Лютеранская евангелическая протестантская церковь

Евангелическая протестантская церковь (GCEPC) или Лютеранская евангелическая протестантская церковь (LEPC) — основная протестантская деноминация Генеральной конференции евангелических протестантских церквей со штаб-квартирой в Кейси — Западная Колумбия, Южная Каролина , США.

LEPC была официально основана в 2000 году и была образована как некоммерческая корпорация под руководством Консультативного совета в 2001 году. Лютеранская евангелическая протестантская церковь (EPC/GCEPC LEPC) служит в Соединенных Штатах Америки и по всему миру. Его служители могут учиться в Институте библейских исследований Concordia Theologica. ^{[ 1 ]} EPC GCEPC является членом Национальной ассоциации евангелистов (NAE) и Всемирного евангелического альянса (WEA). Он также является членом Комиссии капелланов и Коалиции «Миссия Америка» NAE.

Как и другие лютеранские конфессии, LEPC уходит корнями в протестантскую Реформацию . Мартина Лютера Девяносто пять тезисов можно резюмировать как «Sola Gratia» («только по Божественной благодати»), Sola Fide («только по вере») и Sola Scriptura («только по Библии»). LEPC считает эту доктрину спасения через веру через божественную благодать истинной. ^{[ 2 ]} В вопросах жизни, веры и практики истинным считается только Писание, а не учения и традиции людей. Считается, что именно эти три делают LEPC «лютеранской». LEPC придерживается трех вероучений: апостольского , никейского и афанасийского . ^{[ 3 ]}^{[ не удалось пройти проверку ]} и исповедует Иисуса Христа Спасителем и Господом, а также истину и непогрешимость Священного Писания.

Основные убеждения

Основные убеждения EPC GCEPC/LEPC: ^{[ 2 ]}

Священное Писание на языках оригинала представляет собой вдохновенное и непогрешимое слово Божие; (Матфея 4:4, 2 Тимофею 3:16,17)
В единого Бога, вечного и самосущего, Творца и Владыки Вселенной, явленного через Отца, Сына и Святого Духа (Иоанна 1:18, Матфея 3:16-17, Иоанна 1:1, Откровения 22:13). , Римлянам 9:15)
Что Иисус Христос истинно божественен и истинно человечен, ибо был зачат от Святого Духа и рожден от Девы Марии (Матфея 1:18-24).
Что Иисус Христос умер на кресте и пролил Свою кровь как Жертву за наши грехи; Он телесно воскрес из мертвых, вознесся на небо и воссел одесную Величия Вышнего; (1 Иоанна 2:2, Евреям 7:27, Марка 15:33-37, Марка 16:1-8, Луки) 24:1-45, Луки 24:51, Псалом 110:1, Матфея 22:44)
Человечество было создано по образу Божьему, но впало в грех, что привело к отделению от Бога (Бытие 3:1-24, 1 Кор 15:21).
Это спасение было предоставлено всем через Иисуса Христа; и те, кто кается и верует в Него, рождаются свыше от Святого Духа, получают дар вечной жизни и становятся детьми Божиими; (Иоанна 1:10-13)
Что водное крещение отождествляет нас со смертью и погребением Христа и что мы должны восстать, чтобы ходить в обновленной жизни; (Матфея 28:19-20, Деяния 8:26-40).
В служении Святого Духа, чтобы прославить Христа, обличить, дать возможность верующему жить благочестивой жизнью и дать Церкви возможность нести Евангелие по всему миру; (Матфея 12:31, Матфея 28:19, Луки 1 :35, Луки 11:31, Деяния 13:2)
В личном и видимом возвращении Иисуса Христа для Своей Церкви; (Матфея 24:30, Откр 1:7, Откр 22:12)
В телесном воскресении праведных и неправедных, вечном блаженстве спасаемых и вечном отделении от Бога всех отвергающих Иисуса Христа. (Иоанна 1:10-13, Откр. 20:11-15, Откр. 22:14-15, Матфея 25:31-46)

Заявления о позиции

Ниже приведены заявления о позиции EPC GCEPC/LEPC, опубликованные на их веб-сайте. ^{[ 4 ]}

Крещение: «Водное крещение отождествляет верующего со смертью и погребением Христа и с тем, что верующий должен восстать, чтобы ходить в обновленной жизни. (Матфея 28:19-20, Деяния 8:26-40). При крещении верующий отождествляется с Христа, будь то погружение, окропление, макание или обливание, если для такого служения предусмотрена вода. Крещение может осуществляться погружением, обливанием или окроплением, если нет воды для погружения».

