Эпигамия

В древних Афинах эпигамия ( древнегреческий : ἐπιγαμία ) обозначала законное право на заключение брака. В частности, он регулировал право на вступление в брак с другим городом-государством. В период афинской демократии такие смешанные браки не допускались, и разрешать их могло только постановление народного собрания. Даже резиденты-иностранцы ( метоеки ) не имели права жениться на афинянках.

Эпигамия также была способом оформления отношений между разными народами. Обычно соглашение об эпигамии позволяет принять гражданство страны проживания как супругу, так и детям. Например, Афины даровали Эвбее эпигамию в V веке, что является очень редким случаем.

Известны некоторые случаи (особенно через Плутарха ), в которых эпигамия отрицалась между двумя деревнями Аттики , Палленой и Хагноусом , предположительно потому, что союзы были бы сродни эндогамии.

В 303 году до нашей эры Селевк I повел армию к Инду в Индии , где он столкнулся с Чандрагуптой. Конфронтация закончилась мирным договором и «соглашением о смешанных браках» (эпигамия), означающим либо династический брак, либо более общее соглашение о смешанных браках между индийцами и греками. Соответственно, Селевк уступил Чандрагупте свои северо-западные территории вплоть до Арахосии и получил 500 боевых слонов (что сыграло ключевую роль в победе Селевка в битве при Ипсе ):

Индийцы занимают [частично] некоторые из стран, расположенных вдоль Инда, которые прежде принадлежали персам: Александр лишил их арианцев и основал там свои собственные поселения. Но Селевк Никатор отдал их Сандрокотту по брачному контракту и получил взамен пятьсот слонов. - Страбон 15.2.9