Анри де Турвиль

Анри де Турвиль (1842–1903), также часто называемый аббатом Анри де Турвилем, был французским священником , который зарекомендовал себя как один из предшественников социологии , а также в области философии и образования. Первоначально находясь под влиянием Фредерика Ле Плая , он порвал с ним и создал школу под названием «Социальные науки». Его ученик и друг Эдмон Демолен основал знаменитую Школу Рош недалеко от Верней-сюр-Авр .

Жизнь

Он родился в Париже 19 марта 1842 года, получил образование в католической семинарии Исси-ле-Мулино и на юридическом факультете университета Сорбонны в Париже . У него всегда было слабое здоровье, и большую часть своей жизни он посвятил писательству в своем родовом поместье Турвиль , куда ему пришлось выйти на пенсию после всего лишь нескольких лет работы священником в Париже. Там он также принимал своих многочисленных учеников и друзей и давал им советы. Он написал всего одну книгу, но развил свое мышление посредством чрезвычайно обильной переписки. Он умер в замке Турвиль 5 марта 1903 года.

Мысль

Социальные науки

Эрри де Турвиль открыл новую эру в социальных исследованиях, когда разработал инструмент, позволяющий анализировать и классифицировать наблюдения о социальной группе , который был опубликован в 1886 году под названием «Номенклатура социальных фактов», которая включала 25 основных категорий и более. 100 подкатегорий, связанных с локализацией, богатством, доходом, образованием и религией. Выходя за рамки простых экономических характеристик, использованных в Le Play, Анри де Турвиль подчеркнул «ограничения географического пространства» и их влияние на отдельных лиц или социальные группы. ^{[ 1 ]} «Номенклатура» позволяла сравнивать многочисленные элементы (или переменные) внутри данного общества или даже на международном уровне, что, в свою очередь, порождало гипотезы, которые можно было проверить и определить два типа отношений: причинность или сосуществование.

Школа мысли Турвиля сформировалась в 1904 году, вскоре после его смерти, под руководством Поля де Русье , который создал Международное общество социальной науки (SISS). В 1945 году общество было объединено с Международным обществом практических исследований экономики. Sociale (SIEPES), созданный Фредериком Ле Плаем в 1856 году, и новый организация стала известна как Общество социальной экономики и социальной науки (SESS). ^{[ 2 ]}

Философия

Подобно Жозефу Гратри и Мену де Бирану , философия Турвиля опирается на социологическую и научную основу, связанную с духовными и метафизическими элементами». ^{[ 3 ]} В своих многочисленных статьях, которые позже были объединены в книгу, он изложил свою теорию частично мифической истории человечества, согласно которой готы- мигранты пришли прямо из Азии и поселились в западной части Скандинавии . Избежав любого греко-римского влияния и приобретя культуру миграции под руководством сильных лидеров, германский народ, таким образом, приобрел превосходные способности с точки зрения промышленного и интеллектуального искусства. Эта теория легла в основу исследования Пола Бюро в 1906 году о «фермере норвежских фьордов». ^{[ 4 ]} который показал, как узкие и разрозненные полоски обрабатываемой земли в районе фьордов привели к распаду совместных семейных структур и вынудили мигрантов селиться нуклеарными семьями и передать свое наследие единственному ребенку. Предполагалось, что именно отсюда возникла англосаксонская раса и нуклеарная семья. ^{[ 3 ]}
В этих рамках Турвиль изучал собственность, а также передачу моральных ценностей внутри семьи и обратил свое внимание на вопросы образования.

«Партикуляристское образование»

В своих размышлениях об образовании Турвиль развил идею «партикуляристского образования», но она осталась теоретической концепцией. Его ученик Эдмон Демолин , автор знаменитой книги о «истоках англосаксонского превосходства», будет первым, кто почерпнет конкретный образовательный опыт из этой школы — École des Roches . «Партикуляристское образование» рассматривает эндемический кризис власти своего времени как реакцию на преобладающую авторитарную католическую традицию. Турвиль и Демолен считали, что традиционная мораль и этос власти неумолимо уступят место. Их возрождение должно пройти через человека. Образование может привести к тому, что каждый человек станет автономным. Самоконтроль должен заменить контроль над другим. Партикуляристское образование позволяет бороться с дикой формой конкуренции, которая является отличительной чертой мирового капитализма, и предотвращать социальное воспроизводство. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

