Кунджали Мараккар

Кунджали Мараккар — титул, унаследованный адмиралом флота короля Самутири /Заморина, короля Каликута, в современной Керале , Индия. Было четыре мараккара, чья военная тактика защищалась от португальского вторжения с 1520 по 1600 год. Мараккарам Кунджали приписывают организацию первой военно-морской обороны индийского побережья. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Надписи на мемориале Кунджали Мараккара в Коттаккале, Ватакара

Происхождение Мараккара

Мараккары происходят из ветви торговцев, говорящих на тамильском языке, среди мореплавателей, поселившихся в Кочи. Они занимались торговлей и сотрудничали с португальцами. Писатель XVI века Зайнуддин Махдум II , написавший « Тухфат-уль-Муджахидин», заявил в 1524 году, что мараккары восстали против португальцев, когда последние разрушили торговые сети первых, покупая специи и товары непосредственно у местных жителей в Кочи. ^{[ 3 ]}

Кунджали Мараккар I

Кутти Ахмед Али был адмиралом Саморина. Он сыграл значительную роль в сопротивлении португальской экспансии. В 1524 году Королевство Заморин помогло цейлонскому королю в его кампании по изгнанию португальцев с Цейлона и захватило форт Коломбо с помощью флота Заморина под командованием Ахмеда Али. ^{[ 4 ]} В 1525 году португальцы основали крепость в Каликуте, и флот саморинских кораблей под командованием Кутти Ахмеда Али обстрелял форт. ^{[ 5 ]} позже в том же году вошел в порт Кочин, поджег несколько португальских судов и благополучно вернулся в Каликут . ^{[ 6 ]} ^{[ 7 ]}В 1529 году флот Саморина разгромил португальский флот в битве на реке Четвай. ^{[ 8 ]}

Против Португальской империи

«Кунджали IV» спас китайского мальчика по имени Чинали, который, как говорят, был порабощен на португальском корабле. ^{[ 9 ]} Кунджали очень любил его, и он стал одним из самых грозных его помощников, мусульманином и врагом португальцев. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Португальцев терроризировали Кунджали и его китайская правая рука, в конце концов, после того, как португальцы объединились с Саморином Каликута под командованием Андре Фуртадо де Мендонса, они атаковали силы Кунджали и Чинали, и Саморин передал их португальцам после он нарушил обещание отпустить их. ^{[ 12 ]}

Диого ду Коуту , португальский историк, допрашивал Кунджали и Чинали, когда они были схвачены. ^{[ 13 ]} Он присутствовал, когда Кунджали сдался португальцам, и был описан: «Одним из них был Чинале, китаец, который был слугой в Малакке и, как говорят, был пленником португальца, взятым мальчиком из фусты. Он был величайшим выразителем мавританских суеверий и врагом христиан во всем Малабаре, и для тех, кто был взят в плен на море и доставлен туда. изобрел самые изысканные виды пыток, когда замучил их». ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Однако утверждение де Коуто о том, что он пытал христиан, вызывает сомнения, поскольку ни один другой источник не сообщил об этом, и считается нелепым. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

Меч, которым пользовался последний Кунджали Мараккар в мечети Коттаккал, Ватакара.

Мемориал Кунджали Мараккара, воздвигнутый индийским военно-морским флотом в Коттаккале, Ватакар.

Мараккар Котта

Такая практика преобладала и в Каликуте, регистрируя товары, Пирар назвал систему «самой замечательной». Малабарские пираты имели под властью Самутири четыре гавани, там они строили свои галеры. Этими гаванями были Мутинг (Муттунгал), Бадара (Вадакара), Чомбайе (Чамбал) и Канжелотт (Каниярам Котту). Они были укреплены только на берегу моря под покровительством Самутири, который предоставил эти порты семье Мараккара, которая их укрепила. Эти порты находились в двух лигах друг от друга. Португальцы предприняли несколько попыток завоевать эти укрепленные порты, но безрезультатно или с собственными потерями, в основном в Бадаре. ^{[ 19 ]}

