Уолда Хейват
Уолда Хейват | |
---|---|
Рожденный | 1633 |
Умер | 1710 г. (76–77 лет) |
Национальность | Эфиопский |
Занятие | Учитель |
Заметная работа | Трактат Вальды Хейвата |
Уолда Хейват ( амхарский : ወልደ ሕይወት; 1633–1710), также известный как Митку , был эфиопским философом . Он был любимым учеником Зары Якоб , написавшей хорошо зарекомендовавшую себя работу о природе истины и разума. Хейват взял на вооружение работу своего наставника и расширил ее, обращаясь к проблемам, с которыми сталкивались эфиопы того времени.
Биография
[ редактировать ]Вальда Хейват был одним из сыновей Хабту, богатого эфиопского торговца из Эмфраза, и учеником Зера Якоба , дело которого он продолжил в своем «Трактате Вальды Хейвата» , написанном на геэзском языке . [1] Вальда Хейват был сыном Хабты Эгзиабера (по прозвищу Хабту), друга Зеры Якоба из города Эмфраз , где Зера Якоб провел вторую часть своей жизни. Зера Якоб был учителем сыновей Хабту и познакомил Вальду Хейвата со своей философией. [2]
Именно Вальда Хейват вдохновил Зера Якоба написать свой «Трактат о Зера Якобе» , описывающий как его жизнь, так и его мысли.
Философская работа
[ редактировать ]Личность Вальды Хейвата ясно вырисовывается из анализа его социальной этики. Будучи учеником Зера Якоба и находясь под сильным влиянием мыслей своего учителя, он написал свой «Трактат», чтобы исследовать и объяснить идеи своего учителя. Хотя идеи Зары Якоб были относительно индивидуалистическими, Вальда Хейват была специалистом по социальной этике. В своем письме Вальда Хейват утверждает: «Бог создал меня не только для себя, но поместил меня среди других созданных [людей], которые равны мне». Он также добавляет: «Человек не может существовать, расти и служить сам по себе, без помощи других людей». [3]
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Энно Литтманн Абиссинские философы Корпус восточнохристианских сочинений, Том. 18, Scriptores Aethiopici , Presses Républicaines, 1904. Содержит геэзский текст трактата Вальды Хейват.
- Клод Самнер , Философия Эфиопии, том. II: Трактат Зары Яекоб и Уолды Хеват: текст и авторство , коммерческая типография, 1976.
- Клод Самнер, Философия Эфиопии, том. III: Трактат Зары Яекоб и Уолды Хеват: анализ , коммерческая типография, 1978.
- Клод Самнер. Классическая эфиопская философия , Commercial Printing Press, 1985. Содержит английский перевод трактата Уолды Хейват и четырех других текстов.
- Клод Самнер, «Свет и тень: Зера Якоб и Вальда Хейват: два эфиопских философа семнадцатого века», в Wiredu и Аврааме, ред., « Спутник африканской философии» , 2004.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Краузе, Андрей. «Рациональность веры, Бога и души: критика Уолды Хейват». Philosophia Africana: Анализ философии и проблем Африки и черной диаспоры . 11 (2 (август 2008 г.)): 89–101 (13 страниц) – через JSTOR.
- ^ Wiredu, Кваси (2004). Спутник африканской философии . Оксфорд, Великобритания: Блэквелл. стр. 179–181.
- ^ Белачев, Теклесадик. Истории у камина Богословские размышления о кино Хайле Геримы . п. 210.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Эфиопская философия - Блог, посвященный Зере Якобу и Вальде Хейват.