Арчибальд Робертсон (атеист)

Арчибальд Робертсон
Арчибальд Робертсон
Рожденный	Арчибальд Гораций Манн Робертсон ; 1886 ; Дарем , Англия
Умер	14 октября 1961 г. ; Оксфорд , Англия
Национальность	Британский
Другие имена	«Гарольд» (оспаривается)
Гражданство	Великобритания
Образование	Винчестерский колледж . ; Тринити-колледж, Оксфорд
Организация	Рационалистическая ассоциация
Известный	Коммунизм, атеизм, антифашизм
Заметная работа	Философы на отдыхе
Политическая партия	Коммунистическая партия Великобритании (КПГБ)
Супруг	Сильвия

Арчибальд Гораций Манн Робертсон ^{[ примечание 1 ]} (1886 – 14 октября 1961) был английским государственным служащим, который стал писателем по истории, социальным вопросам с левой точки зрения и критике христианства.

Ранние годы

Робертсон родился в Дареме в 1886 году. ^{[ 1 ]} старший из трех сыновей Арчибальда Робертсона с таким же именем и его жены Джулии, урожденной Манн. ^{[ 2 ]} Отец был англиканским священником и преподавателем Хэтфилд-колледжа в Дареме . ^{[ 3 ]} который позже стал директором Королевского колледжа в Лондоне, а затем епископом Эксетера . ^{[ 4 ]}

В 1899 году Робертсон выиграл стипендию для обучения в Винчестерском колледже . ^{[ 5 ]} именно здесь он начал сомневаться в христианской и торийской ортодоксальности, которой от него ожидали. Этот процесс начался с чтения им истории Французской революции . Дальнейшие стимулы для его размышлений дали Шелли « Королева Маб» с ее «разрушительными заметками», « Дж. У. Дрейпера и История конфликта между религией и наукой» , прежде всего, Белфорта Бакса » «Этика социализма . ^{[ 4 ]}^{[ 6 ]}

Еще со школы он выиграл стипендию для обучения в Тринити-колледже Оксфорда . ^{[ 1 ]} где он был в свое время удостоен высшей степени в области великих наук . ^{[ 5 ]} Тем временем он продолжал свои политические интересы. Всеобщие выборы 1906 года , убедительная победа либералов и первое существенное представительство Лейбористской партии , состоялись вскоре после того, как он начал учиться в Оксфорде. ^{[ 6 ]} Он жадно читал левые периодические издания, такие как The Clarion , Labor Leader , The New Age и Justice , еженедельную газету Социал-демократической федерации . ^{[ 6 ]} Он стал постоянным участником, по крайней мере, последнего из них (используя стиль А. Х. М. Робертсона). ^{[ 7 ]})

В 1910 году, получив высшее образование, поступил на британскую государственную службу. ^{[ 1 ]} а в начале войны в 1914 году он работал личным секретарем постоянного секретаря Британского Адмиралтейства. ^{[ 8 ]} Его положение освобождало его от действительной службы, но он, как и многие левые, беспокоился о нравственности конфликта. В конце концов он решил поддержать войну на основаниях, которые он позже назвал «казуистикой». ^{[ 6 ]} Он покинул НРП и фабианцев , но продолжал участвовать в рационалистических и социалистических публикациях и писать книги. В этот период он публиковался под псевдонимом Роберт Арч. ^{[ 1 ]} отчасти для того, чтобы избежать путаницы со своим отцом, который писал на темы церковной истории, а также для того, чтобы снизить свой авторитет по отношению к своим работодателям в Адмиралтействе.

В 1919 году он встретил своего старого героя Белфорта Бакса. ^{[ 6 ]} а после смерти последнего в 1926 году Робертсон написал благодарственную брошюру. Бакс познакомил его с Ассоциацией рационалистической прессы (RPA), к которой Робертсон присоединился в 1920 году. В 1925 году стал членом ее совета директоров. Он принял активное участие в решении о запуске « Библиотеки мыслителя» в 1929 году и именно он предложил такое название серии. ^{[ 9 ]}

1931 г. и далее

После смерти отца в 1931 году Робертсон ушел с государственной службы. ^{[ 1 ]} После этого он посвятил себя левой политике, истории и критике христианской религии, писая под своим именем. Вместе с рядом других он был обеспокоен тем, что РПА слишком узко сосредоточилась на разрушении суеверий и популяризации науки, какой бы ценной ни была эта работа. Робертсон и его союзники выступали за больший акцент на социальных вопросах. Как он чуть позже писал Чарльзу Уоттсу : «...Молодое поколение не интересуется критикой религии, за исключением той, которая касается социальных вопросов. Их интересуют вопросы мира, экономики и пола. А РПА не интересуется вопросами мира, экономики и секса. Я не помогу им...» В 1931 году группа из девяти членов, которые смотрели на вещи таким образом, включая С.Э.М. Джоада , Дж.Б.Коутса и Дж.А.Хобсона, баллотировалась на выборах в Совет РПА и потерпела поражение. Разочарованные, они решили создать Федерацию прогрессивных обществ и людей (FPSI). Робертсон вскоре вышел из совета РПА, чтобы посвятить свою энергию FPSI. ^{[ 9 ]}

Он совершил несколько поездок в Советский Союз , опубликовав свои первые впечатления в журнале «Философы на каникулах» . После своего четвертого визита, отчасти вызванного ростом нацизма в Германии , в 1938 году он стал членом Коммунистической партии . ^{[ 6 ]} и оставался таковым до конца своей жизни. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

С начала 1940-х годов он примирился с РПА, и большинство его многочисленных последующих книг было опубликовано издательством Watts & Co.

