Хелена Шиэн

Хелена Шиэн — академический философ, историк науки , философии, культуры и политики. Шихан — почетный профессор Дублинского городского университета , где она преподавала медиа-исследования и историю идей в Школе коммуникаций. Она была приглашенным профессором в Кейптаунском университете несколько раз . Она была активна на левом фланге с 1960-х годов. Она прочитала множество докладов на конференциях и публичных лекций в университетах и ​​других учреждениях США, СССР, ГДР, Мексики, Канады, Ирландии, Великобритании, Франции, Германии, Чехословакии, Югославии, Греции и Южной Африки.

Биография

Шихан родилась в Соединенных Штатах в 1944 году и описывает свое детство как католическое и консервативное. Она начала учебу в университете и преподавала в начальной школе в качестве монахини . Она покинула монастырь в 1965 году и стала агностиком и либералом, затем атеисткой и радикалкой. Шиэн получил степень бакалавра в 1967 году в Университете Св. Иосифа в Филадельфии , а затем в 1970 году получил степень магистра в Университете Темпл в Филадельфии. В 1980 году она получила докторскую степень в Тринити-колледже (Дублин) по философии .

Она стала активным членом новых левых в США в 1960-х годах. В Ирландии она присоединилась к Шинн Фейн (официальная) в 1972 году, а затем к Коммунистической партии Ирландии в 1975 году. Она возглавляла Коммунистическое общество Тринити-колледжа Дублина. Она вступила в Лейбористскую партию в 1981 году, где была основателем Лейбористской партии. С 2011 года она не принадлежала ни к одной партии, но оставалась активной левой. Она организовала Occupy University во время Occupy Dame Street в 2011 году. Она часто ездила в Грецию и стала сотрудничать с СИРИЗА , написав об этом в книге «Волна Сиризы» , опубликованной в 2017 году. В 2019 году была опубликована автобиографическая работа под названием «Навигация по духу времени» с продолжением « Пока мы не упадем». опубликовано в 2023 году.

Как философ и историк науки, Шиэн пишет с марксистской точки зрения. Она утверждает, что Маркс и Энгельс разделяли в основном одинаковые взгляды на философию науки. и написан критически по отношению к лысенковству и влиянию Сталина на научное развитие, подчеркивая при этом необходимость понимания таких тенденций в полном социально-историческом контексте. Она является резким критиком как позитивизма, так и постмодернизма.

Шиэн читал лекции в Гуманистической ассоциации Ирландии .

В личной жизни Шиэн была партнером профсоюзного деятеля Сэма Нолана .

Кавычки

• О ее жизни:

  «Иногда мне кажется, что я прожил целую вечность за несколько десятилетий. Волна исторических перемен, пронесшаяся на протяжении столетий в прошлом, похоже, уже несколько раз проносилась по моему миру. И кто знает, что у меня еще есть увидеть? Возможно, я прожил только половину того времени, которое, как я могу ожидать, продлится до моей жизни». [1988]

• О марксизме:

  «Чем бы ни был марксизм, это системный анализ и историческая перспектива. Это тотализирующая (не тотальная) философия истории. Это единственный способ мышления, способный дать последовательное, всеобъемлющее и достоверное описание сложности современного опыта. Это единственный последовательный анализ капиталистического способа производства и того, как он структурно порождает не только максимальную экспроприацию прибавочной стоимости, но и максимальное разрушение социальных связей, предполагающее уменьшение доступа к целостности и возрастающую атомизацию Это единственный заслуживающий доверия анализ альтернативного способа производства, предлагающий социализм не только как радикальную реструктуризацию производственных отношений, но и как фундаментальную трансформацию моделей мышления и форм социальной организации».

• О марксизме и науке:

  «Марксизм делал самые сильные заявления из всех интеллектуальных традиций до или после него относительно социально-исторического характера науки, но всегда подтверждал свои познавательные достижения. Наука рассматривалась как неразрывно связанная с экономическими системами, технологическими разработками, политическими движениями, философскими теориями, культурными тенденции, этические нормы, идеологические позиции, да и вообще все, что было у человека. Это был также путь доступа к миру природы».

• О лысенковщине:

  «Что пошло не так, так это то, что надлежащие процедуры достижения соглашения по таким сложным вопросам были нарушены из-за того, что они хватались за простые лозунги и упрощенные решения и навязывали их административным указом.

• О падении коммунизма:

  «Это дни нашего поражения, нам не следует притворяться иначе, но поражение — это не смерть.
  

• О смерти коммунизма:

  «Социалистический эксперимент изображался как исчерпавший себя и в конце концов выдвинувший лидеров, которые увидели превосходство капиталистического пути и решили пойти по нему. Мир «идет нашим путем», лидеры «свободного мира» — заявили. Железный занавес рухнул. Кремль был захвачен без единого морского огня, без запуска ни одной межконтинентальной баллистической ракеты. Он рассыпается передо мной, как кошмар. Больше не развеваются красные флаги. высоко, кулаки сжаты, а голоса подняты под звуки Интернационала. Нет больше огромных фресок с изображением рабочих, солдат и крестьян, идущих в будущее, формирующих мир трудом своих рук, сердец и умов. это будут Микки Маус, Кока-Кола, Майкл Джексон, Сакки и Сакки».

