Аслухим

Каслухимы . или каслухитяне ( иврит : כסלחים ) были древним египетским народом, упомянутым в Библии и связанной с ней литературе

Библейские рассказы

Согласно Книге Бытия ( Бытие 10:14 ) и Книге Паралипоменон ( 1 Паралипоменон 1:12 ), Каслухимы были потомками Мицраима (Египета), сына Хама , от которого произошли филистимляне .

Археология

Египетская форма их имени сохранилась в надписях храма Ком Омбо как название региона Каслухет . ^{[ 1 ]} В арамейском Таргуме их регион называется Пентполитаи, что означает, что оно происходит от греческого Пентаполис , который определяет эту территорию как северо-западную часть того, что сейчас является регионом Киренаика в Ливии . ^{[ 2 ]} Другое название их региона — Пекосим, используемое в Берешит Раба 37. ^{[ 2 ]}

Идентификации

Иосиф Флавий упоминает каслухимов в своих «Еврейских древностях» I, VI, 2 как один из египетских народов, чьи города были разрушены во время Эфиопской войны и которые, таким образом, исчезли из истории. Арабский историк Ибн Халдун (1332–1406), цитируя Абу Бакра бин Яхья ас-Сули , писал, что берберы Северной Африки произошли от Каслухима, сына Мизраима (Копт бин Египет). ^{[ 3 ]}

В Гаона народ иудео-арабском переводе Пятикнижия Саадиа Саиди ( то есть народ Верхнего Египта) указан в положении Каслухим в Бытие 10:14 : ^{[ 4 ]} в то время как Альбиим указан в позиции Патрусима , однако порядок Каслухима и Патрусима иногда различается в переводах. ^{[ 2 ]} и общепринятое мнение состоит в том, что именно патрусимы являются сахидами, а каслухимы - народом восточной Ливии.

Мэтью Пул предполагает, что Каслухим и Кафторим были братскими племенами, жившими на одной территории, предположительно на Крите . ^{[ 5 ]}

См. также

Поколения Ноя

Ссылки

^ Арчибальд Генри Сэйс (2009). «Высшая критика» и приговор памятникам . ООО «Дженерал Букс». п. 91. ИСБН 978-1-150-17885-6 . Проверено 28 ноября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Путешествуя по Библии , Мир ОРТ, 2000, комментарий Патрусим , Часлухим
^ Ибн Халдун (1925). История берберов и мусульманских династий Северной Африки (на французском языке). Полет. 1. Перевод барона де Слейна . Париж: П. Гютнер. п. 176. OCLC 556514510 .
^ Саадия Гаон (1984). Йосеф Кафих (ред.). Комментарии раввина Саадиа Гаона к Пятикнижию (на иврите) (4-е изд.). Иерусалим: Моссад Харав Кук . п. 33 (примечание 37). OCLC 232667032 .
^ «Комментарий Мэтью Пула к Бытию 10» . Библейский центр . 2023.

[Sayce2009-1] Арчибальд Генри Сэйс (2009). «Высшая критика» и приговор памятникам . ООО «Дженерал Букс». п. 91. ИСБН 978-1-150-17885-6 . Проверено 28 ноября 2010 г.

[ORT-2] Jump up to: ^а ^б ^с Путешествуя по Библии , Мир ОРТ, 2000, комментарий Патрусим , Часлухим

[3] Ибн Халдун (1925). История берберов и мусульманских династий Северной Африки (на французском языке). Полет. 1. Перевод барона де Слейна . Париж: П. Гютнер. п. 176. OCLC 556514510 .

[4] Саадия Гаон (1984). Йосеф Кафих (ред.). Комментарии раввина Саадиа Гаона к Пятикнижию (на иврите) (4-е изд.). Иерусалим: Моссад Харав Кук . п. 33 (примечание 37). OCLC 232667032 .

[5] «Комментарий Мэтью Пула к Бытию 10» . Библейский центр . 2023.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]