Шами Гош
Шами Гош | |
|---|---|
| Рожденный | |
| Академическое образование | |
| Альма-матер | |
| Академическая работа | |
| Дисциплина |
|
| Субдисциплина | Средневековые исследования |
| Учреждения |
|
| Основные интересы | |
| Известные работы | Написание варварского прошлого (2015) |
Шами Гош — историк индийского происхождения, доцент Центра средневековых исследований и исторического факультета Университета Торонто . Он исследует марксистскую историю и историю германоязычной Европы .
Биография
[ редактировать ]Шами Гош родился в Индии . [1] Он получил степень бакалавра (2003 г.) по немецкому языку в Королевском колледже Лондона в 2003 г., степень магистра (2005 г.) и доктора философии (2010 г.) в области исследований Средневековья в Университете Торонто , а также степень LMS (2016 г.) в Папском институте средневековых исследований . [2] С 2016 года Гош является доцентом Центра средневековых исследований и кафедры истории Университета Торонто.
Теории
[ редактировать ]Исследования Гоша сосредоточены на марксистской истории и истории германоязычной Европы . Он опубликовал монографии «Королевские саги и норвежская история» (2011 г.) и «Написание варварского прошлого» (2015 г.). В последней монографии Гош утверждает, что единственное, что у ранних германских народов, было общего — это говорение на германских языках , но эти лингвистические сходства незначительны. Он отрицает, что ранние германские народы имели общую культуру или идентичность, и считает, что они имели культурное сходство только потому, что взаимопонимание способствовало культурному обмену между ними. [3] [4] Гош выступает за замену термина «германский» термином « варвар ». [4]
Избранные произведения
[ редактировать ]- Королевские саги и норвежская история , 2011 г.
- Написание варварского прошлого: исследования в области исторического повествования раннего средневековья , Серия Брилла о раннем средневековье, 24 (Лейден: Брилл, 2016)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Шами Гош» . Университет Торонто . Проверено 11 сентября 2020 г.
- ^ «Краткая биография» . Университет Торонто . Проверено 11 сентября 2020 г.
- ^ Кронан 2017 , стр. 825–826. «Центральным компонентом его аргументов на протяжении всей книги является отрицание всего, что приближается к общей германской культуре или идентичности... Гош неоднократно преуменьшает значение германских языков... Он рассматривает язык просто как средство, с помощью которого циркулировали устные повествования. от одного народа к другому... По крайней мере, этому читателю кажется, что он признает многое из того, что составляет то, что некоторые из нас назвали бы общей германской культурой».
- ^ Перейти обратно: а б Нейдорф 2018 , стр. 275–276. «Работы, изученные в его монографии, касаются исторических вопросов, касающихся народов, говорящих на германских языках, и эти работы традиционно ценились за сохранение германских преданий и легенд, но Гош предпочитает характеризовать представленное в них прошлое как «варварское», а не как «варварское». «Германский»... Поскольку эти произведения сохранились на германском языке, Гош не сомневается в том, что их содержание происходит из германских устных традиций. Тем не менее, антигерманская нить его книги продолжается... [Т] тот факт, что это средневековье. Рассказы германских народов о других, далеких германских народах, по мнению Гоша, не отражают идентификацию с этими народами или какое-либо восприятие этнического сходства. Это исключительно вопрос языкового удобства ... Антигерманские аргументы Гоша часто правдоподобны. Однако сомнительно, что его аргументы окажут большое влияние... Следует задаться вопросом, выдержат ли какие-либо прилагательные, используемые для описания культурных явлений в медиевистике (например, кельтские, романские, византийские, каролингские), такую проверку. что Гош применил термин «германский». Этот термин, несомненно, будет продолжать использоваться, потому что он полезен... Если от слова «германский» следует отказаться, поскольку германская традиция содержит негерманские элементы, тогда все другие этнолингвистические прилагательные, используемые в медиевистических исследованиях, несомненно, должны быть отменены как ну… Несмотря на утверждения Гоша об обратном, негативная фиксация на термине «германский» среди средневековых историков, таких как он сам, все еще кажется «вопросом идеологического багажа, который он несет»… Хотя пристрастие Гоша к анти- Германские чтения иногда запутывают его в невероятном, «Описание варварского прошлого » остается прекрасным введением в основные раннесредневековые источники германских легенд...»
Источники
[ редактировать ]- Кронан, Деннис (2017). «Шами Гош, описывая варварское прошлое» . Зеркало . 92 (3). Издательство Чикагского университета : 825–826. дои : 10.1086/692443 .
- Нейдорф, Леонард (2018). «Написание варварского прошлого: исследования раннесредневекового исторического повествования, Шами Гош» . АНК . 30 (4). Университет Кентукки : 275–276. дои : 10.1080/0895769X.2017.1314213 . S2CID 164263378 .