Наследие

есть храм, посвященный «Кунджали Мараиккаяру» В деревне Мадхаван Куричи в районе Тутукуди штата Тамил Наду . Известный как храм Перумал , он расположен недалеко от Манапада , который был португальской крепостью в 16 веке. Жители деревни поклоняются Мараиккайару как божеству и отмечают ежегодные фестивали. Скачать бесплатно Villu Paatu Скачать бесплатно Mp3 Villu Paatu музыку в формате Mp3. ^{[ 20 ]}
В Ирингале , деревне примерно в 35 км к северу от Кожикоде , в хижине, принадлежавшей семье Мараккар, был построен небольшой музей с коллекцией древних мечей, пушечных ядер и ножей. Это поддерживается Государственным департаментом археологии [1] .
Центр исследований Западной Азии Кунджали Мараккара при Каликутском университете назван в честь Кунджали Мараккара. ^{[ 21 ]}

См. также

Ссылки

^ «Морское наследие — присоединяйтесь к ВМС Индии | Правительство Индии» . www.joinindiannavy.gov.in . Проверено 10 марта 2020 г.
^ Сингх, Арун Кумар (11 февраля 2017 г.). «Отдайте должное ВМС Индии» . Азиатский век . Проверено 6 марта 2020 г.
^ Назир, Мохаммед (16 марта 2020 г.). «Кем были Кунджали Мараккары?» . Индуистский ISSN 0971-751X . Получено 10 апреля.
^ Род, Грант Фредерик (15 октября 2023 г.). Столкновения великих держав на Морском Шелковом пути: уроки истории для формирования текущей стратегии . Издательство Военно-морского института. ISBN 978-1-68247-867-7 .
^ МакДугалл, Филип (2014). Морское сопротивление растущей мощи Великобритании в Индии, 1660-1800: Шафрановое знамя и Майсурский тигр . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 978-1-84383-948-4 .
^ МакДугалл, Филип (2014). Морское сопротивление растущей мощи Великобритании в Индии, 1660-1800: Шафрановое знамя и Майсурский тигр . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 978-1-84383-948-4 .
^ Род, Грант Фредерик (15 октября 2023 г.). Столкновения великих держав на Морском Шелковом пути: уроки истории для формирования текущей стратегии . Издательство Военно-морского института. ISBN 978-1-68247-867-7 .
^ Род, Грант Фредерик (15 октября 2023 г.). Столкновения великих держав на Морском Шелковом пути: уроки истории для формирования текущей стратегии . Издательство Военно-морского института. ISBN 978-1-68247-867-7 .
^ Салеторе, Раджарам Нараян (1978). Индийские пираты . Концептуальное издательство. п. 138.
^ Чарльз Ральф Боксер (1948). Фидальгос на Дальнем Востоке, 1550-1770 гг.: факты и выдумки в истории Макао . М. Нейхофф. п. 225 . Проверено 2 марта 2012 г. мы встречаем удивительно частое количество упоминаний о китайских путниках или путешественниках в Индии, Португезе. Один китайский раб, которого в юности захватили малабарские пираты, впоследствии стал страшным бичом для своих покойных хозяев, будучи правой рукой знаменитого пирата Мопла Кунхали. Его окончательный победитель в 1600 году, великий капитан
^ Институт Сунь Ятсена по развитию культуры и просвещения (1939). Тянь Ся ежемесячно . Том. 9. с. 456 . Проверено 2 марта 2012 г. и, как говорят, он был рабом португальца, прежде чем в юности его схватили и привели к Кунхале, которому он так понравился, что он доверил ему все. Он был самым фанатичным мусульманином и врагом христианской веры на всем Малабарском побережье. Ибо, когда пленников брали в море и привозили к нему, он изобрел самые жестокие пытки, когда-либо виденные, которыми он их замучил».
^ Институт Сунь Ятсена по развитию культуры и просвещения (1939). Тянь Ся ежемесячно . Том. 9. с. 456 . Проверено 2 марта 2012 г. Кунхали и Чинале в течение многих лет были величайшим бедствием португальцев в индийских морях. Они совершали столь эффективные грабежи против лузитанского судоходства, что первые взяли на себя