Рукоположение: «Посвящение в христианское служение предназначено для мужчин и женщин, которые пережили спасение через веру во Христа Иисуса и являются крещеными верующими, призванными Христом через Святого Духа служить Ему в служении. LEPC верит, что Бог выделил отдельных людей для служения. служение, и это рукоположение является признанием человеком того, что уже сделал Сам Бог. Мужчины и женщины могут служить соработниками Христа на полях жатвы. Мужчины и женщины могут служить дьяконами, надзирателями, апостолами, пророками, пасторами, учителями и т. д. Евангелист, как примеры всего этого, можно найти в Священном Писании, касающемся как мужчины, так и женщины. Бог. Все призваны как царственное священство. Все уровни руководства открыты для духовных мужчин и женщин Бога».

Гомосексуализм: «Лютеранская евангелическая протестантская церковь следует Библии во всех вопросах веры, включая проблему гомосексуализма. LEPC не будет сознательно рукополагать практикующего гомосексуалиста на христианское служение. LEPC убеждена, что гомосексуализм не должен быть проблемой, вызывающей разделение и споры внутри Церкви в целом, поскольку Священное Писание уже разрешает спор. Христианская вера и любовь Христова призывает верующих любить грешника, но ненавидеть грех. LEPC Духовенство служит всем людям, приветствует всех людей, следуя примеру. Господь, Иисус Христос».

Брак: «Брак — это союз мужчины и женщины. Это клятва, данная перед Богом, что двое (мужчина и женщина) станут одним целым. Генеральная конференция евангелических протестантских церквей, LEPC и EPC, не занимается однополыми отношениями. союзы или благословляйте однополые пары».

Аборт: «Аборт – это умышленное лишение невинной человеческой жизни. Человеческая жизнь начинается с момента зачатия, потому что другого момента, с которого она могла бы начаться, просто не существует. Следовательно, аборт неприемлем ни при каких обстоятельствах, за исключением редких и необычных случаев, когда жизнь мать подвергается реальному риску только в этом случае следует рассмотреть возможность аборта».

Израиль и еврейский народ: «Еврейский народ — избранный Богом народ. Верующие должны благословлять его, поскольку в Священных Писаниях говорится, что Бог благословит тех, кто благословляет Израиль, и проклянет тех, кто проклинает Израиль. LEPC/EPC/GCEPC отрекаются и отрекаются от дел и слов. Мартина Лютера о еврейском народе. Молитва возносится за исцеление еврейского народа, его мир и процветание. Молитва за мир в Иерусалиме. С глубокой скорбью и сожалением предлагается еврейскому народу за причиненный вред. Мартин Лютер причинил и любой вклад в их вред. Прощение требуется от еврейского народа за эти действия. Евангелие в первую очередь предназначено евреям, а затем к лозе привиты язычники (верующие во Христа, кроме евреев). Христос не является ни евреем, ни язычником, но желание Господа состоит в том, чтобы из двух был один новый человек, ибо Христос разрушил стену разделения Своим телом (Ефесянам 2:14-15). EPC GCEPC/LEPC благословляет Израиль и еврейский народ. Молятся за Ближний Восток, за спасение и мир в арабском мире».

Единство Тела Христова: «EPC GCEPC/LEPC увещевает и поощряет: «В главном единство, в несущественной свободе и во всем благотворительность». EPC GCEPC/LEPC делится самым необходимым с нашими многочисленными сестрами-христианками. и братья, и это необходимо для нашей веры и веры в Иисуса Христа для спасения. В Теле Христовом возникло множество расколов из-за конфликтов и разногласий по поводу «несущественного». Во всем предлагается благотворительность и благословение. EPC GCEPC/LEPC трудится вместе с другими в Теле Христовом в деле Господа Иисуса Христа, поскольку все верующие жаждут Его второго пришествия. Сам Господь Иисус первым возвестил миру о своем спасении, которым нельзя пренебрегать, и Бог дополнил Своим свидетельством через знамения, чудеса и раздачу даров Святого Духа по воле Божией (Евреям 2:1-4). Господь Иисус является главой Божьей Церкви. Есть много частей, но одно Тело. Каждой части Тела Христова было дано задание от Господа, которое нужно выполнить до пришествия Иисуса. GCEPC/LEPC/EPC стремится завершить эту работу в духе единства и узах мира».

Сексуальное насилие: «О случаях сексуального насилия будет сообщено гражданским властям. Министры, известные как преступники, не будут переназначены, а известным преступникам не будет разрешено продолжать служение в LEPC/GCEPC».

