Римско-католическая епархия Веллора
 | Тон или стиль этой статьи могут не отражать энциклопедический тон , используемый в Википедии . ( Октябрь 2011 г. ) |
Епархия Веллора Епархия Веллора Епархия Веллора | |
|---|---|
 Успенский собор | |
| Расположение | |
| Страна | Индия |
| Церковная провинция | Мадрас и Милапор |
| Столичный | Мадрас и Милапор |
| Деканаты | 8 |
| Статистика | |
| Область | 12 265 км 2 (4736 квадратных миль) |
| Население - Общий - Католики | (по состоянию на 2010 год) 10,363,000 168,980 (1.6%) |
| Информация | |
| Номинал | Католическая церковь |
| Обряд | Латинский обряд |
| Учредил | 13 ноября 1952 г. |
| Кафедральный собор | Успенский собор в Веллоре |
| Святой покровитель | Мария Помощница христиан Святой Доминик Савио Святая Мария Горетти |
| Текущее руководство | |
| Папа Римский | Фрэнсис |
| Епископ | свободное место |
| Митрополит Архиепископ | Джордж Антонисами |
| Генеральный викарий | И. Джон Роберт В.Г. |
| Веб-сайт | |
| Сайт епархии | |
Римско -католическая епархия Веллора ( лат . Velloren(sis) ) — епархия, расположенная в городе Веллор в церковной провинции Мадрас и Милапур в Индии . [ 1 ] [ 2 ]
В 2017 году население епархии составляло 6,5 миллионов человек, основными языками которого были тамильский, телугу и урду. [ 3 ]
История
[ редактировать ]Веллорская епархия была основана 13 ноября 1952 года на базе Мадрасской митрополии. Его инициировали салезианцы, которые выделили часть из архиепархии Мадрас-Милапур. [ 3 ] Кроме того, в 1969 году в эту епархию были включены несколько приходов Архиепископии Пондичерри-Куддалор. Он охватывает два гражданских округа, а именно Веллор и Тируваннамалай , и состоит из 84 приходов с католическим населением в 150 000 человек. [ нужна ссылка ]
Происхождение как иезуитская миссия
[ редактировать ]Католическая миссия в Северном Аркоте ведет свое начало с 1604 года. Следующие хроники, собранные из различных источников, дают историческое представление о Миссии, подробно описывая ее основание и развитие на протяжении более чем 350 лет.
В январе 1604 года Венкатапати Дева Раялу, последний великий принц приходящей в упадок империи Виджаянагар (ныне в Андхра-Прадеше), завоевал королевство Веллор и назвал его Рая Эллуру. На телугу Элапури или Эллуру означает город или поселок. Таким образом, Рая Эллуру обозначал город, завоеванный королем Раялу, и город был назван в его честь, сочетая слова «Рая» и «Элапури».
В этот период отцы- иезуиты присутствовали при дворе короля Раялу в Чандрагири. Позже он пригласил их в свой новый двор в Веллоре. Считается, что слово «Веллор» происходит от тамильского слова «Вел», что означает «копье». Другая гипотеза предполагает, что идолы тамильского бога « Муругана », держащего «Вел», присутствовали в Веллоре и его окрестностях. Город раньше был известен как Велаппади, в честь места, густо окруженного особым деревом под названием «Веламарам». Благодаря этой ассоциации и появилось имя Веллор. Король разрешил иезуитам в сопровождении своих последователей восстановить территорию, которая теперь связана с англиканской церковью. Древние иезуитские документы указывают на присутствие иезуита по имени о. Антоний Рубун, проповедник и исповедник, путешествовавший между Чандрагири и Веллором. Он был отправлен в Японию 12 августа 1642 года и принял мученическую смерть в Нагасаки 22 марта 1643 года. В 1610 году произошло всеобщее восстание против иезуитов.