^ Институт Сунь Ятсена по развитию культуры и просвещения (1939). Тянь Ся ежемесячно . Том. 9. с. 456 . Проверено 2 марта 2012 г. командование Андре Фуртадо де Мендоса и в союзе с саморинами Каликуты добилось большего успеха. Коттаккал был взят штурмом, а Кунхали и его китайский лейтенант увезены в плен в Гоа. Некоторое время они оставались в тюрьме Гоа, где с ними беседовал историк Диого ду Коуту.
^ Франсуа Пирар; Пьер де Бержерон; Жером Биньон (1890). Путешествие Франсуа Пирара де Лаваля в Ост-Индию, Мальдивы, Молуккские острова и Бразилию . Том. 2. ЛОНДОН: УАЙТИНГ И КО., УЛИЦА САРДИНИЯ. LINCOLN'S INN FIELDS: Напечатано для общества Хаклайт. п. 523 . Проверено 2 марта 2012 г.
союзные войска, остатки гарнизона двинулись вперед. «Сначала пришли 400 мавров, многие из которых были ранены, со своими детьми и женами, в таком бедственном состоянии, что казались мертвыми. Им Саморин велел идти, куда им заблагорассудится. Последним из всех пришел Кунхали с черным платком на голове, и меч в руке с опущенным острием. Это был в то время мужчина лет пятидесяти, среднего роста, мускулистый и широкоплечий. Он шел между тремя своими главными маврами. Одним из них был Чинале, китаец. был слугой в Малакке и, как говорят, был пленником португальца, взятым мальчиком из фусты, а затем доставленным к Кунхали, который так привязался к нему, что доверял ему во всем. Он был величайшим. представитель мавританских суеверий и враг христиан всего Малабара, а для тех, кто был взят в плен в море и доставлен туда, он изобрел самые изощренные виды пыток, когда казнил их мученической смертью.
«Кунхали подошел прямо к Саморину и вручил ему свой меч в знак подчинения, бросившись к его ногам с большим смирением. Некоторые говорят, что Саморин, поскольку он обещал ему жизнь, тайно посоветовал главному капитану, когда Кунхали должен был сдаться, чтобы наложить на него руки, как если бы он взял его силой, и главный капитан так и сделал, поскольку, когда Самориу стоял рядом с ним, Андре Фуртадо двинулся вперед и схватил его; его за руку, оттащил в сторону, в то время как другой сильно качнулся, чтобы освободиться; ^{[ нужна ссылка ]} Поскольку в тот момент он находился на краю ямы, главный капитан рисковал упасть туда, если бы его руку не схватил падре о. Диого Хораэн, монах Ордена славного отца Св. Франциско, стоявший в стороне; Диогу Мониш Баррето, находившийся напротив, упал в яму и содрал с себя кожу со всей ноги».
Среди наиров поднялось волнение, которое саморинцы с трудом подавили. В разгар событий Чинале и Котиале, племянник вождя пиратов, и другие капитаны попытались бежать, но были схвачены и скованы португальскими солдатами. Самого Кунхали под сильной охраной отвели к португальским позициям. Фуртадо, войдя в форт рука об руку с саморинами, предусмотрительно уступил это место на разграбление
^ Т. Мадхава Менон, Международная школа дравидийской лингвистики (2000). Справочник Кералы . Том. 1. Международная школа дравидийской лингвистики. п. 161. ИСБН 81-85692-27-0 . Проверено 2 марта 2012 г. Кунджали отвели на эшафот. Ему было пятьдесят лет, он был светловолосым, коренастым и широкогрудым. Он был «невысокого роста, хорошо сложенный и сильный». С ним был Чинали, китайский юноша, которого Кунджали спас с португальского корабля.
^ Одаямадат Кунджаппа Намбиар (1963). Кунджали, адмиралы Каликута (2-е изд.). Азия Паб. Дом. п. 133 . Проверено 2 марта 2012 г. Последним из всех шел Кунджали с черным платком на голове и с опущенным острием в руке мечом. Это был в то время мужчина лет пятидесяти, среднего роста, мускулистый и широкоплечий. Он шел между тремя своими главными маврами. Одним из них был Чинали, китаец, который служил слугой в Малакке и, как говорят, был пленником португальца, взятым мальчиком из фусты и впоследствии доставленным в Кунджали, который так привязался к нему, что
