Анри Ле Флох

Анри Ле Флох , CSSp. (6 июня 1862 – 21 февраля 1950) был французским священником католической церкви, который служил ректором Французской семинарии ( Collège Français ) в Риме с 1904 по 1927 год.

Биография

Анри Ле Флох родился 6 июня 1862 года в Кауэ в коммуне Плоневе-Порзе , ныне Керлаз , в Бретани. Он сказал, что брал пример с родственников, которые остались верными священниками во время Французской революции. В 1875 году он поступил в Малую семинарию Пон-Круа , а в 1878 году — в Малую сколастику Лангонне , которой руководили отцы Святого Духа (Спиританцы). В 1882 году он продолжил обучение в Гранд Сколастикате в Шевилли . Он был рукоположен в священники 31 октября 1886 года, а 28 августа 1887 года принял последний постриг в качестве члена Отцов Святого Духа. Из-за проблем со здоровьем ему не разрешили присоединиться к африканским миссиям. Вместо этого он работал в семинарии, работая в различных местах в качестве профессора риторики и философии, префекта исследований и префекта дисциплины. Он получил степень бакалавра, а затем начал учиться на лиценциата философии в Париже в 1894 году. Его назначили главой Колледж дю Сен-Эспри в Бове в сентябре 1895 года. 8 сентября 1900 года он был назначен настоятелем общины в Шевили и главой Великого сколастика. Его политика была традиционной и консервативной, он не проявлял склонности к компромиссу с попытками правительства ограничить роль Церкви в общественной сфере. Во время выборов в законодательные органы 1902 года он ясно дал понять своим семинаристам свое неприятие всеобщего избирательного права.

Когда французское правительство установило контроль над религиозными орденами в соответствии с Законом об ассоциациях от 1 июля 1901 года, оно пригрозило ордену роспуском, если оно не сможет документально подтвердить его происхождение. Генерал-настоятель отцов Святого Духа, епископ Александр Ле Руа , попросил Ле Флоха исследовать основание ордена в 1703 году Клодом-Франсуа Пулларом де Плейс . Орден был близок к исчезновению в начале девятнадцатого века. Она выжила благодаря интеграции в конгрегацию с аналогичной приверженностью миссионерской работе — Общество Святого Сердца Марии, основанное Фрэнсисом Либерманом в 1842 году. Эти две общины объединились под названием Конгрегация Святого Духа под защитой Непорочное Сердце Марии. До исследования Ле Флоха отцы Святого Духа считали Либермана, жизнь которого была хорошо задокументирована и чьи труды они хорошо знали, своим основателем. Исследование Ле Флоха не только удовлетворило требования французского правительства, но и послужило источником вдохновения для второго основателя ордена. Его работа насчитывала 550 страниц и была опубликована в 1906 году.

Он стал ректором Французской семинарии в Риме в сентябре 1904 года. За время его пребывания в должности количество семинаристов увеличилось примерно со 100 до 140 в начале Первой мировой войны и до 207, когда он ушел. поскольку французские епископы отправили больше студентов в Рим, поскольку правительство ограничило их собственную деятельность. В первые годы своего пребывания на посту ректора он получил степень доктора философии в Лувенском университете и степень доктора теологии в Григорианском университете . В разработке академических программ и в своей личной политике он был строгим антимодернистом и был связан с теми, кого называли непримиримыми. Это включало новый акцент на Священные Писания, поскольку, как пишет один историк, «антимодернизм уделял все большее внимание интеллектуальному формированию и сначала скептически относился, а затем пренебрегал социальными действиями». Чиновники-единомышленники в Римской курии увидели, что он был назначен советником нескольких дикастерий, в том числе Священной канцелярии , что, в свою очередь, повысило репутацию семинарии. Его влияние в Риме сделало его врагами среди французских прелатов, которые не разделяли его взгляды на отношения между церковью и государством и папское превосходство. Он начал поддерживать Action Française в 1908 году, выступая против атеизма ее основателя и насилия.

Осенью 1918 года, отражая взгляды, широко распространенные во Франции, анонимный французский автор, вероятно, Луи Кане , молодой правительственный бюрократ, опубликовал подробное обвинительное заключение о роли Папы Бенедикта XV в мировой войне. Он обвинил Бенедикта в том, что он играет политическую роль под прикрытием духовной миссии Церкви и способствует победе Германии и ее союзников. Государственный секретарь Святого Престола кардинал Пьетро Гаспарри поручил Ле Флоху написать подробное опровержение, которое появилось в Le Correspondant 10 марта 1919 года под заголовком «Политика Бенедикта XV». Ватикан поддержал его широкое распространение, и он был переиздан в виде книги. Это повысило авторитет Ле Флоха и сделало его политическими врагами. В 1921 году Кане выступил против награждения Ле Флоха Орденом Почетного легиона , написав, что он «не лояльный гражданин», что «вокруг него группировались все те, кто выступает против установления почетного образа жизни между Святым Престолом и Францией».

В 1925 году во время жарких законодательных дебатов о финансировании французской дипломатической миссии при Святом Престоле , Эдуард Эррио президент совета министров, неоднократно осуждал французскую семинарию за ее вредное влияние на французское духовенство, называя ее местом, где «политические доктрины в прямом противоречии с принципами и законами [Французской] Республики». Другие назвали Ле Флоха в связи с запретом на выпуск книг, осудили влияние семинарии на выбор епископов и обвинили ее в принятии римского воротника вместо традиционных клерикальных групп или рабатов . Эрриот и другие ссылались на конкретные заявления, сделанные на занятиях в семинарии.

В 1927 году Папа Пий XI попросил его уйти в отставку. Мнимым обоснованием был тот факт, что его политические взгляды, особенно его поддержка правой политической группы Action Française и ее основателя Шарля Морраса , противоречили попыткам Ватикана сблизиться с французским правительством. Чиновники французского правительства также добивались его смещения, а несимпатичные священнослужители как во Франции, так и в Риме добивались его смещения. Французский кардинал Луи Бийо , идеологический союзник Ле Флоха, ушел из Коллегии кардиналов в сентябре 1927 года, поскольку не мог поддержать позицию Папы в отношении «Французского действия».

В декабре 1927 года Ле Флок провел различие между ролью священнослужителей и политических активистов. Он писал, что он и Бийо «боролись против либерализма, секуляризма, принципов революции с доктринальной точки зрения. Теперь случилось так, что «Французское действие» боролось с теми же болезнями, но в политической плоскости».

Ле Флок подал в отставку и вернулся во Францию. Сначала он жил в семинарии своего ордена в Орли , а затем в замке на юге Франции. Его ученики опубликовали большой том эссе в 1937 году, чтобы отметить пятидесятую годовщину его рукоположения. В 1939 году он посетил Рим и лично встретился с Папой Пием XII .

Архиепископ Марсель Лефевр , откровенный критик Второго Ватиканского Собора , подвергшийся отлучению от церкви за рукоположение епископов без одобрения Папы в 1988 году, отдал должное Ле Флоху за то, что он создал ортодоксальную семинарию, «оставив в стороне все личные идеи, чтобы охватить умы Церковь".

Ле Флох умер 21 февраля 1950 года в Барбегале недалеко от Арля.

См. также

• Кардинал Луи Бийо