Сонунса

Сонунса
Сонунса
Храм Сонунса
	Вид на храм Сонунса в Южной Корее
Религия
Принадлежность	Орден Чоге корейского буддизма
Расположение
Расположение	250 Сонунса-ро Асан-мён Кочхан-гун Провинция Северная Чолла ( корейский : 250 Сонунса-ро, Асан-мён, Кочхан-гун, Чолла-Пукто )
Страна	Южная Корея
	Показано в Южной Корее
Географические координаты	35 ° 29'49,3 дюйма с.ш., 126 ° 34'42,9 дюйма в.д. / 35,497028 ° с.ш., 126,578583 ° в.д.

Сонунса — главный храм ордена Чоге корейского буддизма . Он стоит на склонах Тосольсана в Асан-мёне , уезд Кочхан , недалеко от побережья Желтого моря в западной провинции Северная Чолла .

История

Храм Сонунса ( корейский : 선운사 ; ханджа : 禪雲寺 , произносится как «Сон-нун-са») был основан мастером Сон Гомданом в 577 году. О его основании было передано несколько историй. Одна легенда гласит, что на месте храма раньше был большой пруд, населенный драконами. Как преп. Геомдан засыпал пруд камнями, чтобы отогнать драконов, и по деревне распространилась глазная болезнь. Монах сказал жителям деревни, что любой, кто высыпет в пруд один мешок древесного угля, исцелится. Люди прибежали с мешками с углем, и пруд вскоре заполнился. Дост. Гомдан назвал храм Сонун (禪雲; буквально «Сеон-облака»), чтобы передать свое видение культивирования Сон, обитающего в облаках.

Согласно «Сонунса саджокги» (Храмовые записи Сонунса), составленному Им У Саном в 1794 году, сюда приехал король Джинхын из династии Силла и основал храм Сонунса после отречения от престола. В нем также говорится, что король Джинхын основал Эрмитаж Чунгэ-ам для вечного упокоения принцессы Юнге и Эрмитаж Досол-ам (или Досорам) для вечного упокоения королевы-консорта Досоль, но эти истории не заслуживают доверия. Храм Сонунса был перестроен в 1318 году мастером Сон Хёджонгом, а затем снова в 1474 году мастером Сон Хэнджо. Храм был превращен в пепел во время второго японского вторжения (1597–1598 гг.). Его реконструкция была снова предпринята в 1614 году Сон Сок Чжо, тогдашним губернатором округа Муджанг, и заняла пять лет.

Культурные ценности

Храму Сонунса принадлежат шесть предметов, внесенных в список государственного наследия: сидящая из позолоченной бронзы Бодхисаттва Кшитигарбха (Сокровище № 279); Главный зал Будды (Тэунгджон, сокровище № 290); глиняный сидящий Будда Вайрочана (сокровище № 1752); сидящий из позолоченной бронзы Бодхисаттва Кшитигарбха из Досорама (Сокровище № 279), обители, связанной с храмом Сонунса; каменный барельеф Будды Досорама (клад № 1200); и Главный зал Будды Чамдангама (сокровище № 803), еще один связанный с ним монастырь. Кроме того, храм Сонунса курирует три обозначенных памятника природы: Лес камелий обыкновенных (памятник природы № 184), сосну Чангсасон (памятник природы № 354) и плющ Сонгак (памятник природы № 367). В храме также хранится 19 объектов материального культурного наследия, в том числе стела Виная Мастера Пэкпа (Материальное культурное наследие провинции Северная Чолла № 122) с надписью, основанной на каллиграфии известного каллиграфа Ким Чон Хи.

Зал Нэвонгун (материал культурного наследия провинции Северная Чолла № 125), расположенный в монастыре Досорам, является одним из трех основных мест молитвы бодхисаттвы Кшитигарбха в Корее. Расположенный на вершине крутого скалистого утеса, он круглый год привлекает многочисленных паломников. Ниже зала Нэвонгунг в скале высечен каменный барельеф Будды. Одна легенда гласит, что мастер Сон Гомдан спрятал секретный текст в нише, вырезанной вокруг пупка барельефа Будды, и что во время крестьянской революции Донхак 1894 года один из повстанцев удалил его. Над Нэвонгуном находится пещера Ёнмун, «Пещера Драконьих ворот», которая, как говорят, была построена драконом, изгнанным из своего пруда мастером Сон Гомданом.

Стела Виная Мастера Пэкпы — памятник мастеру, большому знатоку в области изучения Аватамсаки. После дост. Пэкпа умер, Ким Чон Хи (он же Чуса), который обсуждал с ним буддизм Сон, оплакивал его смерть и написал содержание своей надписи. Частично там говорится: «В прошлом я делился с Пэкпа мнениями о Сооне посредством неоднократной переписки, что сильно отличается от тщеславных разговоров о виноградной лозе. Об этом полностью содержание знаем только я и Пэкпа. Даже если я попытаюсь рассказать об этом людям снова и снова десятью тысячами разных способов, никто не сможет этого понять. Когда я смогу вернуть Пэкпу и снова посмеяться со мной?»

растет лес камелий За главным залом ( тэунгджон ) храма . Деревьям около 500 лет, и они признаны Южной Кореей памятником природы . Храм известен поклонением Бодхисаттве Кшитигарбхе и ежегодным фестивалем камелий.