^ Индийские пираты . Концептуальное издательство. 1978. с. 138 . Проверено 2 марта 2012 г. Он шел между тремя своими главными мусульманами: одним из них был Чинали: «Китайец, который был слугой в Малакке и, как говорят, был пленником португальцев, взятым мальчиком из фусты и впоследствии доставленным в Кунхали». Он воспринял к нему такую привязанность, что «всем к нему относился». Он был «величайшим представителем мавританских суеверий и врагом христиан во всем Малабаре». О нем говорят, что для тех, кто был захвачен в море и доставлен в маленькое королевство Кунхали, он «изобретал самые изощренные виды пыток, когда казнил их мученической смертью». Это дикое утверждение де Коуто, не имеющее под собой никаких подтверждений, по-видимому, невероятно.
^ Франсуа Пирар; Пьер де Бержерон; Жером Биньон (1890). Путешествие Франсуа Пирара де Лаваля в Ост-Индию, Мальдивы, Молуккские острова и Бразилию . Том. 2. ЛОНДОН: УАЙТИНГ И КО., УЛИЦА САРДИНИЯ. LINCOLN'S INN FIELDS: Напечатано для общества Хаклайт. п. 516 . Проверено 2 марта 2012 г.
удалился в свой лагерь. Все это время из-за препятствий на реке и нехватки лодок Луис да Гама оставался простым зрителем этой сцены, неспособным ни направлять, ни помогать. У нас есть от де Коуту фотография, на которой он стоит по колено в иле на берегу реки и пытается доставить помощь на лодках, в то время как время от времени его попытки таким образом сплотить свои силы срывались из-за вида беглецов. , кто на лодках, кто плывет по реке, и все кричат: "Измена! Измена!" Тело храброго Луиса да Силвы погрузили в лодку, завернув в его флаг, который капитан оторвал от ее штандарта, чтобы скрыть факт его падения. Этот маневр, однако, только усилил беспорядок среди солдат, которые внезапно и в критический момент атаки оказались без компетентного лидера и без знамен. Так закончилась самая серьезная катастрофа, постигшая когда-либо португальское оружие в Индии. Де Коуто приводит длинный список благородных фидальго, павших в тот день из-за неспособности своих лидеров; и хотя он уверенно утверждает, что общие потери составили 230 человек и не более, его собственный рассказ о событиях боя придает краску заявлению Пирара о том, что потери составили не менее 500 жизней. Далее де Коуто, который обсуждал этот вопрос с Кунхали и его лейтенантом Чинале, когда они находились в тюрьме Гоа, потери осажденных превысили 500 человек.
Горю и досаде Луиса да Гамы по поводу смерти его храброго капитана и провала всего предприятия не было предела. Однако его следующие меры были продиктованы здравым смыслом и человечностью. Оставив небольшой отряд для блокады форта под командованием Франсиско де Соузы и отправив тело да Сильвы в Каннанор, где оно было временно предано земле со всей возможной помпой1, он отвел свои разбитые силы в Кочин, где раненым оказали помощь в госпитале. и в домах горожан.
Блокирующих сил было недостаточно, и Кунхали, у которого в порту было готово к действию тринадцать галеотов, легко мог бы проложить путь в море, если бы де Соуза искусной уловкой не повел его
Впоследствии его переправили в Португалию.
^ Салеторе, Раджарам Нараян (1978). Индийские пираты . Концептуальное издательство. п. 175 - 177 . Проверено 12 ноября 2021 г.
^ Анвар, Комбай С. (24 января 2019 г.). «Кунджали мараиккаяры — смелые искатели приключений» . Индус . Проверено 13 ноября 2021 г.
^ «Официальный сайт Каликутского университета — О компании» . Архивировано из оригинала 8 августа 2011 года . Проверено 23 ноября 2010 г.
^ Виджаякумар, Б. (14 августа 2011 г.). «Кунджали Мараккар — 1967» . Индус . Ченнаи, Индия.
^ «ДЕКЛАРАЦИЯ - 50-я КИНОПРЕМИЯ ГОСУДАРСТВА КЕРАЛЫ ЗА МАЛАЯЛАМСКИЕ ФИЛЬМЫ И СИСТЕМЫ О КИНО 2019» (PDF)
^ «Мараккар: Лев Аравийского моря » keralafilm.com . Получено 28 ноября.

