Норман Лонг (антрополог)

Норман Лонг (род. 1936) — британский антрополог . Он провел важные полевые исследования и внес значительный теоретический вклад, применив идеи социальной антропологии в исследованиях развития . После деколонизации антропология часто рассматривалась как запятнанная колониализмом и не имеющая отношения к дискурсу развития. Лонг предложил другую точку зрения, не связанную временем и местом. Он защищал взгляд на развитие, ориентированный на действующих лиц, и таким образом сформулировал критику централистских предубеждений в теории развития.

Образование и молодость

Норман Лонг вырос в Суррее, Великобритания , и посещал гимназию округа Уоллингтон (1950–55). Он также изучал музыку в Музыкальном колледже Тринити в Лондоне (1948–1955). Он поступил в Университет Лидса после окончания Британской национальной службы в Королевских ВВС в Малайе (1955–1957). В 1960 году он получил степень бакалавра в области антропологии, философии и библеистики. В 1960–1962 годах он начал обучение в аспирантуре по социальной антропологии и социологии в Манчестере . Ему была оказана государственная студенческая исследовательская стипендия. Стипендия Содружества поддержала его докторскую степень. исследовать. Это позволило ему стать научным сотрудником Института Родса-Ливингстона (ныне Институт африканских исследований Университета Замбии): март 1962 г. - февраль 1964 г. Он успешно защитил докторскую степень в 1967 году в Манчестерском университете. Он женат на Энн Лонг, педагоге-психологе. Она существенно поддерживала его работу во время полевых работ, а затем в качестве редактора.

Академические назначения

• Март 1964 г. – сентябрь 1972 г.: Манчестерский университет; научный сотрудник, а затем преподаватель социальной антропологии;
• Октябрь 1972 г. – август 1981 г.: Даремский университет; читатель, а затем профессор социальной антропологии;
• Сентябрь 1981 г. – декабрь 1993 г. и январь 1994 г. – август 1995 г.: Вагенингенский сельскохозяйственный университет: профессор социологии развития с особым вниманием к сельскому контексту (различные определения кафедры с течением времени).

Среди других назначений: 1967–68: Университет Замбии; 1993–1995: Университет Бата; Временные присоединения в Латинской Америке: Перу и Мексика. Прикрепленное лицо после выхода на пенсию: почетный профессор Вагенинген; Адъюнкт-профессор: Китайский сельскохозяйственный университет; Почетный профессор-исследователь Университета Лидса.

Ему была присвоена награда Honoris Causa Национального университета Центра Перу/Уанкайо (1995).

Интеллектуальный фон

Норман Лонг был последним представителем группы ученых из Института Родса Ливингстона в Лусаке, которые позже сформировали ядро ​​Манчестерской школы антропологии. Он защитил кандидатскую диссертацию. под руководством Макса Глюкмана, бывшего директора RLI, в Манчестере. Эти ученые придерживались эмпирической ориентации и наблюдали реальное поведение, а не сообщаемые социальные структуры. В результате они наблюдали родство в действии вместо того, чтобы принимать родство как данность. Интерпретационная структура, изучающая небольшие сообщества как традиционные, была заменена вниманием к истории и миру в целом. Поэтому городские районы, наемный труд, миссии и т. д. были в центре внимания исследований так же, как и небольшие сельские общины. Они разработали методологию, названную расширенным тематическим исследованием или социальной драмой: подробные описания социального поведения использовались для выявления глубинных социальных структур. Их работа была сосредоточена на людях, которые не только были сформированы обществом, но и формировали общество. Этот акцент на человеческой деятельности привел к скептицизму в отношении структуралистских рассуждений.

Ключевые публикации и основные теоретические вклады

Социальные изменения и личность. Его полевые исследования в Серендже, Замбия, в начале 1960-х годов являются ярким примером того, как антропология отходит от серьезного внимания к родству и статическим обществам к широкому применению этнографических методов в изучении социальных изменений. Родство остается проблемой, но это родство в действии. Взаимодействие между городским и сельским секторами является основной темой, и случай визита горожанина Пати очень хорошо охватывает эти темы. Анализ отходит еще дальше от родства, обращаясь к Свидетелям Иеговы, где церковь становится источником социальной стабильности вдали от родства.

