Свободный

Loslyf -южноафриканский африкаанс -лажурский порнографический журнал . Журнал был основан в 1995 году JT Publishing , южноафриканской дочерней компанией американского Hustler . ^{[ 1 ]} Это была первая порнографическая публикация на африкаансе. Запущенный всего через год после окончания апартеида , журнал был очень спорным, поскольку он стал явным противодействием консервативной африканской националистической морали, которая повлияла на цензуру правительства апартеида в СМИ ^{[ 2 ]}

История

Во время апартеида в Южной Африке правящий Африканер доминировал в Национальной партии, проведенной строгой цензурой над средствами массовой информации. Публикации были подвергнуты цензуре или запрещены за повышение политической критики против партии. Кроме того, правительство подвергало цензуре любой материал, который противоречил их моральным ценностям. ^{[ 3 ]} Консервативные моральные ценности африканера, полученные из голландского кальвинизма , который подавлял сексуальные желания и защищал воздержание и целомудрие как формы чистоты. ^{[ 3 ]}

Название самого журнала, Loslyf , явно выступает против этих ценностей, переводящих в африкаанс на «свободное тело/мораль». ^{[ 2 ]} Первый редактор Loslyf , Рик Хаттингх, не был привыкать к противоречиям, так как он ранее работал под редактором под руководством Max du Preez для газеты против апартеида Vrye Weekblad . ^{[ 4 ]} Через журнал Хаттингх хотел пересмотреть доминирующее восприятие народа африканеров и культуры. Он утверждал: «Африканеры всегда изображались как подавленные люди Хаки-Клада, и я хотел показать им как нормальных, сексуальных людей!» ^{[ 4 ]}

Первый выпуск поступил на полки в июне 1995 года ^{[ 5 ]} и показал антагонистический и противоречивый разброс «Дина в памятнике». ^{[ 6 ]} Распространение показала модель, позирующую топлесс перед памятником Вортреккера . В 1949 году национальная партия посвятила памятник Вортреккерам , которые участвовали в Великом походе . Ученые утверждают, что, фотографируя обнаженную модель перед символом африканского национализма, Лосиф представляет прямое противодействие партии и ее ценностям, которые породили цензуру средств массовой информации. ^{[ 7 ]}^{[ 4 ]} Проблема была чрезвычайно популярной, продавая примерно 80 000 экземпляров. ^{[ 4 ]}

Под руководством Хаттингха журнал принял критический тон. Наряду с обнаженными спредами, Loslyf также показал ряд интеллектуальных статей от известных и уважаемых писателей. Он также содержал спорные политические мультфильмы Джо Дога и Конрадски из Bitterkomix . ^{[ 4 ]}

Современный контент

С момента своего дебюта читатели Loslyf выровнялись примерно до 20 000 копий, проданных за выпуск. Это было связано с его потерей фактора новизны. ^{[ 4 ]} Кроме того, после того, как он попал под управление редактором Карен Элофф, первой женщины -редактора журнала, журнал изменил направление на более сексуально ориентированный журнал, отказавшись от критических и интеллектуальных функций. Она утверждает, что «люди покупают Loslyf из -за секса, и есть место для всего, но Лосиф - это не место для интеллектуальных историй». ^{[ 8 ]} Тем не менее, читательская деятельность увеличилась на 30% после того, как Элофф стал редактором и позирует обнаженным в журнале в выпуске 2005 года. ^{[ 9 ]}

Журнал также расширился, чтобы включить веб -сайт. ^{[ 10 ]}

Недавние споры

Певица африкаанс, родившаяся в Намибии, Хуанита дю Плесси, подала в суд на журнал за «лечение» ее фотографию и включаю в себя вульгарный заголовок, намекающий на то, что она зависила от орального секса в номере в октябре 2004 года. Du Plessis выступил с заявлением о диффамации в размере 200 000 рублей против журнала. В 2007 году Высокий суд Претории вынес решение в пользу Du Plessis и JT Publishers был вынужден заплатить ей 60 000 рублей. ^{[ 11 ]}

В декабре 2004 года Loslyf опубликовал изображение женской груди и заявил, что это изображение местного южноафриканского певца-Celebrity Amor Vittone . В журнале также появились шесть других фотографий груди с подписями, подразумевающими, что они были Виттоне. После публикации выпуска Vitonne отрицала, что любая из фотографий была законной и подала иск в размере 1 000 000 рублей против журнала. Издатель в конечном итоге публично извинился, вытащил из выпуска с полков и в частном порядке согласился компенсировать Vitonne. ^{[ 12 ]}

В 2005 году читатель Loslyf был удален с полет общенациональной авиакомпании за отказ убрать журнал. После того, как ему сказали, что ему не разрешили читать журнал в самолете, бизнесмен А.К. Хоффман прямо отказался и в конечном итоге был удален до взлета. Это вызвало противоречие, особенно потому, что Хоффман приобрел проблему в аэропорту. ^{[ 13 ]} Журнал соблюдает правила, касающиеся явного контента, изложенного Национальным советом по кино и производству. Хотя, как утверждает Элофф, речь идет о сексе, журнал защищает от изображения сексуального общения , а также других сексуально откровенных действий. Это позволяет продавать журнал в кафе и аэропортах, а не только в секс -магазинах . ^{[ 8 ]}

