Чинвейзу

Чинвейзу
Чинвейзу
Рожденный	Чинвейзу Ибекве ; 26 марта 1943 г. (81 год) ; Элуома , Исуиквуато , штат Абиа , Нигерия
Национальность	нигерийский
Род занятий	Критик, поэт, журналист
Заметная работа	Запад и остальные из нас (1975) ; На пути к деколонизации африканской литературы (1983) ;

Чинвейзу Ибекве (родился 26 марта 1943 года), известный мононимно как Чинвейзу , ^{[ 1 ]} а также под псевдонимом Маази Чинвейзу — нигерийский критик , эссеист , поэт и журналист . ^{[ 2 ]} Во время учебы в Соединенных Штатах во время движения Black Power , Чинвейзу попал под влияние философии Движения Black Arts . ^{[ 3 ]} Его обычно ассоциируют с черным ориентализмом , и он стал одной из ведущих фигур современной нигерийской журналистики, написав очень влиятельную колонку в The Guardian of Lagos . ^{[ 4 ]}

Происхождение и образование

Чинвейзу родился в 1943 году в городе Элуома , в Исуиквуато, в той части восточного региона Нигерии, которая сегодня известна как штат Абиа , расположенный в юго-восточном регионе Нигерии . ^{[ 5 ]} Он получил образование в государственной средней школе Афикпо в штате Эбони , а затем поступил в колледж Массачусетского технологического института (MIT), где изучал философию и математику, получив степень бакалавра наук в 1967 году , в год начала гражданской войны. война в Нигерии , которая длилась два с половиной года. ^{[ 1 ]} В то время живя в Кембридже, штат Массачусетс , Чинвейцу основал и редактировал журнал Biafra Review (1969–70). ^{[ 1 ]}

Он поступил на докторскую степень. в Государственном университете Нью-Йорка в Буффало под руководством политолога Клода Э. Уэлча-младшего. ^{[ 6 ]} У Чинвейзу, очевидно, были разногласия со своим диссертационным комитетом, и он ушел со своей рукописью, которую он опубликовал под названием « Запад и остальные из нас: белые хищники, черные работорговцы и африканская элита» издательством Random House в 1975 году. ^{[ 7 ]} Он отнес книгу в SUNY, Буффало, где потребовал и был тут же награжден докторской степенью. в 1976 году, через год после публикации диссертации. Таким образом, издание урегулировало его разногласия с советниками в свою пользу. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Обучение и темы

Чинвейзу начал преподавать за границей, в Массачусетском технологическом институте и Государственном университете Сан-Хосе . Он вернулся в Нигерию в начале 1980-х годов, на протяжении многих лет работал обозревателем в различных газетах страны, а также занимался продвижением черного ориентализма в панафриканизме. В Нигерии он стал литературным критиком, критикуя то, что он считал элитарностью некоторых нигерийских авторов, особенно Воле Сойинки , и был редактором нигерийского литературного журнала Okike . ^{[ 4 ]} Заметное вмешательство Чинвейзу в эту тему произошло в эссе «Деколонизация африканской литературы» (позже расширенном в книгу 1983 года « На пути к деколонизации африканской литературы »), на которое Сойинка ответил в эссе, озаглавленном «Неотарзанизм: поэтика псевдо- Переход". ^{[ 3 ]} Среди других работ Чинвейзу — «Анатомия женской силы» , ^{[ 10 ]} в котором он обсуждает гендерные роли , мужественность и феминизм .

Чинвейзу утверждал, что арабская колонизация и исламизация Африки ничем не отличается от европейского империализма. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Насильственные завоевания, насильственное обращение в другую веру и рабство, совершаемые европейскими христианами, также совершались арабскими мусульманами. Фактически колонизация и порабощение Африки арабами началось раньше европейцев и продолжается по сей день в Судане , Мавритании и других странах Сахельского региона . Недавно он опубликовал сравнительный дайджест, показывающий параллельную историю европейских и арабских зверств против коренных африканцев. Он критиковал распространенную иллюзию о том, что ислам свободен от рабства и расизма. Ислам и арабская культура являются такими же иностранными агрессивными силами, как христианство и европейская культура. ^{[ 13 ]}

Избранная библиография

Книги

Запад и остальные из нас: белые хищники, черные работорговцы и африканская элита , Random House, 1975. ISBN 978-0394715223
Энергетический кризис и другие стихи , издательство Nok, 1978.
На пути к деколонизации африканской литературы, Vol. 1: Африканская художественная литература и поэзия и их критики (с Онвучеквой Джеми и Ихечукву Мадубуике), Howard University Press, 1983. ISBN 978-0882581224
Призывы и увещевания: 49 стихотворений и триптих притч , Pero Press, 1986. ISBN 978-9782358875
Деколонизация африканского разума , Сандур, 1987. ISBN 978-9782651020
Редактор журнала « Голоса Африки двадцатого века: гриоты и горожане» , Фабер и Фабер, 1989. ISBN 978-0571149308
Анатомия женской власти: маскулинистский анализ матриархата , Перо, 1990. ISBN 978-9782651051
Восстановленная девственница и другие сатиры, Serujtabooks, 2022. ASIN B0BN4Q1FNL (в роли Маази Чинвейзу)
432 столетия зафиксированной науки и технологий в Черной Африке , Печатные книги, 2023. B0BWYB96K2 (как Маази Чинвейзу)

Эссе

«Блудные дети, вернитесь домой!» (1973), Теджумола Оланиян и Ато Куэйсон , ред., «Африканская литература: антология критики и теории» , Оксфорд: Блэквелл, 2007. ISBN 978-1405112017 .