Введение в социологию сельского развития. Его основная критика теории развития возникла в результате полевых исследований в Перу, Латинская Америка. Истоки этой критики ясно видны в главе книги, посвященной региональным структурам власти. В то время как теория зависимости постулирует строго иерархическое извлечение излишков на благо мирового капитализма, Лонг видел гораздо более сложную структуру властных посредников. «Введение в социологию сельского развития» предлагает комплексную альтернативу общепринятым теориям развития. Лонг идентифицирует централистские предубеждения в теории модернизации и теории зависимости в первых двух главах. В книге отстаивается взгляд на социальные изменения как на продукт действий акторов, формирующих целый ряд социальных практик, и поэтому возможен широкий спектр результатов развития.

Социология развития: Перспективы актеров — это коллаж идей, полученных в результате встречи или конфронтации умов: с одной стороны, социология, ориентированная на актеров, а с другой — инженерные перспективы, распространенные в сельскохозяйственном университете, таком как Вагенинген, где он в последнее время работал. Он состоит из двух основных компонентов: взаимодействия на стыках и демифологизации запланированных вмешательств. Термин «интерфейс» в основном связан с миром информационных технологий, но здесь он относится к социальным интерфейсам: конфронтации различных жизненных миров и, в частности, к вмешательствам в целях развития. Это требует внимания из-за влияния местных социальных практик, когда происходит внешнее вмешательство. Планировщик, агент изменений и т. д. не доминирует в обществе: он является мишенью, а является одним из многих действующих лиц, и не обязательно доминирующим. Его работа демифологизировала плановое вмешательство. Последний использует такие термины, как целевые группы населения и ограниченные оценки вмешательств, игнорируя более широкую социальную и политическую среду. Идея планирования становится овеществлением.

Методологический индивидуализм

Работу Лонга можно подвергнуть критике, когда он переоценивает влияние человека на социальные практики (методологический индивидуализм) и предполагает, что актер обладает сознательным критическим пониманием (овеществление и идеализация). Это можно проиллюстрировать на примере его собственных работ. Среди его публикаций, ставших результатом его первой полевой работы в Перу, — исследование предприятия Матауаси в высокогорном Перу. Тогда это описывается как результат рационального создания сетей и диверсификации. Несколько десятилетий спустя он снова изучил это предприятие и пришел к выводу: «Дни многосемейного предприятия, базирующегося в Матауаси, теперь сочтены. Взаимосвязь между различными отраслями его деятельности разорвана; оно недостаточно капитализировано и, несомненно, будет распущено после смерти Эстакио. когда его дети попытаются претендовать на свое наследство». Последний вывод является результатом добросовестного наблюдения, но ему нет места в его интерпретативной системе.

Библиография

• Лонг, Н. Социология развития: перспективы актеров. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2001 г.
• Лонг Н. и А.Лонг (ред.) 1992. Поля битвы знаний: взаимосвязь теории и практики в социальных исследованиях и разработках . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
• Лонг, Н. и Ян Доуве ван дер Плог, 1989. Демифологизация запланированного вмешательства: перспектива актера в Sociologia Ruralis, том XIII, № 4, 1989, стр. 249–272
• Лонг, Н. (ред.). 1989. Встречи на стыке: взгляд на социальные различия в развитии сельских районов . Вагенинген: Вагенингенский сельскохозяйственный университет.
• Лонг, Н. (ред.) 1984. Семья и работа в сельских обществах: перспективы неоплачиваемого труда . Лондон: Публикации Тавистока.
• Лонг, Н. и Б. Робертс (ред.). 1984. Горняки, крестьяне и предприниматели: региональное развитие в центральных высокогорьях Перу] . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. (переиздано в 2007 г.)
• Лонг, Н. и Робертс Б. (ред.) 1978. Крестьянская кооперация и капиталистическая экспансия в Центральном Перу (под редакцией Брайана Робертса), Остин и Лондон: University of Texas Press, 1978.
• Лонг, Н. и Родриго Санчес (2014), Крестьянские и предпринимательские коалиции: случай кооператива Матауаси И.Н. Норман Лонг и Брайан Робертс (редакторы): Крестьянская кооперация и капиталистическая экспансия в Центральном Перу Остин: University of Texas Press.
• Лонг, Н. 1977. Введение в социологию сельского развития . Лондон: Публикации Тавистока.
• Лонг, N Структурная зависимость, способы производства и экономическое посредничество в сельских районах Перу в Иваре Оксаале, Тони Барнетте, Дэвиде Буте (ред.), «За пределами социологии развития экономики и общества в Латинской Америке и Африке». Рутледж 1975 г.
• Лонг, Н. 1968. Социальные изменения и личность: исследование социальной и религиозной реакции на инновации в сельской местности Замбии . Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 1968.