Религиозная жизнь

Религиозная жизнь

Religiosam vitam — инципит, обозначающий папскую буллу, изданную 22 декабря 1216 года Папой Гонорием III . Это дало всеобщее признание Доминиканскому ордену . Орден уже имел монастыри в Риме , Париже и Булони и уже был признан на местном уровне епископом Тулузы за год до этого – его создание совпало с Альбигойским крестовым походом на юге Франции, поддержку которого доминиканцы проявляли очень активно. Он принял Правило Святого Августина , но также регулировался постановлениями и решениями, принимаемыми его собственными регулярными генеральными капитулами .

Текст на английском языке

Гонорий, епископ, слуга слуг Божиих, возлюбленным сыновьям Доминику, настоятелю святого Романа в Тулузе, и его братьям, настоящим и будущим, исповедовавшим обычную жизнь. В вечности.

Вполне уместно, что апостольская защита должна быть распространена на тех, кто выбирает религиозную жизнь, чтобы дерзкие нападения не могли отвратить их от их цели или, не дай Бог, разрушить силу священного религиозного института. Посему, возлюбленные сыны в Господе, мы благосклонно удовлетворяем ваши справедливые просьбы. Мы берем церковь Св. Романа в Тулузе, где вы отдали себя служению Богу, под защиту Св. Петра и нашу собственную, и обеспечиваем ее настоящей письменной привилегией.

Во-первых, действительно, мы постановляем, что канонический Порядок, который, как известно, установлен по Богу и Правилу св. Августина в указанной Церкви, должен быть неприкосновенно сохранен навеки.

Более того, что какими бы владениями и какими бы благами упомянутая церковь ни обладала в настоящее время справедливо и канонически или сможет, если Господь даст, приобрести в будущем через уступку пап, щедрость королей или князей, приношения верных или другие справедливые средства должны прочно и неприкосновенно принадлежать вам и вашим преемникам. Среди этих благ мы сочли целесообразным назвать следующие: само место, где находится указанная церковь, с ее имениями; церковь Пруй с ее объектами; поместье Коссанель с его имениями; церковь Святой Марии Лескюрской с ее имуществом; хоспис в Тулузе, названный «Хоспис Арнольда Бернара», с его объектами; церковь Святой Троицы в Лубене с ее имуществом; и десятину, которую в своей доброй и предусмотрительной щедрости дал вам наш почтенный брат Фульк, епископ Тулузы, с согласия своего капитула, как это более подробно содержится в его письмах.

Также пусть никто не осмеливается требовать или вымогать у вас десятину от плодов земель, которые вы обрабатываете своими руками или за свой счет, или от продуктов вашего скота.

Кроме того, вы можете принимать и содержать, без какого-либо противодействия со стороны кого-либо, членов духовенства или мирян, которые являются свободными и не обремененными долгами людьми, которые бегут от мира, чтобы войти в религиозную жизнь.

Кроме того, мы запрещаем любому из ваших братьев после того, как они исповедовали свою исповедь в вашей церкви, покидать ее без разрешения своего настоятеля, кроме как с целью поступления в более строгий религиозный институт. Если кто-то должен уйти, пусть никто не осмелится принять его без разрешения письма от вашей общины.

В принадлежащих вам приходских церквях вы можете выбирать священников и представлять их епископу епархии, которому, если они достойны, епископ должен поручить попечение о душах, чтобы они могли быть ответственны перед ним в духовных вопросах. и вам в материальных делах.

Мы также постановляем, что никто не может налагать новые и несправедливые поборы на вашу церковь или выносить приговоры об отлучении от церкви или интердикте на вас или вашу церковь без явной и справедливой причины. Когда же будет наложен общий интердикт на всю территорию, то вам будет разрешено совершать богослужение за закрытыми дверями, тихо воспевая, не звоня в колокола и исключая тех, кто находится под отлучением от церкви и интердиктом.

Священное миро, святые масла, освящение алтарей или базилик и рукоположение клириков, подлежащих возведению в священный сан, вы должны получить от епископа епархии, если он католик, в благодати и общении. со Святейшим Римским Престолом и готов передать их вам без каких-либо нарушений. В противном случае вы можете обратиться к любому католическому епископу по вашему выбору, при условии, что он находится в благодати и общении с Апостольским Престолом; и, вооружившись нашей властью, он может передать вам то, о чем вы просите.

Более того, мы предоставляем этому месту свободу захоронения. Итак, пусть никто не препятствует преданности и последней воле тех, кто решит быть похороненным там, при условии, что они не будут отлучены от церкви или подвергнуты интердикту. Однако справедливые права церквей, из которых забирают трупы, должны быть защищены.

Когда вы, ныне являющийся приором этого места, или кто-либо из ваших преемников покинет свой пост, никто не будет назначен тайным хитростью или насилием; но только тот, кого братья по общему согласию или кого братья, обладающие более зрелыми и здравыми суждениями, должны избрать согласно Богу и Правилу Св. Августина.

Более того, свободы, древние иммунитеты и разумные обычаи, предоставленные вашей церкви и соблюдаемые до сих пор, мы ратифицируем и повелеваем, чтобы они сохранялись нерушимо на все будущие времена. Мы постановляем поэтому, что никто не может опрометчиво тревожить вышеупомянутую церковь, отнимать ее имущество или, вынеся, сохранять, уменьшать его или беспокоить его каким-либо видом приставания, но все это имущество должно быть сохранено в целости и сохранности для контроль, содержание и использование тех, кому они предоставлены, сохраняя при этом власть Апостольского Престола и канонические права епархиального архиерея.

Поэтому, если в будущем какой-либо церковный или светский человек, кто, зная этот наш документ, опрометчиво попытается нарушить его, и если после второго или третьего увещевания он откажется исправить свою ошибку соответствующим удовлетворением, пусть он лишиться достоинства своей власти и чести; и пусть он знает, что он предстанет виновным в совершенном зле перед судом Божьим и будет лишен святейшего Тела и Крови Бога и Господа нашего, Спасителя нашего Иисуса Христа, и на последнем суде будет предан строгому отмщению. . Тем не менее, пусть все, отстаивающие права указанного места, обретут мир Господа нашего Иисуса Христа, получат плод добрых дел здесь, на земле, и пред Судьей Справедливым получат награду мира вечного. Аминь, аминь, аминь.

Я, Гонорий, епископ Католической Церкви.

Совершенствуйте мои шаги на Твоем пути. Прощайте!

[Затем проследите за подписями восемнадцати кардиналов.]

Дано в Риме у Св. Петра рукой Ранерио, приора Санто Фридиано в Лукке, вице-канцлера Священной Римской Церкви, в одиннадцатую январскую календу, пятый индикт, 1216-й год от воплощения Господа. , первый год правления папы Гонория III.

См. также

• Мы обращаем внимание