Чаяника Шах

Чаяника Шах
Чаяника Шах
Альма-матер	ИИТ-Бомбей
Организация(и)	LABIA – Квир-феминистский ЛБТ-коллектив Форум против притеснения женщин Форум против определения пола и предварительного выбора пола (FASDSP)
Известный	Работа и активизм на стыке науки, феминизма и прав гомосексуалистов.
Заметная работа	Печать Индии Мы и наша рождаемость: политика технологического вмешательства В гендерной галактике нет преступников (Zubaan Books) Пространство, сегрегация, дискриминация: политика пространства в высших учебных заведениях (Yoda Press)
Движение	Движение народной науки, Феминистское движение и движение за права гомосексуалистов, Феминистские научные исследования, Женщины в STEM

Чаяника Шах — странная феминистка, активистка, ^{[ 1 ]} педагог, участвовавшая в различных движениях за права женщин в Индии с конца 1970-х годов. Она известна своей работой в области феминистских научных исследований, инициируя курсы, на которых наука исследуется через призму гендера. Работа Шаха в области науки, феминизма и прав гомосексуалистов включала критику научного контроля над женскими телами и сексуальностью. Шах опубликовал несколько эссе и публикаций на темы гендера, науки и феминизма , а также вносит свой вклад в области феминизма, прав гомосексуалистов и науки. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Шах была одним из первых членов Форума против притеснения женщин , Форума против определения пола и предварительного выбора пола (FASDSP). ^{[ 4 ]} коалиция женских организаций. Она является одним из основателей квир-коллектива под названием LABIA – A Queer Feminist LBT Collective в 1995 году. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Ранний период жизни

Шах вырос в Нагпуре (ныне часть Махараштры) в 1960-1970-х годах. В 1977 году она поступила в ИИТ-Бомбей , чтобы получить степень магистра физики, а в 1986 году получила докторскую степень. ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]} В середине 1980-х годов она опубликовала диссертацию под названием «Множественные телесные эффекты в однородных и неоднородных электронных системах», после чего работала в Международном центре теоретической физики в Триесте, Италия, где посещала летнюю школу для исследователей из развивающихся стран. ^{[ 4 ]}

Она была одной из 70 женщин в кампусе ИИТ среди 3000 мужчин в то время, когда сексуальные домогательства со стороны коллег и профессоров процветали, несмотря на усилия сделать кампус безопасным и равноправным местом. ^{[ 8 ]} Шах вместе с другими женщинами в кампусе провела кампанию за переименование «Женского общежития» в «Общежитие номер 10». ^{[ 9 ]}^{[ 4 ]} Одновременно она помогла реформировать правила общежития, поскольку они ограничивали права женщин. ^{[ 10 ]}

Национальный форум против изнасилований (который позже стал Форумом против угнетения женщин был создан В 1980 году, когда в ответ на дело об изнасиловании в Матхуре ) , Шах была среди 200 женщин, присутствовавших на первой конференции форума, чтобы обсудить важность разработки законов для женщин. женщины. ^{[ 11 ]} Примерно в то же время Чрезвычайная ситуация , трагедия с газом в Бхопале и активно оспариваемый проект плотины Сардар-Саровар подняли вопросы о технологическом прогрессе в Индии. Ученые и активисты по всей стране начали организовываться под знаменем Народного научного движения (PSM) и ставить под сомнение освободительный и репрессивный потенциал науки. В рамках PSM Шах вызвался добровольцем в программе преподавания естественных наук в Хошангабаде. ^{[ 12 ]} что побуждало детей выходить из класса и пачкать руки. Идея заключалась в том, чтобы внедрить « обучение на практике » и использовать науку для достижения социальной справедливости. ^{[ 4 ]}

Работа

Феминистские научные исследования

Шах — один из первых ученых, занимающихся исследованиями феминистской науки в Индии. Она преподавала физику (сейчас на пенсии) в Колледже науки и торговли имени К. Дж. Сомайи в Мумбаи. В Передовом центре женских исследований при Институте социальных наук Тата в Мумбаи Чаяника совместно с социологом Гитой Чадхой разработала и преподавала курс по феминистским научным исследованиям. ^{[ 4 ]} Она также разработала и преподавала курс естественнонаучного образования в Институте социальных наук Тата в Мумбаи. В сотрудничестве с различными движениями она проводила кампании, исследовала, преподавала и писала о политике контроля рождаемости и репродуктивных технологиях, феминистских научных исследованиях, а также сексуальности и сексуальных правах. ^{[ 13 ]}

Автономные коллективы

Она была частью двух городских автономных коллективов в Мумбаи , Индия . Первый, «Форум против угнетения женщин» («Форум»), был основан в 1979 году, а второй, «ЛАБИЯ – Квир-феминистский коллектив ЛБТ» , был основан в 1995 году. ^{[ 3 ]}^{[ 11 ]}