Резиденции иезуитов в Чандрагири и Веллоре были расформированы королевским приказом короля Испании и Португалии Филиппа III в 1611 году. Формальная христианская вера начала распространяться в епархии Веллора во второй половине 17 века благодаря усилиям Мадурайской миссии. . о. Эндрю Прейр, SJ, похоже, был одним из первых, кто проповедовал Веллору. Св. Иоанн де Бритто и его ученик о. Франциск Лайнис посетил Веллор в 1680 и 1683 годах. Фрэнсис Лейнис, позже епископ Милапура, основал миссию Коратампет в 1683 и 1691 годах, которая была первой миссией в нынешней епархии Веллора, расположенной в Талуке Ченгама, округ Северный Аркот, примерно в 80 километрах к юго-западу от Веллора.
В 1699 году первые французские миссионеры-иезуиты поселились в Пондичерри после закрытия Сиамской миссии. В 1700 году некий о. Мандаят основал иезуитскую миссию Карнатика в Пулиюре, к югу от Утирамерура, район Чинглепет, приняв образ жизни, родственный индийскому саньяси, аналогичный практикам отцов Мадурайской миссии в ту эпоху.
Веллор был окружен Моголами и впоследствии захвачен ими в следующем году. В 1702 году о. Мандаят основал миссию Такколам (Араконам Талук), которая позже была передана под опеку о. Варанс Буше. В 1703 году он подвергся преследованиям и был арестован. Однако позже он был освобожден губернатором провинции Сек Сахибом при вмешательстве о. Пьер Мартен. Во время своего недолгого пребывания в Веллоре он решил основать часовню и резиденцию под покровительством Марии. Позже он и его катехизатор были изгнаны из города после жестоких избиений. Было очевидно, что Моголы не приветствовали установление христианства в Веллоре.
В 1712 году о. Де Ла Фонтен, настоятель Карнатикской миссии, вмешался, чтобы остановить преследование, проводимое принцем Деваном Холлом. Он обратился к навабу Аркота через католического медицинского офицера наваба Веллора, что привело к прекращению боевых действий.
В 1736 году о. Жак де Сень руководил строительством двух церквей в Веллоре и Аркоте. Во время своего месячного пребывания в этих местах он получал еду из дворца Райал.
В 1740 году, когда махараджа переехал из Веллора в Джинджи, о. Джозеф Трамбли отвечал за Атипаккам (Южный Аркот) и Коратампет (Северный Аркот). Он сообщил, что одна из его церквей была разграблена, другая сожжена, а церковь в форте Веллор разрушена. Кроме того, была разграблена 21 деревня, где проживало большинство прихожан, что привело к многочисленным жертвам и перемещениям католиков.
В 1748 году наваб Веллора подарил священнику полтора акра суши вдоль дороги и еще один участок земли возле холма в Веллоре. Аналогичные гранты были предоставлены священнику в Аркоте. В этот период навабы несли ответственность за выделение земель священникам, поскольку заминдары не хотели этого делать.
В 1774 году, когда Пунганур ( Андхра-Прадеш ) был оккупирован Хайдером Али, о. Анри Арну в Кристианпет (Северный Аркот). Две семьи раджей из Раджампета в Кадаппе были крещены и впоследствии наняты на работу навабом Веллора. Их потомки проживают в Кристианпете, расположенном в 10 км к северу от Веллора.
Миссионеры Общества иностранных миссий, Париж
[ редактировать ]В 1777 году отцы парижских иностранных миссий, находившиеся в Пондичерри, получили управление бывшей иезуитской Южно-Индийской миссией под общим названием Малабарской миссии, которая также называлась ранее Карнатикской миссией и ранее Пондичеррийской миссией. Миссия среди тамилов была известна как Миссия в провинции Аркот. Дела пошли довольно плохо.
В 1784 году преследование Типпу Султана рассеяло несколько католических общин из древней Карнатикской миссии в Райаласиме. Некоторые группы отправились в Веллор под защитой британцев. Католики Мудали из Пудура переехали из Коратампета, а телугу Редди и Кавараи поселились в Каниямбади, в 12 км к югу от Веллора.
