Джомолхари

Джомолхари
Джомолхари
Чомо Лари
	Джомолхари, вид с юго-запада ; Фотография сделана в Пхари , Тибет, в 1938 году.
Самая высокая точка
Высота	7326 м (24035 футов) ; 79-е место
известность	2077 м (6814 футов)
Листинг	Ультра
Координаты	27 ° 49'27 "N 89 ° 16'12" E / 27,82417 ° N 89,27000 ° E
Мы
английский перевод	Гора Богини
Язык названия	тибетский
География
	Джомолхари Расположение в Бутане на границе с Китаем.
Расположение	Паро , Бутан ; Тибетский автономный район , Китай
Родительский диапазон	Гималаи
Восхождение
Первое восхождение	Май 1937 г.

Джомолхари или Чомолхари ^{[ 2 ]} ( тибетский : ཇོ་མོ་ལྷ་རི , Уайли : jo mo lha ri ; Китайский : 绰莫拉日峰 ; пиньинь : Chuòmòlārì Fēng ), иногда известная как «невеста Канченджанги », — гора в Гималаях , расположенная на границе между округом Ядун в Тибете , Китай , и районом Паро в Бутане . Северная стена возвышается на высоту более 2700 метров (8900 футов). Над бесплодными равнинами гора является источником Паро Чу (Паро). река), которая течет с южной стороны, и Амо Чу, текущая с северной стороны.

Религиозное значение

Гора священна для тибетских буддистов , которые верят, что это обитель одной из пяти сестер Церингма ; ^{[ 3 ]} (jo mo tshe Ring mched lnga) — женщины-богини-защитницы (Джомо) Тибета и Бутана, которые были связаны клятвой Падмасамбхавы защищать землю, буддийскую веру и местное население.

На бутанской стороне находится храм Джомолхари , расположенный к южной стороне горы, примерно в полудне пути от армейского аванпоста между Тангтангкхой и Джанготангом на высоте 4150 метров. В этом храме останавливаются религиозные деятели и паломники, посещающие гору Джомолхари. Рядом с храмом Джомолхари есть несколько других священных мест, в том числе пещеры для медитации Миларепы и Гьялвы Лорепы. В часе ходьбы от храма на высоте ок. На высоте 4450 метров находится Церингма Лхацо, «озеро духов» Церингмы. ^{[ 4 ]}

В Тибете ежегодно совершается паломничество из Пагри к священному озеру Джомо Лхаранг, которое находится в ок. Высота 5100 метров (16700 футов), к северу от горы.

История восхождения

Поскольку Джомолхари был священным местом и домом богинь, живущие поблизости считали, что туда невозможно подняться и что любой, кто поднимется слишком высоко, будет сброшен вниз. ^{[ 5 ]}

Несмотря на свою известность и потрясающую видимость со старого торгового пути между Индией и Лхасой, проходящего через долину Чумби , ^{[ 6 ]} на гору мало альпинистов. Она была известна альпинистам, проезжавшим мимо по пути к Эвересту, и была обнаружена Оделлом еще в 1924 году. В 1937 году разрешение на восхождение на священную гору было предоставлено британской экспедиции, возглавляемой Фредди Спенсером Чепменом, как «тибетцами», так и «Махараджа Бутана. ^{[ 7 ]} Хотя о более ранних запросах на восхождение не было известно никаких отказов, Чепмен считал, что именно по этой причине восхождение на него не было пройдено до 1937 года. Шесть носильщиков сопровождали команду альпинистов из Пхари через Сур-Ла. ^{[ 8 ]} в Бутан. ^{[ 9 ]} Чепмен и шерпа Пасанг Дава Лама ( известный в американской экспедиции К2 ) достигли вершины через юго-восточный отрог 21 мая 1937 года. Длительный и эпический спуск, который им посчастливилось пережить, подробно описан в книге Чепмена « Хельвеллин в Гималаи», опубликованной в 1940 год.

