Здесь

Здесь ^{[ 1 ]}
в иероглифах

Хрере (иногда пишется как Хрере или Херере; ḥrr.t, «цветок») ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} была древнеегипетской знатной дамой конца 20 — начала 21 династий Египта. Хотя при жизни она, должно быть, была влиятельным человеком, о ее семейных отношениях достоверно известно не так много. Имена ее родителей до нас не дошли, а личность ее мужа не подлежит сомнению. Ее часто считают женой или бабушкой первосвященника в Фивах . Пианх , ^{[ 3 ]}

Как будет объяснено ниже, точное место Хрере в семье фиванских первосвященников в конечном итоге зависит от двух факторов, ни один из которых еще не решен:

личность ее дочери Ноджмет
относительный порядок Херихора и Пианха

Ее отношение к Ноджмету

Единственное, что можно установить с несомненностью, это то, что она была матерью леди Ноджмет, чья мумия и погребальный наряд были найдены в Большом королевском тайнике недалеко от Дейр-эль-Бахри . ^{[ 4 ]} Вместе с мумией этого Ноджмета две Книги Мертвых . были найдены ^{[ 5 ]} Один из них, папирус BM 10490, находящийся сейчас в Британском музее , принадлежал «королевской матери Ноджмет, дочери королевской матери Хрере». В то время как имя Ноджмета было написано в картуше , имя Хрере — нет. Поскольку чаще всего этот Ноджмет рассматривается как жена первосвященника Херихора, который также удостоен королевских титулов, титул Хрере часто интерпретируется как «теща короля». ^{[ 6 ]} хотя ее титул «родившая Сильного Быка» предполагает, что она действительно должна была родить короля. ^{[ 7 ]}

Однако в последнее время распространенное мнение о том, что существовала только одна царица Ноджмет, было оспорено, и было возрождено старое мнение о том, что мумия, найденная в Королевском тайнике, принадлежала матери Херихора, а не его жены. Хотя неоспоримо, что у Херихора была королева по имени Ноджмет (это уже было признано Шампольоном ), Эдуард Навиль предположил в 1878 году, что у Херихора должна была быть мать по имени Ноджмет. Он сделал это на основе Папируса BM 10541, другой Книги Мертвых, найденной вместе с ее мумией. Действительно примечательно, что, хотя Херихор фигурирует в P. BM 10541, Ноджмет ни в одной из двух ее Книг Мертвых не обозначена как «Жена короля». Весь упор делается на ее положение «Матери короля», как будто это был ее единственный титул, имеющий отношение к Херихору. ^{[ 8 ]} Правящая семья переходного периода от 20-й к 21-й династии славится повторяемостью имен, ^{[ 9 ]} так что наличие у Герихора одноименной жены и матери само по себе не было бы невозможным или маловероятным. Если Ноджмет из Королевского тайника действительно была матерью Херихора, из этого следует, что Хрере должна была быть бабушкой Херихора, а не его тещей (свекровью). В этом положении она вполне могла бы быть женой первосвященника Аменхотепа. Однако дебаты по этому вопросу продолжаются до сих пор.

Поздние письма Рамессида

В одном из «Поздних писем Рамессида», письме № 2, написанном писцом некрополя Дхутмосом, Хрере упоминается как находившийся на Элефантине во время военной экспедиции Пианха. Поскольку это, казалось, подразумевало, что Пианх поручил своей бабушке сопровождать его в первой части опасной кампании, М. Бирбриер предположил, что помимо Хрере А, матери Ноджмета, могла быть Хрере Б, дочь Ноджмета и жена Пианха. ^{[ 3 ]} Потребность во втором Хрере более или менее отпала, когда Карл Янсен-Винкельн предложил поставить понтификат Пианха перед понтификатом Херихора. ^{[ 10 ]} В его модели была только одна Хрере, которая была одновременно женой Пианха и тещей Херихора. Ее титул «родившая Сильного Быка» теперь стал связан с тем, что она была матерью первосвященника Пинеджема , который, как полагают, позже в своей карьере принял полукоролевский статус.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Джузеппина Ленцо: Два погребальных папируса королевы Неджмет. Британские музейные исследования в Древнем Египте и Судане 15 (2010): 63–83 онлайн. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Эрман, Адольф и Грапов, Герман: Словарь египетского языка., От имени немецких академий (óegyiptomi és német nyelven), Берлин: Akademie Verlag (1971), III. 149
^ Jump up to: ^а ^б Моррис Бирбриер, JNES 32 (1973), 311
^ Кеннет Китчен, Третий промежуточный период в Египте, 2-е исправленное издание, Уорминстер, 1996, 43-45.
^ Кухня, ок, 42-45.
^ Кухня, ок, 44
^ Эдвард Венте, JNES 26 (1967), 173-174
^ Тайс, ZÄS 140 (2013), 54-69.
^ Кухня, ок, 47
^ Карл Янсен-Винкельн, ZÄS 119 (1992), 22–37; ГМ 157 (1997), 49-74

Библиография

Э.А. Уоллис Бадж, Факсимиле папирусов Хунефера, Анхая, Керашера и Нетчемета , Лондон, 1899 г.
Кеннет Китчен , Третий промежуточный период в Египте (1100–650 до н.э.) , 1996, Aris & Phillips Limited, Уорминстер, ISBN 0-85668-298-5 .
Джереми Голдберг, Был ли Пианх все-таки сыном Херихора? , ГМ 174 (2000), 49-58
Джон Тейлор, Ноджмет, Паянх и Херихор: новый взгляд на конец Нового царства , в Кристофере Дж. Эйре (редактор), Труды Седьмого Международного конгресса египтологов , Левен, 1998, 1143-1155.
Э. Ф. Венте , Поздние письма Рамессида, Чикаго, 1967 г. [SAOC
Э. Ф. Венте , Письма из Древнего Египта, Атланта, 1990.

[Lenzo-1] Jump up to: ^а ^б Джузеппина Ленцо: Два погребальных папируса королевы Неджмет. Британские музейные исследования в Древнем Египте и Судане 15 (2010): 63–83 онлайн. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[2] Эрман, Адольф и Грапов, Герман: Словарь египетского языка., От имени немецких академий (óegyiptomi és német nyelven), Берлин: Akademie Verlag (1971), III. 149

[Morris_Bierbrier_1973-3] Jump up to: ^а ^б Моррис Бирбриер, JNES 32 (1973), 311

[4] Кеннет Китчен, Третий промежуточный период в Египте, 2-е исправленное издание, Уорминстер, 1996, 43-45.

[5] Кухня, ок, 42-45.

[6] Кухня, ок, 44

[7] Эдвард Венте, JNES 26 (1967), 173-174

[8] Тайс, ZÄS 140 (2013), 54-69.

[9] Кухня, ок, 47

[10] Карл Янсен-Винкельн, ZÄS 119 (1992), 22–37; ГМ 157 (1997), 49-74

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]