Пещера Босумпра

Пещера Босумпра — археологический объект, расположенный на плато Кваху , которое является частью самой восточной части нагорья Ашанти . Плато и возвышенности лежат к северу от низменности Акан и проходят по диагонали через юго-центральную часть Ганы на протяжении ок. 200 км от западной границы с Кот-д'Ивуаром до края бассейна Вольты . На самом деле это каменное убежище площадью примерно 240 м², расположенное на высоте примерно 613 м над уровнем моря, к северо-востоку от современного города Абетифи . В самом убежище пол самый низкий в центре и имеет уклон вверх к северному и южному краям. ^[1] Скальное убежище также расположено в восточном регионе Боно в Гане, который имеет археологическое значение из-за большого распространения здесь доисторических памятников Кинтампо .

История раскопок

Терстан Шоу руководил новаторскими раскопками в пещере Босумпра в 1943 году. Раскопки Шоу на глубине 1,5 м зафиксировали два эпизода оккупации: длительный доисторический период, характеризующийся плодовитой микролитической индустрией и небольшим количеством редкой украшенной керамики и более поздний исторический период «до-Акан/Акан» с железом и керамикой. ^[1]^[2]^[3]

Повторные раскопки, проведенные Эндрю Смитом в 1973/1974 году, позволили получить первые радиоуглеродные даты и макроботанические останки. Они заключали в себе верхнюю часть последовательности заселения памятника между 4500 кал. до н.э. и кал. 1400 г. н. э. Пещера Босумпра была первым местом такого рода, раскопанным в Гане, и хотя она часто упоминается в литературе и дискуссиях, касающихся позднего каменного века в Западной Африке, значение и интерпретация ее последовательности занятий и материальной культуры были вопросом. спекуляций. ^[1]^[2]

Пещера Босумпра была повторно раскопана в ходе «Проекта «Лесные оккупации Ганы»» в период с 2008 по 2011 год. Проект также включал повторные раскопки памятников Апреку и Акекьема-Бур, а также раскопки каменных убежищ Гьяапе, небольших масштабные спасательные раскопки Авине Коко и обширное обследование территории проекта. Эти повторные раскопки пещеры Босумпра показали, что самое раннее заселение/эксплуатация этого места датируется серединой одиннадцатого тысячелетия кал. до н.э. и продолжалось на протяжении всего голоцена. Совсем недавно это место функционировало как храм божества Пра, а сегодня используется как христианская церковь. Пещера Босумпра уникальна в Гане, поскольку она представляет собой самую длинную археологическую последовательность из когда-либо обнаруженных, но это также первые раскопки на участке LSA, в результате которых были получены данные о популяциях, не принадлежащих к Кинтампо. ^[1]^[2]

Происхождение имени

Это место получило свое название от слова «абосом» (единственное число «обосом» ), что означает «меньшие боги» в традиционной религии акан, которые преимущественно населяют озера и реки. Пещера Босумпра ранее была обителью местного тете-босом (божества-покровителя) реки Пра , традиционно берущей начало в регионе Кваху в Твендурасе. Обосом Пра — один из «сыновей верховного Бога Неба», хотя Смит описывает это божество «как одно из четырех главных « грудей » пантеона Гуань». ^[2]

Археологическая последовательность

Поздний каменный век (11 000 кал. до н.э. – 500 кал. до н.э.)

Пещера Босумпра была заселена, по крайней мере, с середины одиннадцатого тысячелетия до нашей эры. Британский Колумбий как убежище и мастерская. Некоторые из самых ранних образцов керамики в Западной Африке к югу от Сахары происходят из Босумпра, где стратиграфические и хронологические данные показывают, что геометрические микролиты, частично полированные кельты и керамика легли в основу своеобразной адаптации на плато Кваху, начиная с десятого тысячелетия до н.э. до нашей эры. Более того, данные по Bosumpra демонстрируют устойчивую двустороннюю технологию (точки/кельты). Начало десятого тысячелетия кал. Керамика из Босумпы до н.э. изготовлена прочно и украшена желобками и оттиснутым жестким филе пейна. ^[2]

Что касается каменных артефактов, комплекс из пещеры Босумпра отличается от многих известных из Центральной Африки преобладанием геометрических микролитов (и кельтов). Обитатели этого места использовали (геометрические) микролиты и двусторонние макролиты конца одиннадцатого тысячелетия кал. до н.э. до семнадцатого века кал. ОБЪЯВЛЕНИЕ. ^[2]

Пещера Босумпра, вероятно, периодически заполнялась людьми на протяжении всей истории ее использования, и, учитывая выдающееся положение этого места в ландшафте, она могла быть «центральным местом» в сети, добывающей ресурсы как из равнинных, так и из высокогорных регионов, а также из прилегающих экотонов. ^[2]

Атетефо (1200-1600 гг. н. э.)

