Yanoama

Яноама: из истории женщины, похищенной индейцами
	Английское издание 1996 г.
Автор	Этторе Биокка, Хелена Валеро (в титрах не указан)
Язык	итальянский
Издатель	Леонардо да Винчи
Дата публикации	1965
ОКЛК	253337729

Яноама: История Хелены Валеро, девушки, похищенной индейцами Амазонии (оригинальное итальянское название Яноама: из истории женщины, похищенной индейцами ) ^{[ 1 ]} это биография смешанной расы. - метиски Хелены Валеро, женщины ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} которая была схвачена в 1930-х годах девочкой Кохорочиветари, племенем народа яномами коренного , живущим в тропических лесах Амазонки на границе между Венесуэлой и Бразилией . Она прожила с Яномами около двух десятилетий (по разным оценкам, 20, ^{[ 4 ]} 22, ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} или 24 ^{[ 7 ]} годы). Живя с Яноама, Валеро дважды женился и родил четверых детей (трех сыновей и одну дочь). Она сбежала в 1956 году. ^{[ 7 ]} тому, кого она называет «белым человеком» в стране своего рождения. После того, как ее семья отвергла ее и она жила в нищете на миссии, Валеро решила вернуться к жизни с яномами. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Валеро рассказала историю своей жизни итальянскому биологу и антропологу Этторе Биокка , который опубликовал отчет в 1965 году. В книге Валеро рассказывает о жизни в лесу: охотник-собиратель, живущий в Амазонке; обычаи, предания, ритуалы и обряды культуры яномами; а также отношения и войны между отдельными людьми, семьями и племенами. ^{[ 4 ]}^{[ 6 ]}^{[ 9 ]} В книгу включены подробные сведения о жизни нескольких племен яномами.

По словам Джеймса Клиффорда , его подлинность не подвергается сомнению антропологами. ^{[ 10 ]}

Сборник

Этторе Биокка, итальянский антрополог. ^{[ 7 ]} собрал информацию об опыте Валеро среди яноама из магнитофонных записей. ^{[ 4 ]}^{[ 11 ]} он создавал Валеро между 1962 и 1963 годами. Биокка использовал трехсторонний метод: задавал одни и те же вопросы, несколько раз слушал одни и те же истории и сравнивал каждую историю с другими. Он не нашел несоответствия.

Биокка также опубликовал другие тома отчетов Валеро, которые содержат много информации о культуре Яноама. ^{[ 12 ]}

Краткое содержание сюжета

Часть первая (от похищения до жизни с намоэтери)

Хелена — девушка испанского происхождения («белая девушка» в книге), которая живет рядом с рекой недалеко от леса Амазонки со своей семьей фермеров, ведущих натуральное хозяйство . Когда она находится в подростковом возрасте (от 11 до 13 лет), ^{[ 8 ]}^{[ 13 ]} на семью нападают местные воины («индейцы» в книге). Она ранена и взята в плен одним из племен яноама, и они забирают ее жить к себе.

Она живет в племени Шаматери. После того, как отец случайно дал ребенку ядовитые яйца жабы, отец хочет убить Хелену, чтобы она сбежала в лес и впоследствии жила там семь месяцев.

В конце концов она достигает племени под названием Намоетери. Поначалу ее не приняли хорошо. Она непреднамеренно совершает ошибку, оскорбляя их, и считает, что ее жизнь в опасности. Она снова убегает в лес, но позже ее ловят.

Часть вторая (жизнь с Фусиве, главой Намоэтери)

Фусиве, человек, который ловит Елену, является вождем племени Намоэтери. Со временем она влюбляется в него и в конечном итоге становится его третьей (из четырех) и второй самой молодой женой. Фусиве рассказывает ей множество историй и мифов из традиции Яноама. Хелена также рассказывает о военных происшествиях, интригах, предательствах и политических конфликтах Яноама. После рождения двух сыновей Фусиве убит противостоящим племенем.

Часть третья (от Акаве до «белого человека»)

После смерти Фусиве противостоящее племя замышляет убить ее сыновей из страха, что они вырастут и отомстят за смерть своего отца. Хелена отвозит их в далекое племя, которого не волновали проблемы племени Намоэтери.

Через некоторое время она снова выходит замуж, на этот раз за человека по имени Акаве. Она рожает ему двоих детей: мальчика и девочку. Там ее жизнь неоднородна, поскольку они с Акаве часто переезжают из одной деревни в другую. Акаве также довольно плохо с ней обращается.

Ее жизнь снова находится под угрозой, когда племя, убившее Фусиве, переезжает жить рядом с ней. Это, в сочетании с безумием ее мужа, убеждает ее вернуться к белым мужчинам.

Последняя глава озаглавлена «Злой мир белого человека». Хелена с горечью вспоминает, что среди белых о ней никто не заботится и что она часто голодает. Через некоторое время Хелена решает вернуться к Яномами.

