Мохаммед Али Амир-Моэцци

Мохаммед Али Амир-Моэцци
Мохаммед Али Амир-Моэцци
Национальность	Иранский , Французский
Известный	Историк ислама
Заметная работа	Божественный наставник в раннем шиизме

Мохаммад Али Амир-Моззи — исламолог в Практической школе высоких исследований . Он является одним из ведущих ученых в области изучения раннего шиизма двунадесятников . ^{[ 1 ]}

Взгляды на ранний шиизм

Ранние шииты придерживались сверхъестественных представлений об имамах.

Один из фундаментальных аргументов Амира-Моэцци заключается в том, что сверхъестественные и сверхрациональные верования о Двенадцати Имамах составляли основу двунадесятого шиизма. Это ставит его в противоречие с преобладающей интерпретацией того, что это ядро составляла рациональная традиция, возглавляемая такими фигурами, как Аль-Шейх Аль-Муфид . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Этот аргумент был первоначально выдвинут в Leguide divin dans le Shiisme original ( «Божественное руководство в раннем шиизме ») и продолжал развиваться в его более поздних работах. Эта точка зрения обычно контрастирует со взглядами Хоссейна Модарресси . ^{[ 1 ]} Амир-Моэцци описывает эту раннюю шиитскую точку зрения так:

Без Имама вселенная рухнула бы, поскольку он является Доказательством, Проявлением и Органом Бога, а также Средством, с помощью которого люди могут достичь если не познания Бога, то, по крайней мере, того, что познаваемо в Боге. Без Совершенного Человека, без Священного Проводника нет доступа к божественному, и мир может быть только погружен во тьму. Имам – это Порог, через который общаются Бог и создания. Таким образом, он является космической необходимостью, ключом и центром вселенской экономики священного: «Земля не может быть лишена имама; без него она не могла бы просуществовать и часа». ^{[ 3 ]}

ʿAql как Иеро-Разум, а не Рациональность

Чтобы предложить новое понимание ранних шиитских взглядов, Амир-Моэцци начинает с реконструкции концепции рациональности. Стандартное понимание рассматривает мысль имамитов как рациональную теологию, подобную мутазилитам . Амир-Моэцци утверждает, что это предположение искажает понимание ранних шиитских повествований, особенно повествований об акле , который часто переводится как разум. В повествованиях говорится, что акль — это средство, с помощью которого понимается учение имамов. Однако позже акль был приравнен к рациональности из-за влияния греческой философии, но в ранних источниках акль был скорее тем, что он называет «иероразумом». Этот «иероинтеллект» имеет четыре измерения: космогоническое, этико-гносеологическое, духовное и сотериологическое. Космогоническое измерение состоит в том, что Акл произошел «из Света Бога, был первым из творений Бога; он характеризуется своим подчинением и желанием быть рядом с Богом». ^{[ 4 ]} Эпистемологическое измерение заключается в том, что акль «это не просто приобретенное качество, но дар Божий». ^{[ 4 ]} Духовное измерение заключается в том, что Акль является «внутренним доказательством», а имамы — «внешним доказательством». ^{[ 5 ]} Сотериологическое измерение означает, что «при отсутствии акля , «органа» религии, может быть только ложная религиозность, видимость благочестия, лицемерия». ^{[ 6 ]}

Отличия

2020: Гран-при Института арабского мира (Франция) ^{[ 7 ]}
2019: Премия Пьера-Антуана Бернхайма Академии надписей и изящной словесности (Франция). ^{[ 8 ]}
2016: Премия Фонда Карикал (Италия) ^{[ 9 ]}
2011: Премия исламологии (Нью-Йорк). ^{[ 10 ]}
2008: Премия Lequeux Института Франции. ^{[ 11 ]}
1992: Премия Фонда Махви (Женева). ^{[ 12 ]}

Почести

2022: Кавалер Ордена Почетного легиона. ^{[ 13 ]}
2015: Кавалер ордена Академических пальм. ^{[ 14 ]}
2002: Кавалер ордена Академических пальм. ^{[ 15 ]}

Публикации

Большинство публикаций Амира-Моэцци на французском языке, но некоторые переведены на английский и итальянский языки.