В этот период мы наблюдаем сокращение неместного каменного сырья и кварцевых орудий, сопровождаемое скудными свидетельствами металлургии. Преемственность с артефактами из LSA очевидна в каменной индустрии (т.е. в геометрических микролитах и биполярной редукции), присутствии кельтов и аспектах керамического репертуара, хотя некоторые явные изменения очевидны в морфологии сосудов и ободков, декоративных мотивах и оформлении. методы. Сохранение каменной технологии в Босумпре демонстрирует ее местное значение, поскольку она продолжала наряду с металлургией составлять часть репертуара технических знаний, передаваемых из поколения в поколение вплоть до семнадцатого века. Плато Кваху также изначально или со временем являлось частью зоны влияния или поселения тех, кто производил посуду Атетефо. ^[2]

Акан (конец 17 века и позже)

Считалось, что плато Кваху либо было необитаемо до событий, описанных в традициях, либо было заселено кваэмфо в этот период. Этот регион, вероятно, был малонаселенным, его жители «жили в основном в пещерах». В пещере Босумпра приливы и отливы империй, а также экономическое и политическое выдающееся положение Абетифи даже косвенно не упоминаются в материальной культуре, обнаруженной в археологическом слое, хотя они имеют значение для понимания других драматических преобразований на плато Кваху. Керамический комплекс отсюда мало свидетельствует о разрыве непрерывности. Единственные очевидные изменения включают появление волнистого мотива каналов и фактическое исчезновение шлифованного камня и каменной индустрии на этом месте. ^[2]

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Оас, Сара Э.; Д'Андреа, А. Кэтрин; Уотсон, Дерек Дж. (2015). «10 000-летняя история использования растений в пещере Босумпра, Гана» . История растительности и археоботаника . 24 (5): 635–653. дои : 10.1007/s00334-015-0514-2 . ISSN 0939-6314 . S2CID 128413320 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Уотсон, Дерек Дж. (2 октября 2017 г.). «Возвращение к Босумпре: 12 500 лет на плато Кваху, Гана, вид с вершины холма » . Азания: Археологические исследования в Африке . 52 (4): 437–517. дои : 10.1080/0067270X.2017.1393925 . ISSN 0067-270X . S2CID 165755536 .
^ Шталь, Энн Брауэр (1 марта 1994 г.). «Инновации, распространение и культурные контакты: голоценовая археология Ганы» . Журнал мировой предыстории . 8 (1): 51–112. дои : 10.1007/BF02221837 . ISSN 1573-7802 . S2CID 161193885 .

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Оас, Сара Э.; Д'Андреа, А. Кэтрин; Уотсон, Дерек Дж. (2015). «10 000-летняя история использования растений в пещере Босумпра, Гана» . История растительности и археоботаника . 24 (5): 635–653. дои : 10.1007/s00334-015-0514-2 . ISSN 0939-6314 . S2CID 128413320 .

[:1-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Уотсон, Дерек Дж. (2 октября 2017 г.). «Возвращение к Босумпре: 12 500 лет на плато Кваху, Гана, вид с вершины холма » . Азания: Археологические исследования в Африке . 52 (4): 437–517. дои : 10.1080/0067270X.2017.1393925 . ISSN 0067-270X . S2CID 165755536 .

[3] Шталь, Энн Брауэр (1 марта 1994 г.). «Инновации, распространение и культурные контакты: голоценовая археология Ганы» . Журнал мировой предыстории . 8 (1): 51–112. дои : 10.1007/BF02221837 . ISSN 1573-7802 . S2CID 161193885 .

[1]

[2]

[3]