В течение пятнадцати лет после окончания Второй мировой войны он был назначен лектором Этического общества Саут-Плейс . ^{[ 6 ]} где его лекции пользовались большой популярностью ^{[ 4 ]} и пользуется уважением коллег. ^{[ 12 ]}

Он умер в Оксфорде 14 октября 1961 года. ^{[ 11 ]} Робертсон был женат; его жена Сильвия пережила его. ^{[ 5 ]}

Работает

АХМ Робертсон (1918). «Эфир, Материя и Душа». Журнал Хибберта . 17 (520).
Роберт Арч (1920). Общество и суеверия. Здравомысленный взгляд на религию . Лондон: Пионер Пресс.
Роберт Арч (1925). Богатство, работа и заработная плата: экономика для всех . Лондон: Социал-демократическая федерация .
Роберт Арч (1926). Откуда, куда и почему? . Лондон: Уоттс и Ко.
Роберт Арч (1927). Э. Б. Бакс, мыслитель и пионер . Лондон: Литературный комитет Гайндмана.
Джон Уильям Дрейпер (1927) [1874]. История конфликта между религией и наукой. С введением и примечаниями Роберта Арча . Лондон: Уоттс и Ко.
Арчибальд Робертсон (1933). Философы на отдыхе: диалог . Лондон: Эрик Партридж.
Арчибальд Робертсон (1942). Библия и ее предпосылки . Библиотека мыслителя . Лондон: Watts & Co. ( Том I, Том II, оба второго издания 1949 года)
Арчибальд Робертсон (1945). Мораль в мировой истории . Лондон: Watts & Co. (второе издание 1947 г.)
Арчибальд Робертсон (1946). Иисус: миф или история? . Библиотека мыслителя . Лондон: Уоттс и Ко.
Арчибальд Робертсон (1948). Человек сам себе хозяин: Очерк гуманизма . Библиотека мыслителя . Лондон: Уоттс и Ко.
Арчибальд Робертсон (1949). Французская революция . Библиотека мыслителя . Лондон: Уоттс и Ко.
Арчибальд Гораций Манн Робертсон (1949). Церковь и люди в Британии: религиозный роман и историческая реальность . Лондон: Уоттс и Ко.
Арчибальд Робертсон (1952). Как читать историю . Лондон: Уоттс и Ко.
Арчибальд Робертсон (1953). Истоки христианства . Лондон: Лоуренс и Уишарт.
Арчибальд Робертсон (1954). Рационализм в теории и практике . Лондон: Уоттс и Ко.
Арчибальд Робертсон (1960). Реформация . Лондон: Уоттс и Ко.
Арчибальд Робертсон (1960). Социализм и религия: Очерк . Лондон: Лоуренс и Уишарт.

Примечания

↑ Некоторые источники ошибочно называют его второе имя «Гарольд».

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Биографическая справка об Иисусе: миф или история
^ «История Хэтфилд-колледжа: директора и магистры» . Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Проверено 4 сентября 2015 г.
^ Оксфордский индекс: Арчибальд Робертсон
^ Jump up to: ^а ^б ^с МакКиллоп, Ян (1986). Британские этические общества . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521266727 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Мемориал Арчибальда Робертсона» (PDF) . Ежемесячный отчет . 67 (1). Этическое общество Саут-Плейс. Январь 1962 года.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Робертсон, Арчибальд (октябрь 1961 г.). «Семьдесят пять лет» (PDF) . Ежемесячный отчет . 66 (10). Этическое общество Саут-Плейс.
^ правосудия Содержание
^ Список ВМФ, ноябрь 1914 г.
^ Jump up to: ^а ^б Кук, Билл (2003). Склад богохульства: сто лет Ассоциации рационалистической прессы . РПА.
^ Арчибальд Робертсон (июль 1960 г.). «Это мир?» (PDF) . Ежемесячный отчет . 65 (7). Этическое общество Саут-Плейс.
^ Jump up to: ^а ^б Статья Грэма Стивенсона
^ Кустос (декабрь 1961 г.). «Арчибальд Робертсон – личная дань уважения» (PDF) . Ежемесячный отчет . 66 (12). Этическое общество Саут-Плейс.

[1] Некоторые источники ошибочно называют его второе имя «Гарольд».

[BIOG-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Биографическая справка об Иисусе: миф или история

[Hatfield-3] «История Хэтфилд-колледжа: директора и магистры» . Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Проверено 4 сентября 2015 г.

[4] Оксфордский индекс: Арчибальд Робертсон

[MacKillop-5] Jump up to: ^а ^б ^с МакКиллоп, Ян (1986). Британские этические общества . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521266727 .

[MRob2-6] Jump up to: ^а ^б ^с «Мемориал Арчибальда Робертсона» (PDF) . Ежемесячный отчет . 67 (1). Этическое общество Саут-Плейс. Январь 1962 года.

[MR75-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Робертсон, Арчибальд (октябрь 1961 г.). «Семьдесят пять лет» (PDF) . Ежемесячный отчет . 66 (10). Этическое общество Саут-Плейс.

[8] правосудия Содержание

[9] Список ВМФ, ноябрь 1914 г.

[Cooke-10] Jump up to: ^а ^б Кук, Билл (2003). Склад богохульства: сто лет Ассоциации рационалистической прессы . РПА.

[peace-11] Арчибальд Робертсон (июль 1960 г.). «Это мир?» (PDF) . Ежемесячный отчет . 65 (7). Этическое общество Саут-Плейс.

[GS-12] Jump up to: ^а ^б Статья Грэма Стивенсона

[MRob3-13] Кустос (декабрь 1961 г.). «Арчибальд Робертсон – личная дань уважения» (PDF) . Ежемесячный отчет . 66 (12). Этическое общество Саут-Плейс.

[ примечание 1 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Польша
Другой	ИдРеф