Ссылки

^ Биокка, Этторе (1965). Яноама: из рассказа о женщине, похищенной индейцами (PDF) . «All' Insegna dell'Orizzonte» (на итальянском языке). Том 23. Бари: Леонардо да Винчи. OCLC 253337729 .
^ Фергюсон, Р. Брайан (1995). Война яномами: политическая история . Школа американской исследовательской прессы. п. 197. ИСБН 978-0-933452-38-1 . Валеро, девочка-метис, была схвачена Яномамо в 1932 или 1933 году.
^ Справочник по латиноамериканским исследованиям . Издательство Университета Флориды. 1971. с. 133. ИСБН 978-0-8130-0355-9 . Правдивая история Хелены Валеро, метиски, которая жила среди яноама Верхнего Ориноко почти 20 лет после того, как была похищена ими в детстве.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шапиро, Джудит (декабрь 1971 г.). «Яноама: рассказ о белой девушке, похищенной амазонскими индейцами - рецензия ЮДИТ ШАПИРО, Чикагский университет» . Американский антрополог . 73 (6): 1331–1333. дои : 10.1525/aa.1971.73.6.02a00270 .
^ Кластр, Пьер (1969). «Дикая этнография (О Яноаме)» . Тот человек . 9 (1): 58–65.
^ Jump up to: ^а ^б Митчелл, Саймон (сентябрь 1970 г.). «РЕЦЕНЗИИ КНИГИ - Яноама: История женщины, похищенной бразильскими индейцами, Этторе Биокка». Мужчина . Новая серия, том. 5 (3): 551–552. дои : 10.2307/2799005 . JSTOR 2799005 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Донован, Кори (2003). «Настоящая этнография против антропологической фантастики: сравнение Шабоно и Яноама» . Устойчивое действие .
^ Jump up to: ^а ^б Валеро (1996), «Введение: два непримиримых мира» . Жак Лизо
^ Уоллес, Дэвид Рейнс (12 ноября 2000 г.). «Левая рука тьмы» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года.
^ Пратт, Мэри Луиза (1986). «Полевая работа в общих местах». В Клиффорде, Джеймс; Маркус, Джордж Э. (ред.). Письменная культура: Поэтика и политика этнографии (PDF) . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. стр. 27–50. ISBN 978-0-520-05729-6 . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.
^ Валеро (1996), Предисловие Этторе Биокка.
^ Биокка, Этторе (1965). Путешествие среди индейцев: Альто-Рио-Негро – Альто-Ориноко. Записки биолога. Том второй: Индейцы Яноама [ Путешествие между индейцами: Высокий Рио-Негро – Высокий Ориноко. Заметки биолога. Том второй: Индейцы яноама ] (PDF) . Рим : Национальный исследовательский совет.
^ Валеро (1996), с. 23.

Библиография

Биокка, Этторе (1970). Яноама: Рассказ о белой девушке, похищенной индейцами Амазонии, рассказанный Этторе Биокка . Нью-Йорк: EP Dutton & Company. ISBN 978-0525238881 .
Валеро, Хелена; Биокка, Этторе (1996). Яноама: история Хелены Валеро, девушки, похищенной амазонскими индейцами . Пер. Луиджи Кокко. Нью-Йорк: Коданша Интернэшнл. ISBN 978-1568361086 .

[1] Биокка, Этторе (1965). Яноама: из рассказа о женщине, похищенной индейцами (PDF) . «All' Insegna dell'Orizzonte» (на итальянском языке). Том 23. Бари: Леонардо да Винчи. OCLC 253337729 .

[2] Фергюсон, Р. Брайан (1995). Война яномами: политическая история . Школа американской исследовательской прессы. п. 197. ИСБН 978-0-933452-38-1 . Валеро, девочка-метис, была схвачена Яномамо в 1932 или 1933 году.

[3] Справочник по латиноамериканским исследованиям . Издательство Университета Флориды. 1971. с. 133. ИСБН 978-0-8130-0355-9 . Правдивая история Хелены Валеро, метиски, которая жила среди яноама Верхнего Ориноко почти 20 лет после того, как была похищена ими в детстве.

[Shapiro-4] Jump up to: ^а ^б ^с Шапиро, Джудит (декабрь 1971 г.). «Яноама: рассказ о белой девушке, похищенной амазонскими индейцами - рецензия ЮДИТ ШАПИРО, Чикагский университет» . Американский антрополог . 73 (6): 1331–1333. дои : 10.1525/aa.1971.73.6.02a00270 .

[Clastres-5] Кластр, Пьер (1969). «Дикая этнография (О Яноаме)» . Тот человек . 9 (1): 58–65.

[Mitchell-6] Jump up to: ^а ^б Митчелл, Саймон (сентябрь 1970 г.). «РЕЦЕНЗИИ КНИГИ - Яноама: История женщины, похищенной бразильскими индейцами, Этторе Биокка». Мужчина . Новая серия, том. 5 (3): 551–552. дои : 10.2307/2799005 . JSTOR 2799005 .

[Donovan-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Донован, Кори (2003). «Настоящая этнография против антропологической фантастики: сравнение Шабоно и Яноама» . Устойчивое действие .

[1996-intro-8] Jump up to: ^а ^б Валеро (1996), «Введение: два непримиримых мира» . Жак Лизо

[Wallace-9] Уоллес, Дэвид Рейнс (12 ноября 2000 г.). «Левая рука тьмы» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года.

[Pratt-10] Пратт, Мэри Луиза (1986). «Полевая работа в общих местах». В Клиффорде, Джеймс; Маркус, Джордж Э. (ред.). Письменная культура: Поэтика и политика этнографии (PDF) . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. стр. 27–50. ISBN 978-0-520-05729-6 . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.

[1996-preface-11] Валеро (1996), Предисловие Этторе Биокка.

[12] Биокка, Этторе (1965). Путешествие среди индейцев: Альто-Рио-Негро – Альто-Ориноко. Записки биолога. Том второй: Индейцы Яноама [ Путешествие между индейцами: Высокий Рио-Негро – Высокий Ориноко. Заметки биолога. Том второй: Индейцы яноама ] (PDF) . Рим : Национальный исследовательский совет.

[1996-p23-13] Валеро (1996), с. 23.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Нидерланды