Джоаккино Вентура из Раулики

Джоаккино Вентура из Раулики
Мемориал Джоаккино Вентура из Раулики в Сант-Андреа-делла-Валле
Рожденный	( 1792-12-08 ) 8 декабря 1792 г. Палермо , Королевство Сицилия (современная Италия )
Умер	2 августа 1861 г. ) ( 1861-08-02 ) ( 68 лет Версаль , Французская империя (современная Франция )
Национальность	итальянский
Род занятий	Оратор, патриот, философ, писатель и теолог

Джоаккино Вентура (деи Барони) ди Раулика (8 декабря 1792 в Палермо — 2 августа 1861 в Версале ) — сицилийский итальянский римско-католический оратор , патриот, философ, писатель и богослов, также известный своей поддержкой дела сицилийского Революция 1848 года.

Биография

Он вступил в Общество Иисуса в 1808 году, а в 1817 году, когда Общество было подавлено на Сицилии, примкнул к театинцам . Рукоположенный в священники, он отличился как католический журналист и апологет, как проповедник, особенно своей «Надгробной речью VII » (1823 г.), и как выразитель контрреволюционного мировоззрения Юза Пия . де Местр и Луи Габриэль Амбруаз де Бональд .

Он был назначен Львом XII профессором канонического права в Сапиенце, а в 1830 году был избран генеральным настоятелем театинцев. Он опубликовал свои «Философские методы» в 1828 году и «Красавицу делла Феде» в 1839 году. После своего полководческого звания (1830–33) он проповедовал в Риме. Его красноречие, хотя и несколько преувеличенное и многословное, было страстным и прямым, с благородной осанкой, великолепным голосом и трогательной речью, что принесло ему большую известность. В Париже, хотя он и не владел французским языком в совершенстве, говорили, что он почти соперничал со знаменитым Жаном-Батистом Анри Лакордером .

С приходом на престол Папы Пия IX Вентура стал политически известным. Его «Надгробная речь Дэниела О'Коннелла » (1847 г.) прославила союз религии и свободы. Его восхваление свободы в «Морти ди Вена» звучало почти как обличительная речь против королей в целом. Ее внесли в Индекс запрещенных книг .

Вентура отстаивал законность Сицилийской революции (ср. его «Sul riconoscimento della Sicilia и др.», Палермо, 1848; «Menzogne ​​дипломатический» и др.). Его политическим идеалом была Итальянская Конфедерация под председательством Папы. Во время изгнания Пия IX в Гаэту положение Вентуры в Риме было деликатным. Отказавшись от места в Римском собрании, он выступал за разделение церковной и светской власти и от имени сицилийцев признал Римскую республику. В качестве комиссара от Сицилии он присутствовал на неоднозначной политико-религиозной церемонии в базилике Святого Петра, но не принимал активного участия в богослужениях. Он выступал против французского вмешательства от имени Папы и, когда маршал Удино напал на Рим, говорил о Пии IX словами, о которых горько сожалел.

После падения триумвиров ( 1849 г.) он отправился в Монпелье , а затем в Париж (1851 г.). Здесь он предпринял безуспешную попытку обратить своего бывшего друга де Ламенне. Его конференции в «Мадлен» и т. д. были опубликованы как «Философский смысл и католический смысл» (1852 г.). В 1857 году он произнес постные проповеди в Тюильри перед Наполеоном III ; они появились как «Le pouvoir politique chrétien».

Философские взгляды Вентуры получили окончательное выражение в «La tradizione e semi-pelagiani della philosophia», «Saggio sull' origine dell'idee», «Philosophie chrétienne» (Париж, 1861). Он умеренный традиционалист школы Бональда - Боннетти . Личная жизнь Вентуры была безупречна. Он оставался верным католиком до конца своей жизни.

Наследие

Американский философ Орест Браунсон , находившийся под глубоким влиянием Вентуры, опубликовал несколько эссе Вентуры в своем ежеквартальном обзоре между 1848 и 1860 годами. Вентуры Полное собрание сочинений было опубликовано как: «Opere Complete» (31 том, Милан, 1854–1864); «Опера Постум» (Венеция, 1863 г.).

Источники

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Джоаккино Вентура ди Раулика ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Андреу, Франческо (1961). «Отец Джоаккино Вентура. Биографический очерк». Регнум . XVII (65–68): 1–161.
• Лероз, Джованни (1972). Общественно-политическая мысль Дж. Вентуры . Неаполь: Новая культура.
• Гуччионе, Эудженио (1994). «Концепция «революции» в мысли Джоаккино Вентуры». Политическая мысль . 27 (3): 379–392.
• Романо, Серджио (1995). «Жизнь и политическая мысль отца Джоаккино Вентуры» . Revue belge de philologie et d'histoire (на итальянском языке). 73 (4): 1019–1026. дои : 10.3406/rbph.1995.4061 .
• Каронити, Дарио (2004). «Церковь, политика, люди: Джоаккино Вентура, Луиджи Стурцо». Луиджи Стурцо и демократия в перспективе третьего тысячелетия: материалы международного семинара, Эриче, 7-11 октября 2000 г. Флоренция: Лео С. Ольшки : 1000–1015. дои : 10.1400/48064 .
• Ло Прести, Альберто (2018). «Джоаккино Вентура между традицией и революцией». Res Publica: Журнал международных исторических и политических исследований . 21 (2): 5–11. дои : 10.1400/268900 .
• Каронити, Дарио (2018). «Джоаккино Вентура в американской политической мысли». Res Publica: Журнал международных исторических и политических исследований . 21 (2): 55–71. дои : 10.1400/268903 .
• Джуринтано, Клаудия (2019). «Джоаккино Вентура и Наполеон III: «возрождение империи как целла дю жур де Пак»». История и политика . XI (1): 58–89.

Внешние ссылки

• Века, Игнацио (2020). «ВЕНТУРА, Джоаккино» . Биографический словарь итальянцев , том 98: Валериани-Верра (на итальянском языке). Рим: Институт итальянской энциклопедии . ISBN  978-8-81200032-6 .