В 1801 году в регионе Веллор проживало около 2000 католиков. В 1806 году о. Арну умер. о. Манентий умер 25 мая 1812 года. Жан Оструэ из Парижской зарубежной миссии возглавил католиков региона Веллор. В 1817 году в Кортампете было начато строительство церкви. В 1834 году монсеньор. Боннан, будучи помощником апостольского префекта Пондичерри, приехал в Веллор со своим первым пастырским визитом. Здесь у подножия западных холмов была построена церковь.
Создание апостольских викариатов
[ редактировать ]Когда в 1832 году были созданы Апостольские викариатства, Веллор и южная часть Северного округа вошли в состав Апостольского викариатства Пондичерри при Парижских иностранных миссиях. Северная и северо-восточная части округа, за пределами магистральной дороги Мадрас – Бангалор, а именно три талука Араконам, Валаджапет и Гудияттам, вошли в состав Апостольского викариатства Мадраса и были переданы отцам Милл-Хилл.
В 1841 году церковь в Коратампете была завершена. Его размеры составляли 60 на 15 футов. В 1846 году в миссии Веллора насчитывался 3341 католик, в основном из депрессивных изгоев. Их обслуживали священник, четыре катехизатора, одна школа, главный храм и восемь часовен.
В расквартировании Аркота проживало 484 католика, включая тех, кто служил в легкой кавалерии; В Каверипаккаме было три или четыре католические семьи; В Алапаккаме проживало около 100 католиков, а в Кристианпете — 13 семей. Из-за недостаточного размера и плохого состояния старой церкви в Веллоре в 1847 году было начато строительство новой церкви, при этом участок для местной резервуарной станции был куплен за рупий. 200. В 1850 г. о. Монкурье из парижских иностранных миссий построил церковь и пресвитерию в Адакамбарае на земле, подаренной двумя католиками. 9 февраля 1854 года новая церковь в Веллоре была торжественно благословлена монсеньором. Боннан.
Спустя 100 лет церковь оказалась в ухудшенном состоянии и требовала капитального ремонта. На сумму в один лакх рупий он был отремонтирован, расширен и реконструирован. С 1952 года он служил кафедральным собором епархии Веллора. Впоследствии церковь подверглась дальнейшему расширению с добавлением двух крыльев с новыми конструкциями из бетонных плит. Он был освящен 3 января 1988 года кардиналом Дурайсами Симоном Лурдусами , префектом Конгрегации восточных церквей, во время правления о. А. Намбикайрай в роли приходского священника.
В 1884 году католическое население насчитывало 3376 человек в Веллоре, 1429 человек в Кортампете, 2473 человека в Полуре, 2546 человек в Ковилооре и 15 751 человек в Четтупатту и Арни. Архиепископы Джозеф Морель Пондичерри (1909–1929) и Медерле (1928–1934) Мадраса сыграли значительную роль в формировании Веллорской епархии на ее начальных этапах.
Миссионер из Пондичерри о. Фрэнсис Даррас, также называемый Апостолом Северного Аркота, принял в Церковь 30 000 человек и в 1876–1916 годах основал несколько приходов в округе Северный Аркот. Он построил храм Лурдской Богоматери в Четупатту в 1896 году и часовню на холме неподалеку в 1880 году. Сейчас это храм Богоматери Лурдской и крупнейший центр паломничества в епархии Веллор.
Приезд салезианцев Дона Боско.
[ редактировать ]В апреле 1928 года миссия Северного Аркота с девятью приходами, находившимися под властью французских отцов, была передана Святым Престолом салезианцам Дона Боско. Через три месяца о. Юджин Медерле, первый салезианский приходской священник Веллора, был назначен архиепископом Мадраса, сменив епископа Элена Джона (1911–1928). Архиепископ Мадраса был вверен салезианцам Дона Боско, а салезианская миссия Северного Аркота и три талука Палманера, Тирутанни и Читтура в гражданском округе Читтур были добавлены к территории Архиепископии Мадраса. После смерти архиепископа Медерле 12 декабря 1934 года епископ Луи Матиас был переведен из Шиллонгской кафедры в Мадрасскую архиепархию, возглавил ее 20 июля 1935 года и управлял ею до 1965 года. Одним из его выдающихся достижений было образование епархий Веллор и Танджавур в 1952 году.