Английский

Божественное руководство в раннем шиизме , перевод Дэвида Стрейта (Олбани: State University of New York Press, 1994).
Откровение и фальсификация: Китаб аль-Кират Ахмада б. Мухаммад Аль-Саяри , под редакцией Мохаммада Али Амира-Моэцци и Этана Кольберга (Лейден; Бостон: Brill, 2009).
Безмолвный Коран и говорящий Коран , перевод Эрика Ормсби (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 2016).

Французский

Божественный Проводник в оригинальном шиизме. У истоков эзотерики в исламе , Париж, изд. Вердье, колл. «Духовный ислам», Париж, 1992 г.
Что такое шиизм? (совместно с Кристианом Жамбе ), Париж, изд. Файярд, сб. «История мысли», Париж, 2004 г.
Сдержанная религия: верования и духовные практики в шиитском исламе , Париж, изд. Врин, сб. «Тексты и традиции», Париж, 2006 г.
Краткая история ислама (с Пьером Лори), Париж, изд. Фламмарион, сб. «Либрио», Париж, 2007 г.
Словарь Корана (под ред. Мохаммеда Али Амира-Моэцци), Париж, изд. Роберт Лаффон, колл. «Книги», 200712.
Молчаливый Коран и говорящий Коран. Библейские источники ислама между историей и пылом , CNRS Editions, Париж, 2011 г.
Доказательство Бога. Шиитский мистицизм в творчестве Кулайни, 9-10 века , изд. дю Серф, колл. «Ислам, новый подход», 348 с., Париж, 2018 г.
Коран историков (под ред. Мохаммада Али Амира-Моэцци и Гийома Дай), 3 тома, Париж, Éditions du Cerf, 2019 г.
Али, тщательно охраняемый секрет. Фигуры первого Мастера шиитской духовности , CNRS Editions, Париж, 2020 г.

итальянский

(Изд. И. Зилио Гранди), Словарь Корана , Милан: Мондадори, 2007 г.
Коран (ред. А. Вентура; пер. И. Зилио-Гранди; комментарии А. Вентуры; М. Яхия, И. Зилио-Гранди и М. А. Амир-Моэцци), Милан: Мондадори, 2010 г.
Безмолвный Коран, говорящий Коран - Священные источники ислама между историей и пылом (Рим: Istituto per l'Oriente Carlo Alfonso Nallino , 2018)

Примечания

Ссылки

Амир-Моэцци, Мохаммед Али (1994). Божественный наставник в раннем шиизме . Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка.
Амир-Моэцци, Мухаммед Али (2011). Духовность шиитского ислама: верования и практики . Лондон: ИБ Таурис.
Амир-Моэцци, Мохаммад Али (2016). «Безмолвный Коран» и «Говорящий Коран» . Перевод Ормсби, Эри. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
Глив, Роберт (2009). «Недавние исследования истории раннего шиизма» . Исторический компас . 7 (6).
Ризви, Саджад Х. (2012). «обзор Обзор духовности шиитского ислама книги Мохаммеда Амира-Моззи « »» . Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 75 (2).

[FOOTNOTERizvi2012379-1] Jump up to: ^а ^б ^с Ризви 2012 , с. 379.

[FOOTNOTEGleave20091598-2] Глив 2009 , с. 1598.

[FOOTNOTEAmir-Moezzi1994125-3] Амир-Моэцци 1994 , с. 125.

[FOOTNOTEAmir-Moezzi19948-4] Jump up to: ^а ^б Амир-Моэцци 1994 , с. 8.

[FOOTNOTEAmir-Moezzi19949-5] Амир-Моэцци 1994 , с. 9.

[FOOTNOTEAmir-Moezzi199410-6] Амир-Моэцци 1994 , с. 10.

[7] «Гран-при Дней арабской всемирной истории вручен Мохаммаду-Али Амиру-Моэцци и Гийому Даю за «Коран историков» .

[8] «Приз Пьера-Антуана Бернхайма» (PDF) .

[9] «Вдохновляющие деятели получают премию средиземноморской культуры» .

[10] «Мохаммад Али Амир-Моэцци» .

[11] «Мохаммад Али Амир-Моэцци» .

[12] «Мохаммад Али Амир-Моэцци» .

[13] «Почетный легион. Поощрение от 14 июля 2022 года» . 17 июля 2022 г.

[14] «Мохаммад Али Амир-Моэцци» .

[15] «Мохаммад Али Амир-Моэцци» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Чешская Республика Нидерланды Польша Ватикан
Другой	ИдРеф