Второе восхождение было совершено только 24 апреля 1970 года по тому же маршруту совместной бутанско-индийской военной экспедицией под руководством полковника Нарендры Кумара . Это восхождение также ознаменовалось исчезновением двух альпинистов и шерпы из второй группы восхождения на следующий день. Дорджи Лхату (Нанда Деви Восток, 1975 г., Запад 1981 г.) возглавлял маршрут в партнерстве с Прем Чандом (2-е восхождение на Канченджангу, 1977 г.) на протяжении всего пути к вершине через два лагеря. Бутанский король обвинил Лхату в том, что он возложил на вершину вершины подношение «Сачу Бумтер», чтобы «умилостивить» горных божеств - очевидно, горшок с золотом, серебром и драгоценными камнями. На следующий день вторая группа из трех человек была замечена недалеко от хребта, когда их скрыла облачность. Когда облако рассеялось, они исчезли. На хребте поисковая группа обнаружила телеобъектив и банки из-под фруктов. Прем Чанд подошел к гребню и сообщил, что выстрелы врезались в лед и взбивали ледяную крошку, тем самым положив конец любым дальнейшим попыткам найти пропавшие тела. Лхату и Прем Чанд, поднимавшиеся во время успешной попытки восхождения, сообщили, что видели много Действия НОАК на шоссе Лхаса-Чумби. Причина их исчезновения остается спекулятивной – они упали или их застрелили? Все трое были относительно неопытными альпинистами, и позже Лхату предположил, что возможным местом происшествия может быть обнажение острого гребня, ведущего к склону вершины. Он (сам бывший гуркх) считает, что теория стрельбы маловероятна, но возможна, ссылаясь на свои трудности с оценкой расстояния между хребтом и возможными китайскими позициями на тибетской стороне. Отчет об экспедиции доступен в «Гималайском журнале» за 2000 год. ^{[ 10 ]} Прем Чанд публично не высказывался по этому поводу. Недовольство Китая Бутаном по поводу экспедиции и деликатности в Нью-Дели привело к полному замалчиванию в СМИ того, что в остальном было примечательным индийским восхождением.

Третье восхождение было совершено в 1996 году совместной японско-китайской экспедицией, которая достигла южного седла с тибетской стороны и поднялась на вершину по южному гребню. 7 мая 2004 года британские альпинисты Джули-Энн Клима и Роджер Пейн достигли вершины по ок. А также на высоте 5800 м над южным седлом, за один день пути от седла, после того как попытки подняться на впечатляющий северо-западный столб были сорваны сильным ветром. ^{[ 11 ]}

В октябре 2006 года словенская команда из шести человек прошла два новых маршрута, зафиксировав пятое и шестое восхождение. Рок Благус, Тине Чудер, Само Крмель и Матей Кладник прошли по левому кулуару северной стены к восточному гребню на ок. 7100 м, откуда они прошли по гребню на вершину, а Марко Презель и Борис Лоренчич поднялись на северо-западный гребень за шестидневное путешествие туда и обратно. ^{[ 12 ]} Это восхождение принесло Презелю и Лоренчичу Золотой Пиолет в январе 2007 года. ^{[ 13 ]}

См. также

Ссылки

^ Официальная карта китайской НОАК
^ Также пишется Джомолари или Джумолхари.
^ Лопон Кунзанг Тинли, 2008. с. 200
^ Лопон Кунзанг Тинли, 2008. стр. 200-202
^ Чепмен, стр. 200-201.
^ Чепмен, Карта, показывающая маршрут восхождения автора на Чомолхари.
^ Чепмен, стр. 214
^ Сур Ла находится примерно в 4 милях к юго-западу от вершины Чомолхари и в 11 милях к северо-востоку от Тремо Ла Чепмен. Карта показывает маршрут автора для его восхождения на Чомолхари.
^ Чепмен, стр. 222, 226.
^ Гималайский журнал, Том. 56, 2000. Экспедиции и заметки - Восхождение на Чомолхари Дорджи Лхату, стр. 149-154. -Отчет о втором восхождении на гору из Бутана в 1970 году совместной бутанско-индийской экспедицией.
^ «Отчет о восхождении на Чомолхари» (PDF) . Роджер Пейн. 2004. Архивировано из оригинала (PDF) 23 февраля 2012 г.
^ «Чомолхари 2006» . Поднимитесь и многое другое.
^ «Золотой Пиолет-2006: Восхождения, отзывы альпинистов» . Гора.РУ.

Источники

Чепмен, Ф. Спенсер (1940). Хелвеллин в Гималаи: включая отчет о первом восхождении на Чомолхари . Лондон: Чатто и Виндус.
Дорджи Лхату (2000). «Экспедиции и заметки - Восхождение на Чомолхари». Гималайский журнал . 56 : 149–154.
Тинли, Лопон Кунзанг; Исследовательская группа Гоминьдана (2008). Семена веры: всеобъемлющий путеводитель по священным местам Бутана. Том 1 . Тхимпху: Публикации Гоминьдана. ISBN 99936-22-41-9 .