Дальнейшее чтение

Военно-морские традиции Индии: роль Кунхали Мараккарса - KKN Kurup , Северный книжный центр, 1997 г.
Гундерт, Герман Кералаппалама (История Малабара с 1498 по 1531 гг. н. э.) на малаяламе, впервые опубликовано в 1868 г., Коттаям: Видьярти Митрам, 1964 г.
Мэтью, К.С. Торговля Португалии с Индией в шестнадцатом веке
Кейроз о. Временное и духовное завоевание Джейлао,
С. Мухаммад Хусейн Найнар (1942), Тухфат-аль-Муджахидин: исторический труд на арабском языке , Мадрасский университет

[1] «Морское наследие — присоединяйтесь к ВМС Индии | Правительство Индии» . www.joinindiannavy.gov.in . Проверено 10 марта 2020 г.

[2] Сингх, Арун Кумар (11 февраля 2017 г.). «Отдайте должное ВМС Индии» . Азиатский век . Проверено 6 марта 2020 г.

[3] Назир, Мохаммед (16 марта 2020 г.). «Кем были Кунджали Мараккары?» . Индуистский ISSN 0971-751X . Получено 10 апреля.

[4] Род, Грант Фредерик (15 октября 2023 г.). Столкновения великих держав на Морском Шелковом пути: уроки истории для формирования текущей стратегии . Издательство Военно-морского института. ISBN 978-1-68247-867-7 .

[5] МакДугалл, Филип (2014). Морское сопротивление растущей мощи Великобритании в Индии, 1660-1800: Шафрановое знамя и Майсурский тигр . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 978-1-84383-948-4 .

[6] МакДугалл, Филип (2014). Морское сопротивление растущей мощи Великобритании в Индии, 1660-1800: Шафрановое знамя и Майсурский тигр . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 978-1-84383-948-4 .

[7] Род, Грант Фредерик (15 октября 2023 г.). Столкновения великих держав на Морском Шелковом пути: уроки истории для формирования текущей стратегии . Издательство Военно-морского института. ISBN 978-1-68247-867-7 .

[8] Род, Грант Фредерик (15 октября 2023 г.). Столкновения великих держав на Морском Шелковом пути: уроки истории для формирования текущей стратегии . Издательство Военно-морского института. ISBN 978-1-68247-867-7 .

[9] Салеторе, Раджарам Нараян (1978). Индийские пираты . Концептуальное издательство. п. 138.

[10] Чарльз Ральф Боксер (1948). Фидальгос на Дальнем Востоке, 1550-1770 гг.: факты и выдумки в истории Макао . М. Нейхофф. п. 225 . Проверено 2 марта 2012 г. мы встречаем удивительно частое количество упоминаний о китайских путниках или путешественниках в Индии, Португезе. Один китайский раб, которого в юности захватили малабарские пираты, впоследствии стал страшным бичом для своих покойных хозяев, будучи правой рукой знаменитого пирата Мопла Кунхали. Его окончательный победитель в 1600 году, великий капитан

[11] Институт Сунь Ятсена по развитию культуры и просвещения (1939). Тянь Ся ежемесячно . Том. 9. с. 456 . Проверено 2 марта 2012 г. и, как говорят, он был рабом португальца, прежде чем в юности его схватили и привели к Кунхале, которому он так понравился, что он доверил ему все. Он был самым фанатичным мусульманином и врагом христианской веры на всем Малабарском побережье. Ибо, когда пленников брали в море и привозили к нему, он изобрел самые жестокие пытки, когда-либо виденные, которыми он их замучил».

[12] Институт Сунь Ятсена по развитию культуры и просвещения (1939). Тянь Ся ежемесячно . Том. 9. с. 456 . Проверено 2 марта 2012 г. Кунхали и Чинале в течение многих лет были величайшим бедствием португальцев в индийских морях. Они совершали столь эффективные грабежи против лузитанского судоходства, что первые взяли на себя

[13] Институт Сунь Ятсена по развитию культуры и просвещения (1939). Тянь Ся ежемесячно . Том. 9. с. 456 . Проверено 2 марта 2012 г. командование Андре Фуртадо де Мендоса и в союзе с саморинами Каликуты добилось большего успеха. Коттаккал был взят штурмом, а Кунхали и его китайский лейтенант увезены в плен в Гоа. Некоторое время они оставались в тюрьме Гоа, где с ними беседовал историк Диого ду Коуту.

