Энн Платон

Анна Платон (ок. 1823 – неизвестно) ^{[ 1 ]} XIX века был афроамериканским педагогом и писателем . Она была второй афроамериканкой, опубликовавшей книгу в Соединенных Штатах, и первой, опубликовавшей книгу эссе. ^{[ 1 ]} и стихи . Будучи молодой афроамериканской девушкой, писавшей в 19 веке, Платон описывался как наследница Филлис Уитли , которая написала свое первое опубликованное стихотворение в возрасте 13 лет в 1766 году. ^{[ 2 ]} Биографических сведений о Платоне мало, и большая часть ее жизни известна из ее единственной опубликованной работы «Очерки»; включая биографии и разные отрывки в прозе и поэзии, включая предисловие, написанное преподобным Джеймсом У. К. Пеннингтоном , лидером аболиционистов в Хартфорде , штат Коннектикут, и пастором. ^{[ 3 ]}

Ранние годы

Энн Платон родилась примерно в 1820 или 1824 году в Хартфорде, штат Коннектикут , и, скорее всего, была старшей дочерью Генри и Деборы Платон. ^{[ 1 ]} В Городском справочнике Хартфорда 1828 года Генри Платон был указан как чернорабочий, а Дебора Платон была указана как швея, жившая на улице Вязов, 23. ^{[ 4 ]} Ее отец был фермером, у нее была сестра и брат, которые умерли молодыми. ^{[ 1 ]}

Как и в случае со многими афроамериканцами, жившими в Соединенных Штатах Америки в XIX веке (хотя это относится и к большинству жителей Соединенных Штатов того времени), о ней существует очень мало информации. Большая часть того, что известно о ней, взято из предисловия к ее книге, написанной преподобным Джеймсом Пеннингтоном , пастором Конгрегационалистской церкви для цветных в Хартфорде и первым чернокожим мужчиной, посещавшим занятия в Йельском университете . Пеннингтон оказал большое влияние на Платона как педагога. Во введении к своей книге Пеннингтон написала о Платоне: «Моя писательница — цветная женщина, член моей церкви, обладающая приятным благочестием и скромным достоинством». ^{[ 1 ]}

Учитель и писатель

Платон преподавал в Свободных африканских школах, расположенных при Сионской методистской епископальной церкви с 1840 года. ^{[ 5 ]} до 1847 года. ^{[ 4 ]} Она была членом конгрегационалистской церкви на Талкотт-стрит в Хартфорде.

В 1841 году, в возрасте 16 лет, она опубликовала свою единственную известную книгу под названием «Очерки: включая биографии и разные пьесы в прозе и поэзии». ^{[ 1 ]} Эссе отражали ценности Новой Англии, пуританские окружавшие ее. Темы включали «Благотворительность», «Образование», «Занятость» и «Религия». В эссе подчеркивалась важность образования и ведения благочестивой и трудолюбивой жизни. В книгу также вошли стихи и биографии ушедших подруг и знакомых женщин. ^{[ 6 ]}

Некоторые критики более поздних поколений считали эссе и поэзию Платона чрезмерно морализаторскими, рутинными и лишенными оригинальности. Многие из них также высмеивали ее за то, что она не упомянула проблему рабства в Америке, как и некоторые из ее ближайших современников, включая Фрэнсис Харпер и Шарлотту Фортен Гримке . Единственное упоминание Платона о рабстве в ее книге касается его отмены в Вест-Индии в 1838 году (возможно, это ссылка на Закон об отмене рабства 1833 года, действующий на всей территории Британской империи ). ^{[ 7 ]} она несколько раз подчеркивает равенство людей, независимо от расы Однако в «Очерках» . ^{[ 5 ]}

О жизни Платона после публикации ее книги в 1841 году ничего не известно. Кроме того, не может быть установлен год ее смерти. ^{[ 8 ]} Однако Рон Велберн в своей книге «Энн Платон из Хартфорда и родные границы идентичности» (SUNY Press, 2015) отмечает, что в федеральной переписи населения штата Айова 1870 года числится 46-летняя женщина по имени «Мисс Платон», которая вполне может быть Энн Платон. как проживающий в городке Декора , округ Виннешик, штат Айова . ^{[ 9 ]}

Наследие

В 1988 году издательство Oxford University Press выпустило «Библиотеку чернокожих женщин-писательниц девятнадцатого века Шомбурга» под руководством профессора Генри Луи Гейтса в качестве главного редактора серии. Книга Платона была переиздана в составе этого сборника.

Тринити-колледж , штат Коннектикут , учредил стипендию Анны Платон в ее честь в 1988 году. ^{[ 10 ]}

Кавычки

«Хорошее образование — это то, что готовит нас к нашей будущей сфере деятельности и делает нас довольными той жизненной ситуацией, в которую Бог по Своему бесконечному милосердию счел нужным поместить нас, чтобы мы полностью смирились со своей судьбой в жизни, что бы это ни было». –Энн Платон

«Хорошее образование – еще одно название счастья» – Анна Платон.

«Хотя есть много народов и много положений в жизни, но Он наблюдает за нами, Он дал нам бессмертные души. от одной крови созданы все живущие на земле». – Энн Платон, «Доброжелательность», очерки: включая биографии и различные отрывки из прозы и поэзии.