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Р. Виктория Арана, «Чинвейзу (1943–)» , «Факты о сопроводительном файле мировой поэзии: с 1900 года по настоящее время» , Facts On File, Inc., 2008, стр. 102.
^ Уго, София. «200 авторов и(2).doc» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^б Саймон Гиканди , «Чинвейзу» , Энциклопедия африканской литературы , Рутледж, 2002, с. 146.
^ Jump up to: ^а ^б Аппиа, Кваме Энтони (1 января 1988 г.). «Из Африки: топологии нативизма» . Йельский журнал критики . 2 (1).
^ Стрингер, Дженни СтрингерДженни; Сазерленд, Джон СазерлендДжон (01 января 2005 г.), Стрингер, Дженни (редактор), «Чинвейзу» , «Оксфордский справочник по литературе двадцатого века на английском языке» , Oxford University Press, doi : 10.1093/acref/9780192122711.001.0001 , ISBN 978-0-19-212271-1 , получено 19 июня 2024 г.
^ "Клод Э. Уэлч-младший." Архивировано 9 декабря 2015 г. на факультете Wayback Machine Университета Буффало Государственного университета Нью-Йорка.
^ «Чинвейдзу — Всемирная афропедия» . worldafropedia.com . Проверено 28 мая 2020 г.
^ «Главная цель деколонизации африканского сознания состоит в том, чтобы свергнуть власть, которую чужеродные традиции оказывают над африканцами. Это требует демонтажа убеждений о превосходстве белой расы и структур, которые их поддерживают, во всех сферах африканской жизни. Необходимо подчеркнуть: однако, что деколонизация не означает игнорирования иностранных традиций; она просто означает отрицание их авторитета и отказ от верности им» . ИСТОРИЯ АФРИКАНСКОЙ, ЧЕРНОЙ И ДИАСПОРИИ . Проверено 23 мая 2021 г.
^ «Родольф Гаше» . arts-sciences.buffalo.edu . Проверено 24 мая 2022 г.
^ Анатомия женской силы
^ «Анатомия женской силы, краткое содержание» . www.surveyboardsarawak.com . Проверено 23 мая 2021 г.
^ С уважением, Амбакисе-Оканг. «Сборник статей профессора Чинвейзу» – через Academia.edu.
^ Чинвейзу, «Порабощение черных: сравнение арабов и европейцев». Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine , 2007 г.

Внешние ссылки

«Уголок Чинвейдзу» , Дом Знаний.
«Афроцентристский ученый Чинвейзу раскрывает суровую правду о Нигерии и Африке» - Чинвейзу в разговоре с Джеймсом Эзом. Форум Найраленд, 29 марта 2012 г.

[Arana-1] Jump up to: ^а ^б ^с Р. Виктория Арана, «Чинвейзу (1943–)» , «Факты о сопроводительном файле мировой поэзии: с 1900 года по настоящее время» , Facts On File, Inc., 2008, стр. 102.

[2] Уго, София. «200 авторов и(2).doc» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[Gikandi-3] Jump up to: ^а ^б Саймон Гиканди , «Чинвейзу» , Энциклопедия африканской литературы , Рутледж, 2002, с. 146.

[Appiah-4] Jump up to: ^а ^б Аппиа, Кваме Энтони (1 января 1988 г.). «Из Африки: топологии нативизма» . Йельский журнал критики . 2 (1).

[5] Стрингер, Дженни СтрингерДженни; Сазерленд, Джон СазерлендДжон (01 января 2005 г.), Стрингер, Дженни (редактор), «Чинвейзу» , «Оксфордский справочник по литературе двадцатого века на английском языке» , Oxford University Press, doi : 10.1093/acref/9780192122711.001.0001 , ISBN 978-0-19-212271-1 , получено 19 июня 2024 г.

[6] "Клод Э. Уэлч-младший." Архивировано 9 декабря 2015 г. на факультете Wayback Machine Университета Буффало Государственного университета Нью-Йорка.

[7] «Чинвейдзу — Всемирная афропедия» . worldafropedia.com . Проверено 28 мая 2020 г.

[8] «Главная цель деколонизации африканского сознания состоит в том, чтобы свергнуть власть, которую чужеродные традиции оказывают над африканцами. Это требует демонтажа убеждений о превосходстве белой расы и структур, которые их поддерживают, во всех сферах африканской жизни. Необходимо подчеркнуть: однако, что деколонизация не означает игнорирования иностранных традиций; она просто означает отрицание их авторитета и отказ от верности им» . ИСТОРИЯ АФРИКАНСКОЙ, ЧЕРНОЙ И ДИАСПОРИИ . Проверено 23 мая 2021 г.

[9] «Родольф Гаше» . arts-sciences.buffalo.edu . Проверено 24 мая 2022 г.

[10] Анатомия женской силы

[11] «Анатомия женской силы, краткое содержание» . www.surveyboardsarawak.com . Проверено 23 мая 2021 г.

[12] С уважением, Амбакисе-Оканг. «Сборник статей профессора Чинвейзу» – через Academia.edu.

[13] Чинвейзу, «Порабощение черных: сравнение арабов и европейцев». Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine , 2007 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Израиль Соединенные Штаты Нидерланды
Другой	ИдРеф