Константин Пекёр

Константин Пекёр.

Шарль Константин Пекёр (26 октября 1801 — 17 декабря 1887) — французский экономист, социалистический теоретик и политик. Он участвовал в Революции 1848 года и оказал влияние на Карла Маркса .

Жизнь и мысль

Шарль Константин Пекёр родился в богатой семье высшего среднего класса в Департаменте дю Нор ; город его рождения по-разному называют Арлё или Дуэ . Он изучал инженерное дело и математику. Некоторое время он работал геометром. В 1820-х годах он поступил в Военный учебный госпиталь в Лилле , где закончил трактат об образовании и заинтересовался утопическими социалистическими теориями. В 1830 переехал в Париж . Сначала он примкнул к последователям Сен-Симона . Он сотрудничал с Le Globe и другими сенсимонистскими газетами, но покинул сенсимонистскую школу в 1832 году, недовольный религиозным направлением, в котором Проспер Анфантен ее вел . До 1836 года он принадлежал к школе Фурье и вступал в сообщество фаланстеров или фурьеристов. Он написал биографию Фурье в 1835 году и сотрудничал с различными фурьеристскими журналами. В 1836 году он покинул фурьеристов, опубликовав критику их системы, и разработал собственные теории. Однако он оставался близким к некоторым из своих друзей из школ Сен-Симона и Фурье, таких как Пьер Леру и Виктор Консидант .

В отличие от этих теоретиков, Пекёр был одним из первых французских социалистов, выступавших за коллективную собственность на средства производства, распределения и обмена. Его иногда называют «отцом французского коллективистского социализма». В 1830-е годы Пекёр прославился как весьма уважаемый экономист-социалист. Его сочинения включали «Интерес торговли и промышленности» (1836 г.), «Материальные улучшения» (1839 г.), «Избирательная реформа» (1840 г.), «Новые теории социальной и политической экономии» (1842 г.), «Мир, его принцип и его реализация» (1842 г.), «Армии в их отношениях». с промышленностью (1842 г.) и «Республикой Бога» (1844 г.).

Среди других работ особое внимание удостоилось его двухтомного опуса « Социальная экономика торговли, промышленности, сельского хозяйства и цивилизации в целом, sous l'influence de l'application de la vapeur» (1839). . В этой работе Пекёр пытался показать, что изменения материальных условий, например внедрение паровой энергии, производят изменения в интеллектуальном развитии. Французская академия моральных и политических наук наградила его премией. Карл Маркс также высоко оценил материалистический метод Пекёра. Позже Маркс часто цитировал Пекёра как авторитетного человека в «Капитале» и других экономических трудах. В отличие от многих своих современников-утопистов-социалистов и снова предвосхищающих взгляды Маркса, Пекёр не считал развитие промышленного производства преимущественно негативным. Он приветствовал рост производительного потенциала промышленности, но считал, что капиталистические отношения собственности не позволяют полностью реализовать производственный потенциал промышленных технологий. Поэтому промышленность должна быть национализирована и организована для общего блага. (Однако материализм Пекёра ограничивался экономикой, социологией и историческим анализом. Метафизически он не был материалистом, но разделял деистическую религиозность многих французских республиканцев.)

В 1839 году французское правительство поручило Пекеру изучить бельгийскую железнодорожную систему, которая была более развитой, чем французская. Он рекомендовал государственным инвестициям в строительство железных дорог.

В 1844 году Пекёр стал постоянным автором ведущей демократической газеты « Ла Реформ» , которую редактировал левый республиканец Александр Ледрю-Роллен . Это дало ему более широкую платформу для его идей и позволило ему познакомиться с другими крупными деятелями республиканских социалистов того периода, включая экономиста Луи Блана . В 1848 году Пекёр поддержал Февральскую революцию . Когда Блан стал министром труда в новом Временном правительстве Второй республики , он учредил Люксембургскую комиссию по вопросу «организации труда» и назначил Пекёра в ее состав. Среди его коллег в Люксембургской комиссии были ортодоксальный либеральный экономист Пьер Ле Плай и социалист-фурьерист Виктор Консидант . Пекёр и Консидант довольно тесно сотрудничали и безуспешно пытались провести несколько реформ, таких как коллективные переговоры и государственное финансирование сельскохозяйственных колоний, социального жилья и кооперативных мастерских. Пекёр также был номинирован на должность помощника директора Национальной библиотеки. Под под псевдонимом «Греппо» он опубликовал популярную книгу « Социальный катехизм» (1848 г.), чтобы популяризировать свои идеи. Он также поддерживал контакты с коммунистами-республиканцами, такими как Жан-Жак Пийо .

В 1848–1849 годах Пекёр редактировал основанный им журнал Le Salut du People , посвященный общественным наукам и социалистической политике. На ее страницах он вел полемику против Пьера-Жозефа Прудона , известного анархистского социального теоретика и экономиста. Прудон резко критиковал работу Люксембургской комиссии и роль Луи Блана в буржуазном Временном правительстве. В свою очередь Пекёр обвинил Прудона в плагиате идей Фурье; в частности, он утверждал, что проект Прудона «Народного банка» взаимного обмена был идеей, заимствованной у Фурье.

Пекёр также был известен своими усилиями по обеспечению международного взаимопонимания. В то время, когда французский социализм и республиканизм обычно ассоциировались с национализмом, Пекёр был убежденным интернационалистом, который считал, что рабочие разных стран имеют общие интересы и что конфликты между нациями должны разрешаться не войной, а с помощью международных посреднических органов. . Он предложил международную федерацию всех наций, предвосхищая идею Организации Объединенных Наций. Он также отстаивал идею Европейского парламента . Он участвовал в различных пацифистских ассоциациях в 1870-х и 80-х годах. Другие известные его предложения включали идею общественного транспорта.

Пекёр оставался членом Национального собрания до 1852 года, но после государственного переворота Луи Бонапарта он в значительной степени отошел от политической деятельности. В 1860-х годах он давал советы Бенуа Малону и зарождающемуся французскому профсоюзному движению. Он умер в Таверни в 1887 году. Его сохранившиеся документы, письма и рукописи хранятся в Международном институте социальной истории в Амстердаме. небольшое местечко и станция метро Его именем названы в Париже.

Цитата о Пекере

«Оригинальность Пекёра как теоретика основана на его понимании последствий, присущих промышленной революции. В своих трудах он разработал элементарную социологию класса и общую теорию исторического развития, которая образовала связующее звено между сен-симонизмом и марксизмом ». — Жорж Лихтхайм .

Источники

• Лихтхайм, Г., Истоки социализма. Лондон, 1969 год.
• Зуауи, А., Социализм и интернационализм: Константин Пекёр. Женева, 1964 год.

Внешние ссылки

• Пекёр, Константин. «Записки Константина Пекёра» . search.iisg.amsterdam (на французском языке) . Проверено 14 июня 2022 г.
• «Пекёр, Константин» . www.ohio.edu . Проверено 14 июня 2022 г.
• «Арлё, столица Айя» . 04 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 4 апреля 2014 г. Проверено 14 июня 2022 г.