Рахат аль-Судур
Рахат ас-Судур ва-аят ас-сурур или Рахат ас-Судур ( персидский : راحة الصدور ) представляет собой историю Великой Империи Сельджуков распада на второстепенных беев и последующей хорезмийской оккупации , ее Али Раванди , завершившуюся около 1204/1. [ 1 ] Шихаб ад-Дин аль-Кашани поддержал Раванди в его начинаниях. Написанная на персидском языке и первоначально посвященная Сулейманшаху II , Раванди вновь посвятила свою работу Рума султану Кайхусраву I. [ 1 ]
Содержание
[ редактировать ]Ранняя история Сельджуков, написанная в « Рахат ас-Судур» , во многом опирается на « Салджук-нама» . Однако события после 1175 года являются непосредственным свидетелем Раванди, поскольку он был членом двора Тогрула III , что делает Рахат ас-Судур бесценным источником информации о правлении Тогрула. [ 1 ] Согласно « Рахат ас-Судур» , сельджуки презирали Газневидов из-за их рабского происхождения. [ 2 ]
Раванди, судя по всему, намеревался сделать « Рахат ас-Судур» историческим трудом, однако в книге есть главы, посвященные нардам , шахматам , каллиграфии , верховой езде, охоте и пиршествам. [ 3 ] Последние две главы охватывают султанат Тогрула III , последних сельджукских беев и хорезмийское вторжение. Раванди считал султанат Рум защитниками суннитской веры и осуждал хорезмийцев. Последний раздел состоит из ханафитских юридических работ и придворных достижений. Последняя глава была посвящена анекдотам и шуткам, но так и не была написана. Книга в целом написана в нравоучительном характере. [ 4 ]
Рахат ас-Судур был переведен на турецкий язык во время правления османского султана Мурада II . [ 5 ]
Современная эпоха
[ редактировать ]В 1921 году « Рахат ас-Судур» . опубликовал Мухаммад Икбал (умер в 1938 году) [ 6 ] Он был признан Икбалом, Эдвардом Дж. Брауном и Мирзой Мухаммадом Казвини как источник в других текстах, а именно Джами ат-таварих Рашид ад-Дина Хамадани (умер в 1318 г.), Равдат ас-Сафа из Мирхванда (умер в 1498 г.) и Тарих. -и гузида Хамдаллы Муставфи (умер после 1339/40 г.). [ 6 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Ричардс и Робинсон 2003 , с. 265.
- ^ Тетли 2009 , с. 28.
- ^ Мейсами 1999 , с. 239.
- ^ Спулер и Марцинковски 1968 , стр. 14.
- ^ Хилленбранд 2016 , с. 78.
- ^ Перейти обратно: а б Босворт 2001 , с. 15.
Источники
[ редактировать ]- Босворт, CE, изд. (2001). История турок-сельджуков: из Джами ат-Тавариха: ильханидская адаптация сельджук-нама . Перевод Лютера, Кеннета Аллина. Керзон Пресс.
- Хилленбранд, Кэрол (2016). «Некоторые размышления об историографии сельджуков». В Истмонде, Энтони (ред.). Восточные подходы к Византии: материалы тридцать третьего весеннего симпозиума византийских исследований . Рутледж. п. 73-88.
- Мейсами, Джули Скотт (1999). Персидская историография до конца XII века . Издательство Эдинбургского университета.
- Ричардс, Дональд С.; Робинсон, Чейз Ф. (2003). Тексты, документы и артефакты . БРИЛЛ.
- Спулер, Бертольд; Марцинковски, М. Исмаил (1968). Персидская историография и география . БРИЛЛ.
- Тетли, GE (2009). Газневиды и турки-сельджуки: поэзия как источник иранской истории . Рутледж.