения в городе. Есть также несколько организаций, продвигающих ирландскую культуру , в том числе Театр Бригид Св. Бригид и великолепная студия ирландского танца Craoi na Tire. Ирландская культура также включает в себя ежегодный парад в честь Дня Святого Патрика. [ 24 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Основные демографические данные переписи 2000 года: избранная группа населения: ирландцы (050, 081)» [ постоянная мертвая ссылка ] , Бюро переписи населения США. Проверено 7 мая 2008 г.
- ^ Диллингем, WP (1911) Отчеты Иммиграционной комиссии. Комиссия Диллингема 61- го Конгресса США . стр 343.
- ^ Диллингем, WP (1911), стр. 344.
- ^ Хики, Д.Р., Вундер, С.А. и Вундер, младший (2007) Моменты Небраски. Издательство Университета Небраски . стр 117.
- ^ Бристоу, Д. (2002) Грязный, злой город: Сказки Омахи XIX века . Кэкстон Пресс. стр 44.
- ^ Ларсен и Котрелл. (1997) Город ворот: история Омахи. Издательство Университета Небраски . стр 160.
- ^ Лэмб, Б. (2001) Книжные заметки: Истории из американской истории. Общественные дела. стр 142.
- ^ Мортон, Дж. С. , Уоткинс, А., Миллер, Г. Л. (1918) История Небраски. Западная издательско-гравировальная компания. стр 374.
- ^ Ши, JG (1892) История католической церкви в Соединенных Штатах. стр 655.
- ^ "Католическое кладбище Голгофы в Омахе" , дата обращения 11 мая 2008 г.
- ^ Ларсен, Котрелл, Далстром и Далстром. (2007) Метрополис вверх по течению: . Издательство Университета Небраски. п. 163.
- ^ Ларсен, Котрелл, Далстром и Далстром. (2007) с. 206.
- ^ Диллингем, WP (1911), стр. 341.
- ^ Мортон, Дж. С., Уоткинс, А., Томас, А. О. (1918) История Небраски. стр 611.
- ^ «Названия улиц Омахи». Архивировано 21 октября 2007 г. в Wayback Machine , Историческое общество округа Дуглас . Проверено 11 мая 2008 г.
- ^ Ларсен, Котрелл, Далстром и Далстром. (2007) стр. 209.
- ^ Ларсен и Котрелл. (1997) Город ворот: история Омахи. Издательство Университета Небраски . стр 161.
- ^ Данливи, GW (1974) Дуглас Хайд. Издательство Бакнеллского университета. стр 50.
- ^ Данливи, Дж. Э. и Данливи, Г. В. (1991) Дуглас Хайд: Создатель современной Ирландии. Издательство Калифорнийского университета. стр 275.
- ^ Ларсен, Котрелл, Далстром и Далстром. (2007) с. 213.
- ^ Ларсен, Котрелл, Далстром и Далстром. (2007) с. 216.
- ^ Ларсен, Котрелл, Далстром и Далстром. (2007) с. 374.
- ^ "Ирландский клуб самоопределения Омахи" [узурпировал] , Историческое общество штата Небраска. Проверено 11 мая 2008 г.
- ^ IrishOmaha.com. Проверено 11 мая 2008 г.