Роберт П. Шарлеманн

Роберт П. Шарлеманн (4 апреля 1929 – 10 июля 2013) был радикальным богословом, наиболее известным своими богословскими работами о существе Бога и переводчиком Пауля Тиллиха . Шарлеманн преподавал в Университете Айовы и Университете Вирджинии .

Карьера

Шарлеманн получил степени бакалавра и бакалавра наук в семинарии Конкордия в Сент-Луисе, штат Миссури, а затем поступил в Гейдельбергский университет на получение докторской степени по стипендии Фулбрайта. После недолгого преподавания в Университете Вальпараисо и Университете Южной Калифорнии , в 1963 году он стал профессором религиоведения в Школе религиоведения Университета Айовы . Он оставался там до 1981 года, когда мы стали профессором религиоведения Содружества в Университете штата Айова. Вирджиния. Помимо преподавательской деятельности, его работа включала работу редактором влиятельного журнала Американской академии религии . Он также был движущей силой возникновения Североамериканского общества Пауля Тиллиха. Он умер 10 июля 2013 года.

Богословские труды

Наиболее значительный вклад Шарлемана в теологию можно разделить на две категории. Во-первых, Шарлеман написал ряд книг и эссе, исследующих природу мышления с богословской точки зрения. В их число входил влиятельный «Существо Бога». Теолог «Смерти Бога» Томас Дж. Дж. Альтизер написал в своей автобиографии, что «Роберт Шарлеман — философский богослов, который когда-то больше всего интересовал меня, и я считаю его книгу « Существо Бога: теология и опыт истины» поистине плодотворной богословской работой. Здесь нет только философское и богословское мышление действительно соединены, но Распятие разгадывается в самом мышлении, и в самом чистом мышлении... Формула Шарлемана: «бытие Бога, когда Бог не существует». Бог» — это не просто нападение на метафизического Бога, но на каждое проявление Божества, кроме Распятия...» В дополнение к этой работе Шарлеманн опубликовал том эссе под названием « Надписи и размышления: очерки философского богословия». В них дополнительно рассматриваются темы, найденные в «Бытии Бога». Шарлеман также известен своими работами по интерпретации богословской системы Пауля Тиллиха . Решающее влияние оказала его ранняя работа «Отражение и сомнение в мыслях Пола Тиллиха» (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1969).

Библиография

В качестве основного автора:

• Бытие Бога: теология и опыт истины (Нью-Йорк: Сибери, 1981).
• С Джулианом Н. Хартом и Рэем Л. Хартом . Критика современности: богословские размышления о современной культуре (Шарлоттсвилл: Университетское издательство Вирджинии, 1986).
• Надписи и размышления: очерки философского богословия (Шарлоттсвилл: Университетское издательство Вирджинии, 1989).
• Причина следования: христология и экстатический I (Чикаго и Лондон: University of Chicago Press, 1991).
• Отражение и сомнение в мыслях Пола Тиллиха (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1969).
• Религия и размышления: очерки теологии Пауля Тиллиха (Мюнстер: LIT Verlag, 2005).
• Фома Аквинский и Джон Герхард (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1964).

Как редактор:

• Отрицание и теология (Шарлоттсвилль: Университетское издательство Вирджинии, 1992).
• Теология в конце века: диалог о постмодерне (Шарлоттсвилль: Университетское издательство Вирджинии, 1990). Включает эссе Шарлеманна, Марка Тейлора , Чарльза Винквиста и Томаса Дж. Альтайзера .