Мамлюкские ковры

Было проведено множество исследований мамлюкских ковров , но учёные не пришли к единому мнению относительно того, когда и где они были изготовлены. Производство сохранившихся мамлюкских ковров началось со второй половины пятнадцатого века до середины шестнадцатого века и продолжалось даже после османского завоевания Египта в 1517 году. Группа ковров, производившихся в этот период, первоначально называлась «дамасскими» коврами по имени их отнесение к Дамаску , Сирия. [ 1 ] были раскопаны некоторые фрагменты ковров этого стиля Однако каирское происхождение было установлено после того, как в Фустате . центр коврового производства Кроме того, есть несколько свидетельств путешественников, разместивших в Каире .
Расположение
[ редактировать ]Самое раннее упоминание о ковроткачестве при мамлюках принадлежит венецианскому путешественнику Джозафату Барбаро , сделанному во время его визита в Тебриз в 1474 году, когда он отметил, что качество ковров, производимых в Тебризе, превосходило те, которые производились в Каире. [ 2 ] Французский путешественник Жан де Тевено посетил Каир в 1663 году, после османского завоевания, и заявил, что видел ткачей, производящих ковры. [ 3 ] В отчете историка аль-Макризи , цитируемого Суриано, он описывает разграбление дворца мамлюкского амира Сайф ад-Дина Кавсуна ан-Насири в 1341 году следующим образом:
«Среди украденной мебели были ковры (бусут) из Амида (Диярбекир) и Рума (Анатолия), а также 16 пар ковров «мин амаль аль-шариф би Миср» [сделанные аш-Шарифом в Египте]» [ 4 ]
Независимо от того, относится ли «мин Амаль аш-Шариф» к мастеру, известному как аш-Шариф, или к средству благородного или королевского египетского производства, «би Миср» (в Египте) означает, что ковры были каирскими (или, скорее, египетскими). Фрагменты ковров, найденные в Фустате, а также несколько свидетельств путешественников и историков, несомненно, указывают на то, что центром производства ковров был Каир. [ 5 ]
Функция
[ редактировать ]Ковры мамлюков использовались как внутри страны, так и импортировались. Внутри страны эта новая форма внутреннего убранства предназначалась как для религиозных, так и для жилых построек. Во время шествий этими коврами также выстилали улицы; В одном сообщении отмечается, что во время одного из парадов мамлюков султану Баркуку пришлось бросать монеты, чтобы отвлечь людей, пытавшихся украсть ковры, выстроенные в очередь для его шествия. [ 6 ]
Функции
[ редактировать ]
Для мамлюкских ковров, производимых в мастерских Кайра, характерны две основные техники ткачества: асимметричные узлы и S-образное шерстяное прядение . [ 7 ] Мамлюкские ковры имеют отличительные особенности в своем дизайне, в которых часто преобладают геометрические мотивы, и они были окрашены в основном в красный цвет с акцентами синего, желтого и зеленого цветов. Курт Эрдманн классифицировал ковры мамлюков и разделил их на три основные группы в зависимости от их основного фона: тип 1) четырехугольный основной фон имеет небольшой квадратный узор в каждом из четырех углов, как, например, ковер мамлюка в Метрополитен-музее. датируется концом пятнадцатого - началом шестнадцатого века; тип 2) прямоугольный основной фон состоит из центрального элемента, окруженного продолговатыми панелями, которые далее разделены на два, три или пять медальонов с узорами, перекликающимися с центральным элементом, аналогично расположению ковра мамлюков из Художественного музея Филадельфии ( ок. 15:00-15:50); тип 3) большой ковер с основным фоном разделен на несколько секций и медальонов, как знаменитый ковер Симонетти из Метрополитен-музея (ок. 1500 г.). [ 8 ]

Конфигурацию большинства мамлюкских ковров можно упростить до одного центрального компонента, расходящегося наружу от сердцевины ковра, который либо обрамлен внешней границей, либо окружен продолговатыми панелями, часто разделенными на трехсторонние формы, повторяющие геометрический дизайн центрального компонента. В некоторых случаях продолговатые панели содержат ряды стилизованных кипарисов, пальм и узор из листьев в форме зонтика, распространенный мотив в коврах мамлюков; например, келекский мамлюкский ковер, принадлежащий Музею текстиля в Вашингтоне, округ Колумбия, датируемый первой половиной шестнадцатого века. Внешние края, главная отличительная черта всех мамлюкских ковров, последовательно украшены медальонами, чередующимися с овальными картушами. Ковры мамлюков часто описываются как имеющие калейдоскопическое качество из-за того, что центральный узор образует вокруг себя серию переплетающихся звезд и многоугольников, в результате чего каждая форма дополнительно подразделяется и украшается. [ нужна ссылка ]