Опубликованная работа

Очерки: Включая биографии и разные произведения прозы и поэзии (1841 г.), содержит четыре биографических сочинения, 16 очень коротких эссе и 20 стихотворений и разделен на три части: «Проза», «Биографии» и «Поэзия». Этот сборник отражает творчество Платона и его интерес к довоенной школьной жизни, а также ее отношение к религии. Прозаический раздел отражает идеи Платона об образовании и о том, как христианские принципы прививаются в классе. Платон использует восхваления четырех чернокожих девушек, Луизы Себери, Джулии Энн Пелл, Элизы Лумис Шерман и Элизабет Лоу, которые, скорее всего, умерли от чахотки , чтобы представить образец того, как жить «разборчивой» праведной жизнью. Наконец, ее поэтический раздел представляет собой сборник стихов, в которых более подробно рассматриваются жизнь, смерть и страдания. ^{[ 11 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Райт 736.
^ О'Нил, Сондра А., «Филлис Уитли» , Фонд поэзии.
^ Айви Линтон Стэбелл, «Невинность в биографиях чернокожих детей Анны Платон и Сьюзан Пол». В книге Кэтрин Кэпшоу и Анны Мэй Дуэйн (редакторы), «Кто пишет для чернокожих детей?: Афроамериканская детская литература до 1900 года» , Миннеаполис: University of Minnesota Press, 2017, стр. 75–93.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бассар 72.
^ Перейти обратно: ^а ^б Смит, Кэтрин Кэпшоу. «Анна Платон». Американские женщины-прозаики: 1820–1870 , под редакцией Эми Э. Хадок и Кэтрин Родье, Гейл, 2001. Словарь литературной биографии, том. 239. Литературный ресурсный центр, http://link.galegroup.com/apps/doc/H1200010133/LitRC.
^ Финкельман, Пол (2006). Энциклопедия афроамериканской истории 1619–1895: от колониального периода до эпохи Фредерика Дугласа . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 519. ИСБН 978-0-19-516777-1 .
^ Энн Платон, «Первому августа», перепечатано в книге Маргарет Басби (редактор), «Дочери Африки: Международная антология слов и сочинений женщин африканского происхождения» , Лондон: Джонатан Кейп, 1992, стр. 75–76. .
^ Райт 737.
^ Велберн, Рон, «Энн Платон» из Хартфорда и родные границы идентичности , SUNY Press, 2015, стр. 125.
^ Велберн (2015), «Энн Платон и родные границы идентичности» Хартфорда , глава 1, с. 17.
↑ Джорджини, Сара, «Женская работа: Республика Анны Платон» , Общество интеллектуальной истории США, 21 декабря 2016 г.

Источники

Бассард, Кэтрин Клэй. Духовные допросы: культура, пол и сообщество в ранних африканских женских произведениях . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1999. ISBN 1-4008-0036-6 .
Шокли, Энн Аллен. Афро-американские женщины-писатели 1746–1933: Антология и критическое руководство , Нью-Хейвен, Коннектикут: Meridian Books, 1989. ISBN 0-452-00981-2
Райт, Мишель Дайан. Сломанные высказывания: избранная антология социальной мысли чернокожих женщин XIX века . Три систаха Пресс, 2007. ISBN 978-0976936510

Дальнейшее чтение

Робинсон, Уильям Х., редактор. Ранние чернокожие американские поэты , Дубьюк, Айова: Издательство William C. Brown, 1969. ISBN 0-697-03953-6
Шерман, Джоан Р. Невидимые поэты: афроамериканцы девятнадцатого века , Урбана, Иллинойс: University of Illinois Press, 1974. ISBN 0-252-06061-X
Уэлберн, Рон. Энн Платон из Хартфорда и родные границы идентичности , SUNY Press, 2015. ISBN 978-1-4384-5577-8 .

Внешние ссылки

[w736-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Райт 736.

[2] О'Нил, Сондра А., «Филлис Уитли» , Фонд поэзии.

[3] Айви Линтон Стэбелл, «Невинность в биографиях чернокожих детей Анны Платон и Сьюзан Пол». В книге Кэтрин Кэпшоу и Анны Мэй Дуэйн (редакторы), «Кто пишет для чернокожих детей?: Афроамериканская детская литература до 1900 года» , Миннеаполис: University of Minnesota Press, 2017, стр. 75–93.

[b72-4] Перейти обратно: ^а ^б Бассар 72.

[:0-5] Перейти обратно: ^а ^б Смит, Кэтрин Кэпшоу. «Анна Платон». Американские женщины-прозаики: 1820–1870 , под редакцией Эми Э. Хадок и Кэтрин Родье, Гейл, 2001. Словарь литературной биографии, том. 239. Литературный ресурсный центр, http://link.galegroup.com/apps/doc/H1200010133/LitRC.

[6] Финкельман, Пол (2006). Энциклопедия афроамериканской истории 1619–1895: от колониального периода до эпохи Фредерика Дугласа . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 519. ИСБН 978-0-19-516777-1 .

[7] Энн Платон, «Первому августа», перепечатано в книге Маргарет Басби (редактор), «Дочери Африки: Международная антология слов и сочинений женщин африканского происхождения» , Лондон: Джонатан Кейп, 1992, стр. 75–76. .

[8] Райт 737.

[Welburn-9] Велберн, Рон, «Энн Платон» из Хартфорда и родные границы идентичности , SUNY Press, 2015, стр. 125.

[10] Велберн (2015), «Энн Платон и родные границы идентичности» Хартфорда , глава 1, с. 17.

[11] Джорджини, Сара, «Женская работа: Республика Анны Платон» , Общество интеллектуальной истории США, 21 декабря 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Израиль Соединенные Штаты Чешская Республика
Другой	ИдРеф