Мириам Лихтхайм

Мириам Лихтхайм (3 мая 1914, Стамбул — 27 марта 2004, Иерусалим турецкого происхождения ) — американо-израильский египтолог , известная своими переводами древнеегипетских текстов.

Биография

Мириам родилась в Стамбуле 3 мая 1914 года в семье Рихарда Лихтхайма – еврейского политика, публициста и известного сиониста немецкого происхождения – и его жены Ирен ( урожденной Хафтер), сефардской еврейки, родным языком которой был греческий. Ее старшим братом, родившимся в 1912 году, был британский журналист-марксист Джордж Лихтхайм . С 1913 по 1917 год Ричард Лихтхайм был преемником Виктора Якобсона, представителя Всемирной сионистской организации в Стамбуле. Из-за подозрений в шпионаже семья Лихтхайм вернулась в Германию в 1919 году после окончания Первой мировой войны .

В 1934 году семья эмигрировала в Палестину , где Мириам училась у Ганса Якоба Полоцкого в Еврейском университете в Иерусалиме . В статье воспоминаний о своем учителе она вспоминает, что в начале года в египетском классе Полоцкого было четыре ученика; в конце концов осталась только она. Во время учебы Мириам в Еврейском университете ее отец Ричард стал представителем Всемирной сионистской организации в Лиге Наций и переехал в Женеву вместе с Ирен. Они вернутся в 1946 году после окончания Второй мировой войны и основания Израиля .

После завершения учебы Мириам в 1941 году отправилась в Соединенные Штаты, где училась и получила докторскую степень. Доктор египтологии университета Чикагского . Сначала она работала академическим библиотекарем в Йельском университете, а затем в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе , где была библиографом и преподавателем Ближнего Востока до выхода на пенсию в 1974 году.

В 1982 году она вернулась в Израиль , где преподавала в своей старой школе – Еврейском университете в Иерусалиме . Она умерла в 2004 году.

Работает

В 1973 году она опубликовала первый том « Древнеегипетской литературы» (сокр. AEL ), аннотированный перевод текстов Древнего и Среднего царства . В этой работе она описывает зарождение и эволюцию различных литературных жанров в Египте на основе остраков , надписей, выгравированных на камне, и текстов папирусов . В 1976 году появился второй том AEL , содержащий тексты Нового Царства , а в 1980 году - третий, посвященный литературе первого тысячелетия до нашей эры. Эти широко используемые антологии стали классикой в ​​области египтологии, отражая эволюцию литературы в Древнем Египте .

Публикации (подборка)

• С Элизабет Стефански, 1952: Коптская острака из Мединет Хабу . Публикации Восточного института 71. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
• 1963: «Древний Египет: обзор современной историографии», The American Historical Review 69 (1), 30–46. ДОИ: 10.2307/1904412.
• 1973–1980 (и перепечатки): Древнеегипетская литература. Книга для чтения , 3 тома, издательство Калифорнийского университета, том 1 , том 2 и том 3.
• 1983: Литература позднеегипетской мудрости в международном контексте: исследование демотических инструкций . Orbis Biblicus et Orientalis 52. Фрайбург (Швейцария); Геттинген: Университетское издательство; Ванденхук и Рупрехт.
• 1988: Древнеегипетские автобиографии, главным образом Среднего царства: исследование и антология . Orbis Biblicus et Orientalis 84. Фрайбург (Швейцария); Геттинген: Университетское издательство; Ванденхук и Рупрехт.
• 1992: Маат в египетских автобиографиях и связанных с ними исследованиях . Orbis Biblicus et Orientalis 120. Фрайбург (Швейцария); Геттинген: Университетское издательство; Ванденхук и Рупрехт.
• 1997: Моральные ценности в Древнем Египте . Orbis Biblicus et Orientalis 155. Фрайбург (Швейцария); Геттинген: Университетское издательство; Ванденхук и Рупрехт.
• 1999: Кратко рассказываем: воспоминания о моей жизни . Фрайбург (Швейцария): Университетское издательство.