Работает

Книги

Книги Шихана включают:

• Пока мы не упадем: жизнь слева на расстоянии, Monthly Review Press, 2023 г.

• Навигация по духу времени: история холодной войны, новых левых, ирландского республиканизма и международного коммунизма , Monthly Review Press, 2019
• Волна СИРИЗА: нарастание и падение греческих левых, Monthly Review Press, 2017 г.
• Марксизм и философия науки: критическая история , Humanities Press, 1985, 1993, Verso Books, 2017.
• Европейский социализм: тупик или долгий и извилистый путь? , МСФ, 1992 г.
• Красный флаг упал? , Аттик Пресс, 1989.
• Ирландская телевизионная драма: общество и его истории , Radio Telefís Éireann, 1987, Four Courts Press, 2004
• Продолжение истории ирландской телевизионной драмы: по следам тигра , Four Courts Press, 2004 г.

Статьи

В научных журналах (рецензируемых):

• Является ли история целостной историей? Критическое юридическое мышление , февраль 2012 г.
• The Wire и мир: повествование и метанарратив Jump Cut 51, 2009 г.
• Противоречивые трансформации: наблюдения за интеллектуальной динамикой южноафриканских университетов Журнал критических исследований образовательной политики 7, 1, 2009 г.
• Марксизм и научные исследования: обзор десятилетий международных исследований в области философии науки 21, 2, 2007 г.
• Дж. Д. Бернал: Политика, философия и наука о науке. Журнал физики 57, 2007 г.
• Ярмарочный город . Журнал ирландских исследований, январь 2006 г.
• Великие нарративы тогда и сейчас: можем ли мы по-прежнему концептуализировать историю? Социализм и демократия 12, 1998 г.
• О общественном вещании: Против течения Irish Communications Review 2, 1992 г.
• Параметры дозволенного: как Scrap Saturday сошёл с рук Irish Communications Review 2, 1992 г.
• Письмо и дух времени. Обзор ирландского университета , 21, 1991 г.

В политических журналах:

• возвращения природы Тотальность и десятилетия дебатов и Ежемесячный обзор 76, 4, 2023 г.
• эпистемологического, политического и социально-исторического опроса Войны дезинформации: ежемесячный обзор 75, 4, 2023 г.
• дебатов «Возвращение диалектики природы» Ежемесячный обзор 74, 4, 2022 г.
• Марксизм, наука и научные исследования: от Маркса и Энгельса до Covid-19 и Cop-26. Ежемесячный обзор 74,1, 2022 г.
• Когда старый мир разгадал Якобинца 29, 2018
• Как мир перевернулся Ежемесячный обзор 69, 3, 2017
• 100-летие Кристофера Кодвелла». Коммунистическое обозрение 50, весна 2008 г.
• «ИРЛАНДИЯ: Не забывайте Дублин!» . Еженедельник левых зеленых , февраль 2003 г.

Обзоры книг

• Ежемесячный Synthesising Impulse обзор , октябрь 2021 г.
• «Между наукой и обществом» Ежемесячный обзор , март 2018 г.
• Закрытые комнаты и классовая война Якобинцев, июль 2017 г.
• Южная Африка доведена до предела» Ежемесячный обзор « , ноябрь 2011 г.
• Религия и человеческие перспективы , наука и общество , октябрь 2009 г.
• Популярная телевизионная драма: критические перспективы. Европейский журнал коммуникаций , июнь 2006 г.
• Драма научных войн: каков сюжет?» Общественное понимание науки , апрель 2001 г.
• «Экологические корни: какие самые глубокие?» Ежемесячный обзор , октябрь 2000 г.
• Опрос Ирландии. Ирландские политические исследования, 2000 г.
• Идеологический анализ и альтернативы Irish Communications Review, 5, 1995 г.

Разнообразный

Введение:

• Бухарин, Николай . Философские арабески . Нью-Йорк: Ежемесячный обзор Press , 2005 г.

Брошюры и статьи:

• «Коммунизм и эмансипация женщин». (Коммунистическая партия Ирландии, 1976 г.)
• ' Столетний юбилей Кристофера Кодуэлла и философский пейзаж века ' (2007)

См. также

• Список людей Дублинского городского университета

Внешние ссылки

• Домашняя страница Шихана на сайте Дублинского городского университета
• Репозиторий открытого доступа DORAS DCU ( по автору )
• Профиль Facebook
• Лента Твиттера
• «Лысенко и лысенковщина» - отрывок из книги «Марксизм и философия науки: критическая история» в Интернет-архиве марксистов.