Гвалиорская надпись Михиракулы — это санскритская надпись, в которой записано строительство каменного храма Сурья на холме Гопа в Гвалиоре. Хотя сейчас он упоминается под именем Михиракулы, храм и надпись были заказаны Матричетой. Первоначальный храм утерян, а плита из красного песчаника с надписью была найдена в 1861 году Александром Каннингемом на крыльце другого храма и опубликована в 1861 году. Этот камень с надписью из Гвалиора был перевезен вскоре после его открытия в музей Калькутты для сохранения. После этого было опубликовано несколько его переводов. Он поврежден, его письмо относится к северному классу древнего письма Гупта, а вся композиция состоит из поэтических стихов. [ 1 ]
Он примечателен упоминанием храма Солнца в первой половине шестого века нашей эры и правления двух царей Хуна Торамана и Михиракулы . [ 2 ]
Гвалиор расположен на севере Мадхья-Прадеша , Индия. Святилище, вероятно, стояло на краю резервуара, известного как Сурадж Кунд, в форте Гвалиор. Надпись находится в Индийском музее .
Надпись была найдена Каннингемом, который опубликовал ее в 1861 году. Раджендралала Митра опубликовал свою первую интерпретацию и перевод в 1862 году. В это время на разбитой плите сохранилось девять строк текста. Надпись повреждена, потеряны первые 2-3 символа каждой строки. После ее открытия еще больше строк было потеряно, прежде чем плита была удалена и перенесена в Императорский музей в Калькутте (Индийский музей, Калькутта). Сейчас можно изучить только семь строк. [ 1 ] Джон Фейтфул Флит опубликовал интерполированную версию этой надписи и перевод реконструированной надписи в 1888 году. [ 3 ] Впоследствии это было отмечено Бхандаркаром, Гардом, Двиведи и Уиллисом в их соответствующих эпиграфических списках. [ 4 ] Издание было опубликовано DC Sircar в его Select Inscriptions . [ 5 ]
Надпись на красном песчанике написана на санскрите и представляет собой в основном поэтический стих о боге Сурье , что позволяет предположить, что она возникла в традиции индуизма Саура. Цель состоит в том, чтобы записать, что каменный храм был построен для бога на холме Гопа в месяц Карттика, холме, который сейчас находится в южной части форта Гвалиор . Каменный храм сейчас отсутствует. В нем упоминается имя спонсора: Матричета, сын Матридаса, был покровителем. [ 1 ] [ 4 ]
В нем не упоминается год или эпоха, но упоминается 15-й год Михиракулы , что придает этой надписи часть ее названия и делает ее важным историческим свидетельством.
Сиддхам опубликовал критически отредактированную версию надписи как: [ 6 ]
Портрет Михиракулы с его чеканки. Он упоминается в третьей строке надписи Гвалиора. Имя «Михиракула» ( скрипт Гупта : , Ми-хи-ра-ку-ла ) в 3-й строке гвалиорской надписи.
Джон Флит в 1888 году интерполировал и перевел сохранившиеся части надписи следующим образом:
«[Ом!] Пусть он (Солнце) защитит тебя, победоносный, — разгоняя тьму берегов облаков массами множества своих лучей, освещающих небо; (и) украшая вершину склон горы рассвета с (его) лошадьми, у которых взъерошенные концы (их) грив растрепаны из-за усталости (вызванной) (их) испуганной походкой; (?) поглотил (?)............. Гора рассвета, рассеивающая беду; (будучи) светом дома, который есть мир; (и) производящим разрушение ночи, - Создает свежую красоту кувшинок своими лучами цвета расплавленного золота!
Портрет Торамана , упомянутый во 2 строке гвалиорской надписи.
(Строка 2.) - (Был) правитель [земли], обладающий огромными заслугами, известный под именем славного Торамана ; которым благодаря (его) героизму, особенно отличавшемуся правдивостью, земля управлялась справедливо.
(Л. 3.)-У него, слава семьи которого поднялась высоко, сын (есть) он, несравненной доблести, владыка земли, известный под именем Михиракулы , (и) который, (сам) несломленный, [сломал силу] Пасупати .
(Л. 4.) - Пока [он], царь, устранитель страданий, обладающий большими и прозрачными глазами, управляет землей; в увеличивающемся правлении (и) в пятнадцатом году (его) лучшего из королей; наступил месяц Карттика, прохладный и благоухающий ароматом красных и синих кувшинок, расцветающих под лучами луны; пока светит безупречная луна; и наступил очень благоприятный день, возвещаемый главами классов дваждырожденных шумом провозглашения святого дня, (и) обладающий (надлежащими) титхи, накшатрой и мухуртой;
(Л. 5.) - Сын Матритулы и сын Матридасы по имени Матричета, житель ............ на холме, приказал сделать, на восхитительная гора, украшенная различными металлами и имеющая название Гопа, каменный храм, главный среди лучших храмов Солнца, с целью увеличения религиозных заслуг (его) родителей и его самого, и из тех, кто по ......... царя обитает на этой лучшей из гор.
(Л. 6.) — Те, кто делают превосходным домом Солнца, подобным блеску лучам луны, — их обитель находится на небесах, до разрушения всего сущего!
(Л. 7.) - (Это) очень известное провозглашение истинной религии было составлено посредством преданности Солнцу тем, кто известен под именем Кешава и.... дитья.
(Л. 8.) - Пока луна светит на чащу, которая является узлом заплетенных волос (бога) Сарвы; и до тех пор, пока склоны горы Меру будут украшаться ногами небесных нимф; и пока (бог) Вишну носит на (своей) груди сияющую (богиню) Шри , подобную темно-синему облаку; — до тех пор (этот) глава [каменных] храмов будет стоять на восхитительной вершине холм!"
^ Jump up to: а б с д Джон Флит, Corpus Inscriptionum Indicarum, том 3, часть 2: Тексты и переводы: No. 37, с. 161-164 В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Даты Михиракулы неизвестны, но его можно отнести к началу шестого века; Ричард Саломон, «Новые письменные свидетельства истории ауликаров Мандасора», Indo-Iranian Journal 32 (1989): 1-39.
^ JF Fleet, Надписи королей Гуптов и их преемников , Corpus Inscriptionum Indicarum, vol. 3 (Калькутта, 1888 г.), стр. 161–164, В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Jump up to: а б Бхандаркар, Epigraphica Indica 19–23 (1927–36): приложение, номер 1869, 2109; Штат Гвалиор, Археологический отчет за 1986/1929-30 гг.: номер 43; Двиведи, государственные записи Гвалияра (VS 2004): номер 616; Майкл Д. Уиллис , Надписи Гопакшетры (Лондон, 1996).
^ Сиркар, Избранные надписи, имеющие отношение к истории Индии , стр. 424-26.
Arc.Ask3.Ru Номер скриншота №: 6ea855a6e1012dcdd535299fd2d9993f__1705554000 URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/6e/3f/6ea855a6e1012dcdd535299fd2d9993f.html Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1: Gwalior inscription of Mihirakula - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)
, Ми-хи-ра-ку-ла ) в 3-й строке гвалиорской надписи. 
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