Работает

Турвиль писал в основном статьи и письма. Две книги, составленные на основе этого материала, были объединены и отредактированы его учениками и друзьями после его смерти:

История формирования партикуляристов: происхождение сегодняшних великих народов, издательство Фирмин-Дидо, 1905 г., 547 страниц.
Анри де Турвиль из его писем. Введение и примечания Р.П. Мари-Андре Дье, издатели: Imprimerie Floch (Майенна) и книжный магазин Bloud et Gay (Париж), 1928 г., 271 страница.

Можно найти следующие переводы работ де Турвиля:

«Рост современных наций: история партикуляристской формы общества», издатель: Эдвард Арнольд, Лондон, 1907 г.
Письма с указаниями: мысли о духовной жизни из писем аббата де Турвиля в переводе Люси Мензис с предисловием Эвелин Андерхилл ; издатель: Morehouse Publishing Co, Нью-Йорк, 1984 г. (перепечатка Dacre Press, Лондон, 1939 г.)
Потоки благодати, избранные письма аббата де Турвиля, издательство: Bloomsbury Academic, 2006 г.

Библиография

Эдмон Демолинс, Социальный метод, его процессы и приложения, в социальных науках по методу наблюдения, 19-й год, 2-й период, 1-й выпуск, Париж, 1904 г., страницы с 1 по 17 [3]
Аббат Клод Бувье, священник, продолживший «Пьесу», Анри де Турвиль, Librairie Bloud, Париж, 1907 год.
Проспер Приер, Анри де Турвиль, Париж, библиотека Плон, 1911 год.
RP Мари-Андре Дье, аббат Турвиля 1842–1903, Париж, Эрнест Фламмарион, 1931 г.

Примечания и ссылки

^ Фредерик Парент, «Школа социальных наук и школа социологии Дюркгейма. Замечания о коллективной психологии и социальном пространстве», Les Études Sociales 2010/1 (№ 151), 120 страниц, DOI: 10.3917/etsoc.151.0011, издатель: Общество социальной экономики и науки, стр. от 11 до 37 [1]
↑ Сайт SESS, по состоянию на 29 июля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Доминик Оттави, Анри де Турвиль и партикуляристское образование, обзор Le Télémaque, 2008/1 (№ 33), издатель: Presses universitaire de Caen, 148 страниц, ISBN 9782841333141 [2]
^ Ф. Одрен (реж.), Пол Бюро (1865-1923) и «Социальные науки, социальные исследования», № 141, 1-й семестр 2005 г.
^ Доминик Оттави, философ Анри де Турвиля, Социальные исследования, № 141, 1-й семестр 2005 г., Поль Бюро (1865-1923) и Социальные науки, Ф. Одрен (реж.), стр. 121-136.

[1] Фредерик Парент, «Школа социальных наук и школа социологии Дюркгейма. Замечания о коллективной психологии и социальном пространстве», Les Études Sociales 2010/1 (№ 151), 120 страниц, DOI: 10.3917/etsoc.151.0011, издатель: Общество социальной экономики и науки, стр. от 11 до 37 [1]

[2] Сайт SESS, по состоянию на 29 июля 2017 г.

[DO2008-3] Jump up to: ^а ^б ^с Доминик Оттави, Анри де Турвиль и партикуляристское образование, обзор Le Télémaque, 2008/1 (№ 33), издатель: Presses universitaire de Caen, 148 страниц, ISBN 9782841333141 [2]

[4] Ф. Одрен (реж.), Пол Бюро (1865-1923) и «Социальные науки, социальные исследования», № 141, 1-й семестр 2005 г.

[5] Доминик Оттави, философ Анри де Турвиля, Социальные исследования, № 141, 1-й семестр 2005 г., Поль Бюро (1865-1923) и Социальные науки, Ф. Одрен (реж.), стр. 121-136.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Франция Данные БНФ Нидерланды Польша Ватикан Израиль Бельгия
Другой	ИдРеф