Организационная структура

Деятельность LEPC контролируется Председательствующим Епископом, назначаемым пожизненно. Совет советников назначает Председательствующего епископа по представлению Конференции. Синодальные архиереи назначаются Председательствующим архиереем пожизненно с одобрения Консультативного совета. Все епископы имеют пятилетний обзор. Консультативный совет работает в шахматном порядке на три и два года с возможностью продления. Конгрегации и служения EPC GCEPC/LEPC автономны. Церковь разделена на географические синоды и негеографические синоды. Приветствуются домашние группы и стипендии для одного нового человека.

Роль женщин

EPC GCPEC/LEPC посвящает как мужчин, так и женщин на евангельское служение, отмечая, что в Священных Писаниях говорится, что «во Христе Иисусе нет ни мужеского пола, ни женского, ни иудея, ни гречанки». Кроме того, отмечая, что в Книге Согласия говорится, что семинарии предназначены для подготовки среди мужчин и женщин, но более того, Священное Писание не дает конкретных указаний «да» или «нет», а скорее указывает на примере, что женщины занимались евангельским служением и занимали руководящие должности в библейские времена. EPC GCEPC/LEPC исповедует «священство». все верующие». Нынешним и шестым председательствующим епископом EPC GCEPC/LEPC является Нэнси Кинард Дрю. В состав исполнительного и консультативного советов и совета епископов могут входить как мужчины, так и женщины.

Апостольская преемственность

EPC GCEPC/LEPC находится в исторической и действительной апостольской преемственности (AS), которая передается «возложением рук во время нашего рукоположения Слова и Таинств». ^{[ 5 ]}

Таинства

EPC GCEPC/LEPC исповедует два таинства: Евхаристию (Причастие, Вечерю Господню) и Святое Крещение. Все верующие приглашаются к Трапезе Господней. EPC GCEPC/LEPC будет крестить младенцев, но для спасения необходима вера во Христа. Как увидел разбойник на кресте, которому было сказано: «Сегодня ты будешь со мной в раю», существуют исключения из требований крещения. Человек не спасается только через крещение. Такая практика была бы пустой без веры во Христа, но можно спастись верой во Христа и без крещения. Одно лишь крещение не спасает. Не следует говорить: «Я спасен, потому что я крещён, а, скорее, я спасён благодаря вере во Христа, поэтому я крещён/буду крещён».

Миссии

EPC GCEPC/LEPC ориентирован на миссию и имеет общины и церковные организации в Демократической Республике Конго , Нигерии , Анголе и Кении . Библейский институт Конкордия в Кении готовит служителей коренных народов нести весть о спасении своему народу. Курсы Института библейских исследований Concordia Theologica доступны онлайн для тех, кто желает соответствовать образовательным требованиям LEPC и сотрудничать с LEPC в служении.

Поклонение

EPC GCEPC/LEPC допускает широкий спектр стилей поклонения: от современного до традиционного, от литургического до обновления/харизматического и мессианского.

См. также

Список лютеранских конфессий

Ссылки

^ «Конкордия Теологика» . Евангелическая протестантская церковь GCEPC LEPC . Архивировано из оригинала 14 июля 2011 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Основные убеждения» . Генеральная конференция евангелических протестантских церквей . Проверено 27 октября 2023 г.
^ Символы веры евангелических протестантских церквей. | Эфирная библиотека христианской классики . Ccel.org (13 июля 2005 г.). Проверено 21 октября 2010 г.
^ «Позиционные заявления» . Генеральная конференция евангелических протестантских церквей . Проверено 27 октября 2023 г.
^ «Часто задаваемые вопросы о EPC GCEPC/LEPC» . Генеральная конференция евангелических протестантских церквей. 2019 . Проверено 25 мая 2022 г.

Дальнейшее чтение

Ханко, Чарльз Уильям (1955) «Евангелическое протестантское движение», Educators Publishing Co., Бруклин, Нью-Йорк.
Харрисон, Рэйчел. Протестантская Реформация в Прибалтике
Шафф, П. (1977) «Верования христианского мира», Baker Book House ISBN 0-8010-8090-8 .
Вольф, Эдмонд Дж. (1889) «Лютеране в Америке», JA Hill & Company.
Путеводитель по истории Лекции по истории Европы раннего Нового времени
Зикмунд, Барбара Браун. Скрытые истории в Объединенной Церкви Христа II . Объединенная церковная пресса. Нью-Йорк, 1987 год.

Внешние ссылки