Благоприятные факторы для христианства в Северном Аркоте
[ редактировать ]Португальцы контролировали прибрежные районы Тамил Наду и Сантоме (Милапур) в 16 и первой половине 17 веков. Всякий раз, когда португальцы пользовались какой-либо властью или влиянием, они поддерживали распространение католицизма. Внутренняя часть Тамилнада находилась под влиянием правителя Великих Моголов Акбара с его дружелюбным отношением ко всем религиям, а также Тирумалы Наяка и королевы Мангаммал из Мадурая и Катхиравы Нарасмии Раджа Удаяра из Майсура. Все они позволяли христианским священникам свободно проповедовать на своих территориях и обращать людей в христианство. Последний великий принц Венкатапати Дева Раялу из Виджаянагара завоевал королевство Веллор в 1604 году и, как мы упоминали ранее, он держал при своем дворе двух священников-иезуитов, сначала в Чандрагири , а затем в Веллоре, и позволил им построить церковь в форте Веллора.
Первые португальские иезуиты были отозваны королем Филиппом III из-за их скандальной жизни, и это препятствовало евангелизации. о. Рубино написал генералу-иезуиту: «Миссионеры должны приспособиться к индийским обычаям».
Период Возрождения создал среди европейцев дух завоеваний. Период Реформации способствовал снижению коррупции в церковных структурах – духовенстве, религиозных и подобных организациях.
Важные церкви епархии
[ редактировать ]Храм Святого Антония Вирудувилангинан
[ редактировать ]Вирудувилангинан был подстанцией прихода Атипаккам архиепархии Пондичерри. За семь лет до того, как о. Энтони Тумма, приходской священник Атипаккама, хотел выделить его в отдельный приход. В то время, в ноябре 1969 года, когда части Северного Аркота в округах Тируваннамалай и Ченгам были отделены от архиепархии Пондичерри и присоединены к епархии Веллор, Вирудувиленгинан был одной из тех подстанций с большим количеством католических семей, которые стали частью Веллорская епархия.
Капитуляр епархии С. Лазарь превратил село в приход и назначил преподобного о. А. Намбикайрадж в качестве первого священника 16 февраля 1970 года. Есть три подстанции: Поррикал, Кадагаман и Валаветти. о. А. Намбикайрай приступил к возведению храма Святого Антония 16 декабря 1970 года. Построенный из него большой гранитный храм был освящен 13 июня 1976 года, в праздник Святого Антония. Храм до сих пор посещают многие.
Храм Святого Лордху, Четпет
[ редактировать ]Миссия Четупатту под руководством священника-миссионера Жана Франсуа Дарраса началась в 1876 году. Он родился в семье г-на Франсуа Жозефа и Мари Жозефины Доуи 16 марта 1835 года. Он был рукоположен 18 июня 1859 года вместе с восемью товарищами. Он приехал в Пондичерри как миссионер; оттуда он прибыл в Веллорскую епархию. Четупатту был выделен в отдельный приход 11 марта 1878 года.
о. Даррас дал обет построить храм в честь Богоматери Лурдской и построил его на вершине холма примерно в 2,5 милях от Четупатту. Поскольку эта Церковь была слишком мала, о. Даррас построил более крупный и посвятил его Лурдской Богоматери. Он был благословлен 1 мая 1896 года преподобным Ганди. Праздник Богоматери Лурдской отмечается здесь в первую неделю мая.
В 1948 году приходской священник, впоследствии епископ Северного Аркота, С. Дэвид Марианаягам, построил нынешнюю часовню на холме взамен старой. В Четупатту проживает 4000 католиков и имеется 21 миссионерская станция. Здесь есть средняя средняя школа для мальчиков и одна для девочек, а также пять начальных школ. Сестры Мадаварама Святой Анны руководят Высшей средней школой для девочек. Здесь обучается более 2000 учеников. В приходе также есть больница Св. Фомы и центр лечения проказы. Среди миссионеров - о. А. Фернандес, Ф. Капьяги, М. Арокиасами, Ф. Шлуз, Мария Арул, Питер Мэтью, С. Сусаи и о. Томас Джордж. Столетие храма Лурдской Богоматери отмечалось в марте 1978 года.
