Особые права

Особые права — это термин, первоначально используемый консерваторами и либертарианцами для обозначения законов, предоставляющих права одной или нескольким группам, которые не распространяются на другие группы. ^[1] Идеи особых прав противоречивы, поскольку они противоречат принципу равенства перед законом .

Потенциальные примеры особых прав включают политику позитивных действий или законодательство о преступлениях на почве ненависти в отношении этнических, религиозных или сексуальных меньшинств или государственное признание брака как группы с налогообложением, отличным от налогообложения тех, кто не состоит в браке. ^{[ нужна ссылка ]} Однако этот термин часто расширяется, чтобы включить некоторые политики, которые стремятся только к простому равенству, такие как права ЛГБТ и некоторые другие движения за гражданские права.

Концепции особых прав тесно связаны с понятиями групповых прав и политики идентичности . ^{[ нужна ссылка ]}

Другое использование

Совсем недавно социальные консерваторы использовали этот термин для более узкого обозначения мер, которые расширяют существующие права гетеросексуальных пар на геев и лесбиянок, например, в случае однополых браков , или которые включают сексуальную ориентацию в качестве группы меньшинства с гражданскими правами. ^[2]^[3]^[4]

Этот термин также используется на международном уровне. ^{[ нужна ссылка ]}. В немецком языке термин Sonderrechte (de) с тем же буквальным значением используется в таких значениях, как «привилегии», «специальные законы» или «специальные исключения». ^[5]

Юридический аргумент

В основе аргументации этого термина лежит вопрос о том, следует ли считать справедливым и законным закон, предусматривающий неравное отношение к различным сторонам. Например, в Конституции США запрет на векселя требует, чтобы законы не выделяли отдельного человека или группу лиц для особого обращения. ^[6]

Другим примером является положение о равной защите в Четырнадцатой поправке . Обе стороны утверждают, что другая сторона традиционно выделялась или выделялась, и поэтому закон либо необходим, либо не нужен.

В некоторых случаях, например, имеющих социальные последствия, универсальное определение прав также часто противоречит другим, часто более региональным или местным законам, которые требуют определенных общественных стандартов или поведения, основанных на культурных нормах. ^[7]

Либертарианство в области прав и особых прав

В «Энциклопедии либертарианства » Эрик Мак утверждает:

Слишком охотное принятие предполагаемых прав приводит к угнетающему списку обязательств, подлежащих принудительному исполнению. По мере того как список прав других увеличивается, на каждого из нас ложится растущее бремя, состоящее из обязательств, связанных с этими правами; соответственно, способность прав защищать индивидуальный выбор исчезает. Более того, по мере роста списка прав растет и законная роль политических и правовых институтов, а либертарианские доводы в пользу радикального ограничения масштабов и власти таких институтов исчезают. Либертарианские теории прав избегают создания жесткого списка обязательств за счет использования двух важнейших различий – различия между негативными и позитивными правами и различия между общими и специальными правами. ^[1]

Определение меньшинств

Группы по защите прав меньшинств часто утверждают, что такая защита не дает никаких особых прав, и вместо этого описывают эти законы как защищающие равные права . ^[8] из-за прошлых условий или юридических привилегий для конкретных групп.

См. также

Возможные примеры:

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Мак, Эрик (2008). «Права личности» . В Хамови, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE , Институт Катона . стр. 245–47. дои : 10.4135/9781412965811.n150 . ISBN 978-1-4129-6580-4 . LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
^ Стоун, Эми (2012). Права геев у урны для голосования . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. п. 25. ISBN 9780816675470 . Проверено 10 июня 2013 г.
^ Ташман, Брайан (12 марта 2012 г.). «Перкинс называет инициативу по защите прав ЛГБТ «радикальным» стремлением к «особым правам гомосексуалистов и гомосексуализма» » . Люди за американский путь . Проверено 10 июня 2013 г.
^ Кобб, Майкл (1 июня 2006 г.). Бог ненавидит педиков: риторика религиозного насилия . Нью-Йорк Пресс. п. 41. ИСБН 9780814772669 . Проверено 10 июня 2013 г.
^ Цифровой словарь немецкого языка. Доступ 11 января 2021 г.
^ «Конституция Соединенных Штатов: статья 1, раздел 9» . Проверено 24 ноября 2008 г.
^ Кучаради, Иоанна. «Универсальность против особенности? В свете эпистемологического знания норм» (PDF) . Университет ООН . Проверено 24 ноября 2008 г.
^ «Оскорбительная терминология, которую следует избегать» . ГЛААД. Архивировано из оригинала 1 марта 2006 г. Проверено 30 мая 2006 г.

[Hamowy-1] Перейти обратно: ^а ^б Мак, Эрик (2008). «Права личности» . В Хамови, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE , Институт Катона . стр. 245–47. дои : 10.4135/9781412965811.n150 . ISBN 978-1-4129-6580-4 . LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .

[2] Стоун, Эми (2012). Права геев у урны для голосования . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. п. 25. ISBN 9780816675470 . Проверено 10 июня 2013 г.

[3] Ташман, Брайан (12 марта 2012 г.). «Перкинс называет инициативу по защите прав ЛГБТ «радикальным» стремлением к «особым правам гомосексуалистов и гомосексуализма» » . Люди за американский путь . Проверено 10 июня 2013 г.

[4] Кобб, Майкл (1 июня 2006 г.). Бог ненавидит педиков: риторика религиозного насилия . Нью-Йорк Пресс. п. 41. ИСБН 9780814772669 . Проверено 10 июня 2013 г.

[5] Цифровой словарь немецкого языка. Доступ 11 января 2021 г.

[6] «Конституция Соединенных Штатов: статья 1, раздел 9» . Проверено 24 ноября 2008 г.

[7] Кучаради, Иоанна. «Универсальность против особенности? В свете эпистемологического знания норм» (PDF) . Университет ООН . Проверено 24 ноября 2008 г.

[glaad-8] «Оскорбительная терминология, которую следует избегать» . ГЛААД. Архивировано из оригинала 1 марта 2006 г. Проверено 30 мая 2006 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]