Соджорнерская истинная организация

Организация Соджорнер Трут была новой коммунистической группой, сформированной зимой 1969 года и занимавшей видное место на Среднем Западе до 1985 года. Ориентированная на организацию на рабочем месте и названная в честь афроамериканского активиста Соджорнера Трута , организация отличалась от других групп новых левых в своей критической подход к роли расы в формировании американского рабочего класса.

История и идеология

Ноэль Игнатьев , бывший лидер «Студентов за демократическое общество» , стал видным членом СТО и выразил мнение группы:

в современных индустриальных обществах буржуазное правление зависит от развития множества «систем», которые направляют вспышки эксплуатируемого класса и позволяют их поглощать капиталу; что специфически американской основой для этого процесса является система привилегий белой кожи — предоставление привилегированного статуса белому сектору пролетариата; и что профсоюзы нельзя понимать вне этих рамок.

Позже Игнатьев внес свой вклад в формулирование критической теории расы и стал редактором Race Traitor журнала .

По словам историка Майкла Стауденмайера, «Организация правды Соджорнера была основана в Чикаго в конце 1969 года, частично людьми, которые были связаны с фракцией RYM II недавно распавшейся СДС. Группа в основном отвернулась от студенческой среды, и вместо этого сосредоточил свои усилия на том, что по-разному называли «промышленной концентрацией» или «(точкой) производственной работы». Этот фокус доминировал в первые несколько лет существования группы, до середины 1970-х годов. в некоторых случаях около 50 человек) работал полный рабочий день на различных фабриках по всему Чикаго. В этом контексте группа агитировала за то, что она называла массовыми революционными независимыми рабочими организациями, строила союзы с чернокожими и латиноамериканскими революционерами на рабочих местах. и боролся за различные кампании, которые отражали стратегическую ориентацию группы, заключающуюся в том, чтобы поставить борьбу против превосходства белой расы на первый план. Поскольку STO была первой пост-новой левой группой в Чикаго, которая делала упор на производственную работу, она смогла подключиться и установить связь. до поразительно широкого спектра борьбы на рабочем месте, диких забастовок и независимых организационных усилий. Некоторые из лучших историй, рассказанных бывшими участниками, посвящены этому опыту. Тем не менее, неспособность создать какой-либо прочный импульс (а тем более массовую организацию) заставила STO критически задуматься об ограничениях промышленной концентрации, которую группа практиковала на протяжении начала 1970-х годов.

«Сочетание объективных условий (деиндустриализация и упадок фабричной воинственности, которое СТО называло «затишьем», дополненным ссылками на период российской истории между 1905 и 1917 годами), а также серия изнурительных расколов и отставок ускорили этот шаг. от производственной работы в середине 1970-х годов. Примерно в это же время СТО начала укреплять связи с революционерами-единомышленниками в других частях страны, и к 1976 году группа преобразовалась в организацию, стремящуюся установить национальное присутствие. слияние с аналогичными группами в Канзас-Сити и Айове. В тот же период организация начала уделять особое внимание как теории, так и практике антиимпериализма , участвуя в усилиях солидарности по различным вопросам, от независимости Пуэрто-Рико до освобождения Ирана от шаха. В зависимости от того, с кем вы говорите, этот сдвиг был либо 1) разумным изменением позиционирования группы в соответствии с ее основополагающими целями борьбы с превосходством белых и борьбы за власть рабочих, либо 2) неудачным отходом от первоначальных обязательств на рабочем месте. борьбы и ошибочной капитуляции перед политикой безоговорочной поддержки национально-освободительной политики, связанной с Weather Underground и Организационный комитет прерий по пожарной безопасности (PFOC). В любом случае, эта структура направляла расширение группы на протяжении конца 1970-х и начала 1980-х годов, когда присутствие СД (или, по крайней мере, влияние) можно было обнаружить в таких местах, как Сан-Франциско, Портленд, Денвер, Новый Орлеан и Нью-Йорк. К началу 1980-х годов СТО начала переосмысливать свою направленность на антиимпериализм, отчасти из-за продолжающихся политических разногласий со сталинистскими тенденциями наиболее радикальных национально-освободительных движений, а отчасти из-за растущего влияния внутри группы идей, связанных с с автономистским марксизмом, распространенным в то время в Европе. Вступая в то, что один из бывших членов назвал «старением» группы, СТО начало подчеркивать необходимость вмешательства в различные социальные движения способами, которые могли бы способствовать продвижению видения автономии и массовых прямых действий за пределами лояльной оппозиции капитализму. На практике это означало более широкое участие в антифашистской , антиядерной и антимилитаризационной борьбе, неудачную попытку оживить организацию производства и растущее осознание квазианархистской критики претензий на авангардность партии. статус. Идеологические и стратегические разногласия по поводу нового направления, а также неспособность добиться большого успеха в новых областях работы привели к значительному истощению «периферии» группы за пределами Чикаго. К концу 1983 года группа безвозвратно вернулась к своим чикагским истокам и почти полностью переключила свое внимание на прямые действия, подчеркивая массовую нелегальность в различных тогдашних социальных движениях. Некоторое время спустя группа тихо распалась без особой формальной процедуры, исчезнув с хныканьем, а не с грохотом».

Дальнейшее чтение

• Штауденмайер, Михаэль (2012). Правда и революция: история организации Sojourner Truth Organization, 1969–1986 гг . Чико : АК Пресс . ISBN  978-1849350976 .

Внешние ссылки

• Sojourner Truth Organization (1969–1985) - Цифровой архив - цифровое хранилище брошюр, газет и пропагандистских материалов Sojourner Truth Organization.