Ведьминская церковь

Трудный путь на «башню» отмечен оранжевыми знаками.

Троллькирка (« Тролля Церковь ») — уединенная скала, похожая на холм , в самом сердце Национального парка Тиведен , Швеция , служившая местом языческих жертвоприношений ( хоргр , см. также блот ) на протяжении столетий после того, как христианство стало доминирующей религией. в Скандинавии. Возможно, ее использовали еще в 19 веке, когда популярная традиция все еще считала, что гора закрыта для христиан.

По словам Лидмана (1972:52), старики говорили: «Ни один христианин не может туда пойти. Горы тролльской церкви принадлежат языческим троллям . Если христианин отважится туда, он потерпит неудачу».

На самом деле, местная традиция гласит, что гора не так давно использовалась для языческих обрядов и что любой, кто не был посвящен и видел ее, рисковал либо быть похороненным в болоте в лесу, либо принять присягу в братство. Эти меры предосторожности ясно указывают на то, что обряды имели место еще в период 1604–1735 годов, когда за совершение таких ритуалов применялась смертная казнь. Обряды описаны в народной поэме, задокументированной фольклористом Каршултом (1941), когда он задокументировал традиции деревянной церкви Скага . Позже оно было опубликовано Карлссоном (1970:62) и Лидманом (1972:52).

Лестница на последнюю часть «башни церкви троллей».

Скунс ползет по извилистой тропе	Процессия ползет по извилистой тропе
желательно незаметно для Троллебергена.	желательно невидимый для тролльских гор/холмов.
Ярмарка будет проводиться в течение трех дней,	Месса будет проводиться в течение трех дней,
это было начало выходных.	это будет начало праздника.
Уголь сбоку, поэтому касается земли,	Платье длинное, доходит до земли,
кончики острые на кончиках,	носки остро заостренные,
Капюшон опущен, поэтому отверстия для глаз поместились.	Капюшон опущен так, чтобы отверстия поместились для глаз.
Все равны, кроме длины,	Все похожи, кроме роста.
прелатус он рассчитывает на сумму.	святитель подсчитывает их число.
Решение дается тихим тоном,	Пароль сообщается тихим голосом,
прелат, он наносит три удара в рог.	святитель трижды трубит в рог.
Огонь «остужает» девять видов воды,	Огонь разжигают девятью видами дров,
это старый обычай.	это старый обычай.
Подношения духам приносятся,	Жертва приносится духам,
с кровью на них.	все окроплены кровью.
Лучшее духам даровано,	Лучшая часть отдана духам,
то, что останется, будет съедено людьми.	то, что остается, должно быть съедено мужчинами.
Вышел в полночный час	В полночный час
когда звезды мерцают,	когда звезды сверкают,
прелат, он тишиной приглашает	прелат просит молчания
и мужчины все этому подчиняются.	и этому подчиняются все мужчины.
Они падают на землю конусом вниз,	Они падают на землю,
prelatus, он мрачно смотрит в сторону пространств.	прелат мрачно смотрит на небо.
И звенят клятвы и формулы в дельдерах	И заклинания и призывы эхом раздаются в лощинах
прелатом он называет духов.	прелат вызывает духов.
Все они получили ответ на свой вопрос,	Каждый получил ответ на свой вопрос,
никому из Андрома тогда не сказали, где это находится.	никто не слышал от другого, о чем идет речь в этом [вопросе].

См. также

• Ругаться

Ссылки

• Карсхульт, Б.Г. (1941) Унденасбигден на протяжении веков .
• Карлссон, С. (1970) В Тиведене , Рефлекс, Мариестад.
• Лидман, Х. (1972) Гуданатт, дни и ночи в Тиведене , Аскильд и Карнекулл, Стокгольм.

Внешние ссылки

• Народная поэма «Троллкирка»