[14] Франсуа Пирар; Пьер де Бержерон; Жером Биньон (1890). Путешествие Франсуа Пирара де Лаваля в Ост-Индию, Мальдивы, Молуккские острова и Бразилию . Том. 2. ЛОНДОН: УАЙТИНГ И КО., УЛИЦА САРДИНИЯ. LINCOLN'S INN FIELDS: Напечатано для общества Хаклайт. п. 523 . Проверено 2 марта 2012 г.
союзные войска, остатки гарнизона двинулись вперед. «Сначала пришли 400 мавров, многие из которых были ранены, со своими детьми и женами, в таком бедственном состоянии, что казались мертвыми. Им Саморин велел идти, куда им заблагорассудится. Последним из всех пришел Кунхали с черным платком на голове, и меч в руке с опущенным острием. Это был в то время мужчина лет пятидесяти, среднего роста, мускулистый и широкоплечий. Он шел между тремя своими главными маврами. Одним из них был Чинале, китаец. был слугой в Малакке и, как говорят, был пленником португальца, взятым мальчиком из фусты, а затем доставленным к Кунхали, который так привязался к нему, что доверял ему во всем. Он был величайшим. представитель мавританских суеверий и враг христиан всего Малабара, а для тех, кто был взят в плен в море и доставлен туда, он изобрел самые изощренные виды пыток, когда казнил их мученической смертью.
«Кунхали подошел прямо к Саморину и вручил ему свой меч в знак подчинения, бросившись к его ногам с большим смирением. Некоторые говорят, что Саморин, поскольку он обещал ему жизнь, тайно посоветовал главному капитану, когда Кунхали должен был сдаться, чтобы наложить на него руки, как если бы он взял его силой, и главный капитан так и сделал, поскольку, когда Самориу стоял рядом с ним, Андре Фуртадо двинулся вперед и схватил его; его за руку, оттащил в сторону, в то время как другой сильно качнулся, чтобы освободиться; ^{[ нужна ссылка ]} Поскольку в тот момент он находился на краю ямы, главный капитан рисковал упасть туда, если бы его руку не схватил падре о. Диого Хораэн, монах Ордена славного отца Св. Франциско, стоявший в стороне; Диогу Мониш Баррето, находившийся напротив, упал в яму и содрал с себя кожу со всей ноги».
Среди наиров поднялось волнение, которое саморинцы с трудом подавили. В разгар событий Чинале и Котиале, племянник вождя пиратов, и другие капитаны попытались бежать, но были схвачены и скованы португальскими солдатами. Самого Кунхали под сильной охраной отвели к португальским позициям. Фуртадо, войдя в форт рука об руку с саморинами, предусмотрительно уступил это место на разграбление

[15] Т. Мадхава Менон, Международная школа дравидийской лингвистики (2000). Справочник Кералы . Том. 1. Международная школа дравидийской лингвистики. п. 161. ИСБН 81-85692-27-0 . Проверено 2 марта 2012 г. Кунджали отвели на эшафот. Ему было пятьдесят лет, он был светловолосым, коренастым и широкогрудым. Он был «невысокого роста, хорошо сложенный и сильный». С ним был Чинали, китайский юноша, которого Кунджали спас с португальского корабля.

[16] Одаямадат Кунджаппа Намбиар (1963). Кунджали, адмиралы Каликута (2-е изд.). Азия Паб. Дом. п. 133 . Проверено 2 марта 2012 г. Последним из всех шел Кунджали с черным платком на голове и с опущенным острием в руке мечом. Это был в то время мужчина лет пятидесяти, среднего роста, мускулистый и широкоплечий. Он шел между тремя своими главными маврами. Одним из них был Чинали, китаец, который служил слугой в Малакке и, как говорят, был пленником португальца, взятым мальчиком из фусты и впоследствии доставленным в Кунджали, который так привязался к нему, что

[17] Индийские пираты . Концептуальное издательство. 1978. с. 138 . Проверено 2 марта 2012 г. Он шел между тремя своими главными мусульманами: одним из них был Чинали: «Китайец, который был слугой в Малакке и, как говорят, был пленником португальцев, взятым мальчиком из фусты и впоследствии доставленным в Кунхали». Он воспринял к нему такую привязанность, что «всем к нему относился». Он был «величайшим представителем мавританских суеверий и врагом христиан во всем Малабаре». О нем говорят, что для тех, кто был захвачен в море и доставлен в маленькое королевство Кунхали, он «изобретал самые изощренные виды пыток, когда казнил их мученической смертью». Это дикое утверждение де Коуто, не имеющее под собой никаких подтверждений, по-видимому, невероятно.