о. Куриакос 26 января 2002 года начал Маривалам в часовне на холме Четпет.
Кафедральный собор
[ редактировать ]
История собора
[ редактировать ]Общество Иисуса распространяло христианство в Веллоре с 1604 года. В 1854 году Веллор стал приходом. В этом же году была построена Успенская церковь. Он находился в ведении Мадрасской архиепархии и находился под присмотром отцов Милл-Хилла. В 1928 году миссия Северного Аркота была поручена заботе салезианцев Дона Боско. 13 ноября 1952 года католическая епархия Веллора была отделена от архиепископии Мадрас-Милапур, а Успенская церковь была объявлена собором новорожденной епархии Веллора. В 1955 году епископ Веллорской епархии Давид Мария Наягам отремонтировал Успенский собор и освятил его. Во времена епископа Михаила Августина преподобный монсеньор. А. Намбикайрай построил правое и левое крылья собора.
Новый собор
[ редактировать ]Даже с этими пристройками собор вмещал всего 300–500 человек. Поэтому во время правления епископа Чиннаппы собор был снесен, а подвал нового собора был освящен 24 мая 1999 года. Новый собор был освящен 15 сентября 2002 года Саймоном Д. Лурдусами и открыт Бернардом Принсом. Часовня Святого Причастия, зал для молитвенных собраний, стеклянные картины, изображающие 18 важных событий спасительной истории и 15 тайн Розария, а также колокольня высотой 165 футов — вот особенности нового собора. Нынешний собор вмещает от 3000 до 5000 человек.
Епископы
[ редактировать ]- Епископы Веллора ( латинский обряд )
- Епископ Пол Мариасельвам , SDB (1953-25 июня 1954 г.)
- Епископ Дэвид Марьянаягам Свамидосс Пиллат , SDB (4 июля 1956 г. - 17 июля 1969 г.)
- Епископ Рояппан Энтони Мутху (23 ноября 1970 г. - 19 декабря 1980 г.)
- Епископ Михаил Августин (10 июня 1981 г. - 18 февраля 1992 г.), назначен архиепископом Пондичерри и Каддалора.
- Епископ Малаяппан Чиннаппа , SDB (17 ноября 1993 г. - 1 апреля 2005 г.), назначен архиепископом Мадраса и Милапура.
- Епископ Саундарадж Периянаягам , SDB (11 июля 2006 г. - 21 марта 2020 г.)
В феврале 2024 года епископство епархии оказалось вакантным. [ 4 ]
Другие священники этой епархии, ставшие епископами
[ редактировать ]- Фома Аквинский Лефонс , назначен епископом Коимбатура в 2002 году.
- Стефан Антоний Пиллаи , назначен епископом Тутикорина в 2019 году.
В январе 2024 года отец Рой Лазар из Веллорской епархии стал президентом Конференции епархиальных священников Индии (CDPI). [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Добро пожаловать – Веллорская епархия – Для полноты Царства Божия» . www.vellorediocese.org . Проверено 5 октября 2022 г.
- ^ «Веллор (епархия) [католическая иерархия]» . www.catholic-hierarchy.org . Проверено 5 октября 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Веб-сайт UCA News, Веллорская епархия , статья доступна 4 апреля 2024 г.
- ^ Католический веб-сайт Pillar, Достаточно ли в Индии латино-католических епископов? , статья Люка Коппена от 22 февраля 2024 г.
- ↑ Веб-сайт Radio Veritas Asia, Конференция епархиальных священников Индии избирает нового главу , статья от 26 января 2024 г.
12 ° 54'21 ″ с.ш. 79 ° 07'49 ″ в.д. / 12,9059 ° с.ш. 79,1304 ° в.д.