Пхеньянское возрождение

Кил Сон Чжу , ключевая фигура возрождения

Пхеньянское возрождение или Великое Пхеньянское возрождение 1907 года было протестантским возрождением , которое произошло в городе Пхеньян и его окрестностях , который сегодня является столицей Северной Кореи . Ключевой фигурой движения часто считается Киль Сон Чжу (или Гиль Сон Джу), один из первых корейских протестантов, рукоположенный в сан пресвитерианского священника. ^{[ 1 ]} Р. А. Харди , канадский врач и методистский миссионер, который в основном работал в Вонсане , также был вдохновителем движения. ^{[ 2 ]}

История

До 1907 года в Корее прошла серия местных пробуждений. Например, в 1903 году из-за голода в центре страны два местных пробуждения произошли в пресвитерианской церкви недалеко от Сеула и в методистской церкви в Вонсане . За этим последует серия возрождений среди методистов (1904–1905) и пресвитериан (1906). ^{[ 3 ]} Более того, осенью 1906 года корейские христиане начали слышать сообщения о валлийском возрождении (1904–1905) и возрождении Кассия-Хиллз в Индии (1905–1906) и, как сообщается, имели «большое желание получить такое же благословение». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

В январе 1907 года, в течение двух недель, пресвитерианская семинария в Пхеньяне провела библейскую конференцию, в которой приняли участие около 1500 корейских мужчин. На конференции, благодаря динамичной проповеди Киль Сон Чжу и его личному исповеданию грехов, сотни других последовали его примеру и публично покаялись . Это будет продолжаться через серию собраний возрождения в Пхеньяне и других близлежащих городах, которые в конечном итоге утихли весной 1907 года из-за утомления Киля собраниями. ^{[ 3 ]}

Возрождение Пхеньяна привело к увеличению числа новообращенных протестантов и растущему утверждению корейского христианства во главе с корейскими протестантами. Он также представил ключевые аспекты корейской протестантской христианской духовности , такие как утренняя молитва и ночная молитва. ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}

См. также

Ссылки

^ Блэр, Уильям Ньютон; Хант, Брюс Ф. (1977). Корейская Пятидесятница и последовавшие за ней страдания . Эдинбург: Знамя Истины. ISBN 978-0-85151-244-0 .
^ Чан, Чон Ын (9 ноября 2016 г.). Религиозный опыт и самопсихология: корейское христианство и движение возрождения 1907 года . Спрингер. стр. 78–81. ISBN 978-1-349-95041-6 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Дуб, Сунг-Дык (ноябрь 2012 г.). «Крупные протестантские возрождения в Корее, 1903–35» . Исследования мирового христианства . 18 (3): 269–290. дои : 10.3366/swc.2012.0025 .
^ Пайк, Джордж Л. (1987). История протестантских миссий в Корее, 1832-1910 гг . Сеул: Издательство Университета Йонсей. п. 368.
^ Гофорт, Джонатан (1956). Когда огонь Духа охватил Корею . Кавите, Филиппины: Пресвитерианская теологическая семинария. п. 8.
^ Ким, Кирстин (декабрь 2007 г.). «Эфирное христианство: чтение веб-сайтов корейских мегацерковей» . Исследования мирового христианства . 13 (3): 217. doi : 10.3366/swc.2007.13.3.208 . S2CID 145067173 .

[BlairHunt1977-1] Блэр, Уильям Ньютон; Хант, Брюс Ф. (1977). Корейская Пятидесятница и последовавшие за ней страдания . Эдинбург: Знамя Истины. ISBN 978-0-85151-244-0 .

[2] Чан, Чон Ын (9 ноября 2016 г.). Религиозный опыт и самопсихология: корейское христианство и движение возрождения 1907 года . Спрингер. стр. 78–81. ISBN 978-1-349-95041-6 .

[Oak-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Дуб, Сунг-Дык (ноябрь 2012 г.). «Крупные протестантские возрождения в Корее, 1903–35» . Исследования мирового христианства . 18 (3): 269–290. дои : 10.3366/swc.2012.0025 .

[4] Пайк, Джордж Л. (1987). История протестантских миссий в Корее, 1832-1910 гг . Сеул: Издательство Университета Йонсей. п. 368.

[5] Гофорт, Джонатан (1956). Когда огонь Духа охватил Корею . Кавите, Филиппины: Пресвитерианская теологическая семинария. п. 8.

[6] Ким, Кирстин (декабрь 2007 г.). «Эфирное христианство: чтение веб-сайтов корейских мегацерковей» . Исследования мирового христианства . 13 (3): 217. doi : 10.3366/swc.2007.13.3.208 . S2CID 145067173 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]