[18] Франсуа Пирар; Пьер де Бержерон; Жером Биньон (1890). Путешествие Франсуа Пирара де Лаваля в Ост-Индию, Мальдивы, Молуккские острова и Бразилию . Том. 2. ЛОНДОН: УАЙТИНГ И КО., УЛИЦА САРДИНИЯ. LINCOLN'S INN FIELDS: Напечатано для общества Хаклайт. п. 516 . Проверено 2 марта 2012 г.
удалился в свой лагерь. Все это время из-за препятствий на реке и нехватки лодок Луис да Гама оставался простым зрителем этой сцены, неспособным ни направлять, ни помогать. У нас есть от де Коуту фотография, на которой он стоит по колено в иле на берегу реки и пытается доставить помощь на лодках, в то время как время от времени его попытки таким образом сплотить свои силы срывались из-за вида беглецов. , кто на лодках, кто плывет по реке, и все кричат: "Измена! Измена!" Тело храброго Луиса да Силвы погрузили в лодку, завернув в его флаг, который капитан оторвал от ее штандарта, чтобы скрыть факт его падения. Этот маневр, однако, только усилил беспорядок среди солдат, которые внезапно и в критический момент атаки оказались без компетентного лидера и без знамен. Так закончилась самая серьезная катастрофа, постигшая когда-либо португальское оружие в Индии. Де Коуто приводит длинный список благородных фидальго, павших в тот день из-за неспособности своих лидеров; и хотя он уверенно утверждает, что общие потери составили 230 человек и не более, его собственный рассказ о событиях боя придает краску заявлению Пирара о том, что потери составили не менее 500 жизней. Далее де Коуто, который обсуждал этот вопрос с Кунхали и его лейтенантом Чинале, когда они находились в тюрьме Гоа, потери осажденных превысили 500 человек.
Горю и досаде Луиса да Гамы по поводу смерти его храброго капитана и провала всего предприятия не было предела. Однако его следующие меры были продиктованы здравым смыслом и человечностью. Оставив небольшой отряд для блокады форта под командованием Франсиско де Соузы и отправив тело да Сильвы в Каннанор, где оно было временно предано земле со всей возможной помпой1, он отвел свои разбитые силы в Кочин, где раненым оказали помощь в госпитале. и в домах горожан.
Блокирующих сил было недостаточно, и Кунхали, у которого в порту было готово к действию тринадцать галеотов, легко мог бы проложить путь в море, если бы де Соуза искусной уловкой не повел его
Впоследствии его переправили в Португалию.

[Saletore-19] Салеторе, Раджарам Нараян (1978). Индийские пираты . Концептуальное издательство. п. 175 - 177 . Проверено 12 ноября 2021 г.

[20] Анвар, Комбай С. (24 января 2019 г.). «Кунджали мараиккаяры — смелые искатели приключений» . Индус . Проверено 13 ноября 2021 г.

[21] «Официальный сайт Каликутского университета — О компании» . Архивировано из оригинала 8 августа 2011 года . Проверено 23 ноября 2010 г.

[22] Виджаякумар, Б. (14 августа 2011 г.). «Кунджали Мараккар — 1967» . Индус . Ченнаи, Индия.

[23] «ДЕКЛАРАЦИЯ - 50-я КИНОПРЕМИЯ ГОСУДАРСТВА КЕРАЛЫ ЗА МАЛАЯЛАМСКИЕ ФИЛЬМЫ И СИСТЕМЫ О КИНО 2019» (PDF)

[24] «Мараккар: Лев Аравийского моря » keralafilm.com . Получено 28 ноября.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]