Форум был основан в январе 1980 года, а Чаяника является его членом с 1983 года. ^{[ 11 ]} Проблемы, которые они решали, включают изнасилование, домашнее насилие, личные законы, семейные законы, проблемы здравоохранения, коммунализм, а в последнее время - проблемы, связанные с гражданскими правами и свободами. ^{[ 14 ]} Для борьбы со случаями домашнего насилия члены Форума в 1982 году создали еще одну организацию под названием «Женский центр», которая должна была работать одновременно с Форумом, но с тех пор стала отдельной организацией. Форум также был членом Форума против определения пола и предварительного выбора пола, который представлял собой коалицию организаций, образованную в 1986 году. ^{[ 4 ]}

Первоначально известная как Stree Sangam, LABIA была основана десятью женщинами-гомосексуалистами в кафе в Мумбаи в 1995 году. средства от людей, которые финансово обеспечены в квир-сообществе, для тех, кто находится в кризисе, на образование, для квир-людей, живущих в изолированных районах, чтобы они могли путешествовать и встречаться с такими же, как они. ^{[ 14 ]} Чаяника проводила семинары по сексуальности через LABIA и открывала свои семинары с вопросов, кто такая женщина, обсуждения гендера и проведения дебатов, которые привели к более серьезным вопросам о том, как наука производит знания. ^{[ 4 ]}

Активизм

Как квир-феминистская активистка и член LABIA, Чаяника выступала за декриминализацию, партнерские права и антидискриминационное законодательство для ЛГБТ-сообщества. ^{[ 15 ]} С 1995 года она активно участвовала в ходатайстве об отмене статьи 377. С 2004 года Чаяника участвовала в коллективном деле «Адвокатов», оспаривающем конституционность статьи 377. ^{[ 15 ]}

В 1986 году она вместе с другими активистами выступала против контроля рождаемости. ^{[ 4 ]} такие методы, как гормональные имплантаты и вакцины против бесплодия, и подчеркнули необходимость прозрачности испытаний противозачаточных средств, проводимых фармацевтическими компаниями и правительством. В рамках форума FASDSP в 1988 году они успешно лоббировали государственный запрет на аборты по признаку пола и тесты на определение пола во всех больницах, государственных или нет.

Она также выступает за инклюзивное образование в высших учебных заведениях Индии. В составе исследовательской группы Продвинутого центра женских исследований TISS, Мумбаи, она и ее коллеги документировали дискриминационную практику, с которой сталкиваются студенты-геи в кампусе в пяти областях, а именно: здравоохранение, образование, жилье, общественные места и политические образования в блог под названием «Стеклянный шкаф». ^{[ 16 ]} Шах также подверг сомнению NCERT и NCPCR, когда они отказались от руководства по подготовке учителей по школьному образованию, которое включало трансгендеров и других гендерно-неконформных людей, на том основании, что это плохо повлияет на школьников. ^{[ 17 ]}

Публикации

Шах является соавтором нескольких книг, в том числе «Бхарат ки Чаап», «Мы и наша рождаемость: политика технологического вмешательства», ^{[ 8 ]} «Нет преступников в гендерной галактике» ( Zubaan Books ) и «Пространство, сегрегация, дискриминация: политика космоса в высших учебных заведениях» ( Yoda Press ). Она также является автором и соавтором нескольких исследовательских работ, опубликованных в таких журналах, как Economic and Political Weekly . ^{[ 18 ]}

