Чикап-Камуй
Чикап-камуй (также называемый Котан-кор-камуй , который не следует путать с Котан-кар-камуй ) — айнский камуй ( бог ) сов и земли. Он отвечает за наблюдение за поведением людей и камуев . Его считают божеством материального успеха.
Описание
[ редактировать ]Чикап-Камуй изображается в виде большой совы , в отличие от сов меньшего размера (например, рогатой совы ), которые олицетворяют демонов и других злых духов. Айны считали, что сова охраняет мосир (страну) и местные котаны (деревни), поэтому Чикап-Камуй стал изображаться как хозяин владений. В некоторых регионах его слезы считались золотыми и серебряными. [1] [2]
Мифология
[ редактировать ]Самый важный миф Чикап-Камуя называет его богом изобилия, который следит за тем, чтобы ритуалы проводились должным образом. Как гласит история, на землю обрушился голод, и человечество голодало. Чикап-Камуй пожелал послать на небеса послание с вопросом о причине голода и попросил Ворона стать его посланником. Однако его послание и инструкции были очень длинными, и ему потребовалось несколько дней, чтобы их прочитать. На третий день Ворон уснул, а Чикап-Камуй рассердился и убил его. Затем Чикап-Камуй попросил Маунтин Джея стать его посланником, но на четвертый день Маунтин Джей заснул и, в свою очередь, был убит. Третьим посланником была Птица Медведица , которая почтительно слушала шесть полных дней, пока Чикап-Камуй наконец не завершил чтение послания. Затем Медведица полетел на небеса и вернулся с новостями о том, что камуи рыбы и дичи разозлились, потому что люди перестали проявлять должное уважение к дарам, которые они преподнесли. Соответственно, Чикап-Камуй пошел к людям и научил их правильным ритуалам, которые следует проводить после убийства рыбы или оленя. Как только люди начали выполнять эти ритуалы, камуи были умиротворены, и голод прекратился. [1]
Айны считали ворону хондо и горную сойку дурным предзнаменованием в результате этого мифа. Ковш, напротив, был знаком удачи.
В другом мифе у Чикапа-Камуя есть сестра, вынужденная выйти замуж за Окикурми после того, как он победил в бою совиного бога. [1]
В искусстве и популярной культуре
[ редактировать ]- В Doodle Champion Island Games Сикап-Камуй известен как Фукуро и описывается как большая сова, сидящая на вершине насеста на горе Чемпионского острова и наблюдающая за скалолазанием.
- Хисуиан Децидуай , возможно, вдохновлен Чикапом-камуем.
- Первая симфония японского композитора Такаси Ёсимацу носит название «Симфония Камуи-Чикап» .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Ашкенази, Михаил. Справочник японской мифологии . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio, 2003. с. 125, 211-212
- ^ Чири, Юкиэ ; Селден, Кёко. «Песнь, которую пел сам бог-сова», «Капельки серебряные падают кругом», «Сказка айнов» . Азиатско-Тихоокеанский журнал: Япония в фокусе . Архивировано из оригинала 12 ноября 2016 г. Проверено 31 октября 2020 г.
Библиография
[ редактировать ]- Ашкенази, Михаил. Справочник японской мифологии . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio, 2003.
- Эттер, Карл. Фольклор айнов: традиции и культура исчезающих аборигенов Японии . Чикаго: Уилкокс и Фоллетт, 1949.
- Манро, Нил Гордон. Айнское вероучение и культ . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1995.