Происхождение
[ редактировать ]Хотя Кайренский центр производства уже давно считается местом происхождения мамлюкского ковроткачества, споры относительно стилистического происхождения этих ковров продолжаются. Ученые утверждают, что ковры мамлюков представляют собой не только внешнее влияние, но и иностранную технологию, принесенную в Египет иранскими или среднеазиатскими рабочими. [ 9 ] Возможность пребывания иностранных мастеров в Каире в период мамлюков основана на сложной политической ситуации между мамлюками, османами и туркменскими государствами Ирана и Анатолии , которая вызывала постоянные сдвиги их политических границ и, как следствие, мобильность их населения. В 1467 году династия Каракоюнлу прекратила свое существование от рук туркменов Аккоюнлу ; после этого события некоторые ремесленники предпочли остаться в своем главном городе Тебризе и продолжили ткачество, о чем годы спустя свидетельствует венецианский путешественник, который сравнил ковры Тебриза с коврами Каира, в то время как другие ремесленники, должно быть, искали работу в другом месте. [ 10 ]
Ремесленники могли переехать в столицы Османской империи и Мамлюков, поскольку мамлюки ранее предлагали убежище известным людям из Ирана, таким как султан Ахмад из дома Джалайридов и Кара Юсуф из династии Каракоюнлу. [ 11 ] Двор султана Кайтбая , сыгравший влиятельную роль в меценатстве мамлюков, поддерживал ремесла вновь прибывших ткачей. Поскольку все сохранившиеся мамлюкские ковры датируются концом пятнадцатого века, невозможно подтвердить, использовал ли султан Кайтбай опыт иностранных ткачей, чтобы возродить некогда устоявшуюся традицию производства ковров или ввести совершенно новую. [ 12 ] После османского завоевания султаната мамлюков в Египте в 1517 году от геометрических композиций ковров мамлюков в конечном итоге отказались, а криволинейные цветочные мотивы были приняты в пользу популярного вкуса османского двора в орнаментике.
-
Шелковый мамлюкский ковер, МАК Вена, Австрия, ок. 1500
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Карло Мария Суриано, «Мамлюкский пейзаж: ковроткачество в Египте и Сирии при султане Кайтбае», Hali 134–135 (2004), 94–105.
- ^ Эсин Атыл, Возрождение ислама: искусство мамлюков (Вашингтон, 1981) 223-248.
- ^ Эрнст Кюнель, Кайреновые ковры и другие технические детали, 15-17 века (Вашингтон, 1957).
- ^ Карло Мария Суриано, «Ковры с гербом мамлюков», Culture 97 (1998), 81.
- ^ Дональд Литтл, «В поисках мамлюкских ковров», Hali 101 (1998), 68-69.
- ^ Дорис Беренс-Абусейф, Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры (Каир, 2007), 28; Паули Галлин, Объекты искусства мамлюков в их архитектурном контексте (Бостон, 2017), 34. ПроКвест 1949772514
- ^ Фридрих Шпулер, Ковры из исламских стран (Лондон, 2013), 22–35.
- ^ Курт Эрдманн, «Недавние исследования по вопросу каирских ковров», в Art Orientalis , том 4 (Мичиган, 1964), 65–105; Сумиё Окумура, Халит Эрен, Влияние тюркской культуры на ковры мамлюков (Стамбул, 2007).
- ^ Паули Галлин, Объекты искусства мамлюков в их архитектурном контексте (Бостон, 2017), 101.
- ^ Эсин Атыл, Возрождение ислама: искусство мамлюков (Вашингтон, 1981) 223-248.
- ^ Там же.
- ^ Паули Галлин, Объекты искусства мамлюков в их архитектурном контексте (Бостон, 2017), 101.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Джон Миллс, «Ковры Восточного Средиземноморья в западных картинах», Hali 17 (1981), 53–55.
- Роберт Пиннер, Майкл Фрэнсис, «Коллекция ковров Восточного Средиземноморья», Hali 17 (1981), 37–53.
- Фридрих Шпулер, Восточные ковры в Музее исламского искусства, Берлин (Лондон, 1988), 55–57, 204–7.
- Джон Томпсон, «Поздние мамлюкские ковры: некоторые новые наблюдения», в книге «Искусство мамлюков в Египте и Сирии: эволюция и влияние» , под редакцией Дорис Беренс-Абусейф (Геттинген, 2012).
- Эдмунд Унгер, «Предок мамлюкских ковров», Хали, том 5, № 1 (Лондон, 1982), 44–46.