Ссылки

^ Алея, Шиха (01.06.2019). «Интервью: Чаяника Шах» . На простом языке . Проверено 29 марта 2023 г.
^ Баззул, Джесси; Сири, Кристина (23 января 2019 г.). Критические голоса в исследованиях в области научного образования: рассказы о надежде и борьбе . Спрингер. ISBN 978-3-319-99990-6 .
^ Jump up to: ^а ^б Розарио, Кеннит (25 февраля 2020 г.). «Ни один NRC-NPR в штате, — говорят женщины, — квир-коллективы не требуют гарантий от КМ» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 29 марта 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я "Сопротивление" . Пятьдесят два (52) . Проверено 29 марта 2023 г.
^ «Юридическая битва отражает более широкую борьбу за права: ЛГБТ-активистов» . Индостан Таймс . 07.09.2018 . Проверено 29 марта 2023 г.
^ «Интервью с Чаяникой Шахом, 2019 – КАМРА» . Проверено 29 марта 2023 г.
^ «Чаяника Шах» . Фундаменты . 27 апреля 2018 г. Проверено 31 мая 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Велланки, Вивек (01 марта 2014 г.). «Феминизм и наука: преподавание и изучение «науки в процессе становления» • Говоря простым языком» . На простом языке . Проверено 29 марта 2023 г.
^ «Хроники странных отношений с наукой» . 52 (17). 26 апреля 2017 г. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Датта, Саянтан. «Загадочная склонность индийских научных институтов к гендерным общежитиям - The Wire Science» . Проверено 29 марта 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Понимание проблем транс и квир в женских движениях – интервью с Чаяникой Шах – Фонд YP» . Проверено 29 марта 2023 г.
^ «ХОШАНГАБАДСКАЯ ПРОГРАММА ПРЕПОДАВАНИЯ НАУКИ» . www.cisl.columbia.edu . Проверено 29 марта 2023 г.
^ Календарь, События. «Ателье: говорить о политике через кино - Центр политических исследований Ашанка Десаи, ИИТ Бомбей» . Проверено 29 марта 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б « «Автономия как сопротивление»: разговор с Чаяникой Шахом | AWID» . www.awid.org . Проверено 29 марта 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Почему раздел 377 должен быть отменен: Листовка беседует с Чаяникой Шахом – Листовка» . theleaflet.in . 09.07.2018 . Проверено 29 марта 2023 г.
^ Исследовательское исследование дискриминации по признаку ненормативного пола и сексуальности (PDF) . Передовой центр женских исследований Института социальных наук Тата. 2019.
^ «Какой фурор по поводу руководства NCERT по повышению осведомленности учителей показывает» . Индийский экспресс . 19 ноября 2021 г. Проверено 29 марта 2023 г.
^ «Чаяника Шах» . Экономический и политический еженедельник . Проверено 29 марта 2023 г.

[1] Алея, Шиха (01.06.2019). «Интервью: Чаяника Шах» . На простом языке . Проверено 29 марта 2023 г.

[2] Баззул, Джесси; Сири, Кристина (23 января 2019 г.). Критические голоса в исследованиях в области научного образования: рассказы о надежде и борьбе . Спрингер. ISBN 978-3-319-99990-6 .

[Rosario-3] Jump up to: ^а ^б Розарио, Кеннит (25 февраля 2020 г.). «Ни один NRC-NPR в штате, — говорят женщины, — квир-коллективы не требуют гарантий от КМ» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 29 марта 2023 г.

[:02-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я "Сопротивление" . Пятьдесят два (52) . Проверено 29 марта 2023 г.

[5] «Юридическая битва отражает более широкую борьбу за права: ЛГБТ-активистов» . Индостан Таймс . 07.09.2018 . Проверено 29 марта 2023 г.

[6] «Интервью с Чаяникой Шахом, 2019 – КАМРА» . Проверено 29 марта 2023 г.

[7] «Чаяника Шах» . Фундаменты . 27 апреля 2018 г. Проверено 31 мая 2023 г.

[:3-8] Jump up to: ^а ^б Велланки, Вивек (01 марта 2014 г.). «Феминизм и наука: преподавание и изучение «науки в процессе становления» • Говоря простым языком» . На простом языке . Проверено 29 марта 2023 г.

[9] «Хроники странных отношений с наукой» . 52 (17). 26 апреля 2017 г. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[10] Датта, Саянтан. «Загадочная склонность индийских научных институтов к гендерным общежитиям - The Wire Science» . Проверено 29 марта 2023 г.

[:1-11] Jump up to: ^а ^б ^с «Понимание проблем транс и квир в женских движениях – интервью с Чаяникой Шах – Фонд YP» . Проверено 29 марта 2023 г.

[12] «ХОШАНГАБАДСКАЯ ПРОГРАММА ПРЕПОДАВАНИЯ НАУКИ» . www.cisl.columbia.edu . Проверено 29 марта 2023 г.

[13] Календарь, События. «Ателье: говорить о политике через кино - Центр политических исследований Ашанка Десаи, ИИТ Бомбей» . Проверено 29 марта 2023 г.

[:2-14] Jump up to: ^а ^б « «Автономия как сопротивление»: разговор с Чаяникой Шахом | AWID» . www.awid.org . Проверено 29 марта 2023 г.

[:0-15] Jump up to: ^а ^б «Почему раздел 377 должен быть отменен: Листовка беседует с Чаяникой Шахом – Листовка» . theleaflet.in . 09.07.2018 . Проверено 29 марта 2023 г.

[16] Исследовательское исследование дискриминации по признаку ненормативного пола и сексуальности (PDF) . Передовой центр женских исследований Института социальных наук Тата. 2019.

[17] «Какой фурор по поводу руководства NCERT по повышению осведомленности учителей показывает» . Индийский экспресс . 19 ноября 2021 г. Проверено 29 марта 2023 г.

[18] «Чаяника Шах» . Экономический и политический еженедельник . Проверено 29 марта 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Соединенные Штаты