Ссылки

^ Пеффер, Джон (2005). «Цензура и иконоборца: тревожные моменты». Res: антропология и эстетика . 48 (48): 52. doi : 10.1086/resv48n1ms20167676 . JSTOR 20167676 . S2CID 193679336 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Coombes, Annie (2003). История после апартеида: визуальная культура и общественная память в демократической Южной Африке . Соединенные Штаты Америки: Энни Кубс. п. 40
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Пеффер, Джон (2005). «Цензура и иконоборца: тревожные моменты». Res: антропология и эстетика . 48 (48): 54. doi : 10.1086/resv48n1ms20167676 . JSTOR 20167676 . S2CID 193679336 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Пеффер, Джон (2005). «Цензура и иконоборца: тревожные моменты». Res: антропология и эстетика . 48 (48): 53. doi : 10.1086/resv48n1ms20167676 . JSTOR 20167676 . S2CID 193679336 .
^ Марнелл Кирстен (апрель 2014 г.). «Альтернатива чему?: Rise of Loslyf Magazine» . Университет Стелленбош . Получено 7 января 2017 года .
^ Coombes, Annie (2003). История после апартеида: визуальная культура и общественная память в демократической Южной Африке . Соединенные Штаты Америки: Энни Кубс. п. 39
^ Coombes, Annie (2003). История после апартеида: визуальная культура и общественная память в демократической Южной Африке . Соединенные Штаты Америки: Энни Кубс. п. 41
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Ван Ноорт, Эльвира (1 сентября 2005 г.). « Мужчины не могут написать о минетах » . Mail & Guardian . Получено 20 марта 2011 года .
^ Принс, Гэвин (3 июля 2007 г.). «Новый редактор Loslyf упится всем» . Новости 24 . Получено 20 марта 2011 года .
^ "Loslyf.co.za" .
^ Вентер, Зельда. «Журнал для взрослых снова разразится» . IOL News . Получено 10 мая 2011 года .
^ Вентер, Зельда (18 ноября 2005 г.). «Амор претендует на R1M от Loslyf» . IOL News . Получено 3 апреля 2011 года .
^ Нел, Джейко (4 апреля 2005 г.). "Loslyf Reader выбросил с самолета" . Новости 24 . Получено 18 марта 2011 года .

Внешние ссылки

Loslyf.co.za

[1] Пеффер, Джон (2005). «Цензура и иконоборца: тревожные моменты». Res: антропология и эстетика . 48 (48): 52. doi : 10.1086/resv48n1ms20167676 . JSTOR 20167676 . S2CID 193679336 .

[Coombes_2003_p40-2] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Coombes, Annie (2003). История после апартеида: визуальная культура и общественная память в демократической Южной Африке . Соединенные Штаты Америки: Энни Кубс. п. 40

[Peffer_2005_p54-3] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Пеффер, Джон (2005). «Цензура и иконоборца: тревожные моменты». Res: антропология и эстетика . 48 (48): 54. doi : 10.1086/resv48n1ms20167676 . JSTOR 20167676 . S2CID 193679336 .

[Peffer_2005_p53-4] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Пеффер, Джон (2005). «Цензура и иконоборца: тревожные моменты». Res: антропология и эстетика . 48 (48): 53. doi : 10.1086/resv48n1ms20167676 . JSTOR 20167676 . S2CID 193679336 .

[5] Марнелл Кирстен (апрель 2014 г.). «Альтернатива чему?: Rise of Loslyf Magazine» . Университет Стелленбош . Получено 7 января 2017 года .

[6] Coombes, Annie (2003). История после апартеида: визуальная культура и общественная память в демократической Южной Африке . Соединенные Штаты Америки: Энни Кубс. п. 39

[7] Coombes, Annie (2003). История после апартеида: визуальная культура и общественная память в демократической Южной Африке . Соединенные Штаты Америки: Энни Кубс. п. 41

[van_Noort_2005-8] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Ван Ноорт, Эльвира (1 сентября 2005 г.). « Мужчины не могут написать о минетах » . Mail & Guardian . Получено 20 марта 2011 года .

[9] Принс, Гэвин (3 июля 2007 г.). «Новый редактор Loslyf упится всем» . Новости 24 . Получено 20 марта 2011 года .

[10] "Loslyf.co.za" .

[11] Вентер, Зельда. «Журнал для взрослых снова разразится» . IOL News . Получено 10 мая 2011 года .

[12] Вентер, Зельда (18 ноября 2005 г.). «Амор претендует на R1M от Loslyf» . IOL News . Получено 3 апреля 2011 года .

[13] Нел, Джейко (4 апреля 2005 г.). "Loslyf Reader выбросил с самолета" . Новости 24 . Получено 18 марта 2011 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]