Курт Байер

Курт Байер
Рожденный	( 1917-01-26 ) 26 января 1917 г. Вена , Австро-Венгрия
Умер	7 ноября 2010 г. ) ( 2010-11-07 ) ( 93 года Данидин , Новая Зеландия
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитический
Основные интересы	Моральная философия

Курт Байер (26 января 1917 г. - 7 ноября 2010 г.) был австрийским философом-моралистом , который большую часть своей карьеры преподавал в Австралии и США .

Жизнь и карьера

Байер родился в Вене , Австрия . Он изучал право в Венском университете . В 1938 году, после аншлюса , ему пришлось бросить учебу и уехать в Великобританию в качестве беженца, где он был интернирован как «дружественный вражеский иностранец» и отправлен в Австралию на «Дюнере» . Там он начал изучать философию . Байер получил степень бакалавра в Мельбурнском университете в 1944 году и степень магистра в 1947 году. В 1952 году он получил степень доктора философии в Оксфордском университете .

Байер преподавал в Мельбурнском университете и Австралийском национальном университете . Он познакомился и женился на Аннет Байер в 1958 году. Он поступил на факультет Питтсбургского университета в 1961 году, стал заведующим кафедрой в 1967 году и оставался в Питте до выхода на пенсию в 1996 году. Он стал президентом Восточного отделения и председателем Национального совета директоров Американской философской ассоциации . Оба Байера читали лекции Пола Каруса . В 1974 году он был избран членом Американской академии искусств и наук . В 2001 году Курт был удостоен звания почетного доктора юриспруденции Университета Карла Францена в Граце . Он также был удостоен награды Гуманистического общества.

Байер умер в своем доме в Данидине , Новая Зеландия.

Философская работа

Начиная со своей первой и самой известной книги «Моральная точка зрения» (1958), Байер пытается построить обоснование морали , основанное на рациональности . Его первоначальная стратегия заключалась в том, чтобы найти определенные не вызывающие вопросов требования практического разума, которые затем могли бы показать, что они отдают предпочтение морали над эгоизмом . По мнению Байера, сам смысл существования морали состоит в том, чтобы привести доводы, которые преобладают над соображениями личного интереса в тех случаях, когда каждый, следующий своим собственным интересам, будет вреден для всех. Если мы апеллируем к эгоистическим мотивам как к моральным, может показаться, что такие причины не могут поддерживать мораль выше корыстных интересов в случаях конфликта. С другой стороны, если мы апеллируем к бескорыстным причинам для оправдания морали, эти причины кажутся имплицитно моральными, и поэтому это просто ставит вопрос об эгоистических противниках морали. Внося большой вклад в концептуальный анализ основных понятий моральной, политической и юридической философии, таких как понятия обязательства, ответственности, причины действия, эгоизма и смысла жизни, а также в прикладную этику, Байер боролся с фундаментальным вопросом как оправдать мораль на протяжении всей своей карьеры. Он вдохновил на это и многих других философов.

В книге «Рациональный и моральный порядок » (1995) Байер попытался ответить на этот вопрос, интерпретируя мораль как систему причин взаимной выгоды, подходящих для контекстов, в которых следование корыстным причинам каждого будет иметь неоптимальные результаты для всех. В такой интерпретации моральные причины применимы только тогда, когда существует адекватная система принуждения, которая делает действия вопреки этим причинам невыгодными. Мораль, истолкованная таким образом, никогда не требует какой-либо степени альтруизма или самопожертвования; требуется только, чтобы люди действовали исходя из соображений взаимной выгоды. Учитывая такую ​​интерпретацию морали, эгоист не может добиться большего, действуя против морали. В таком понимании мораль и эгоизм на самом деле не противоречат друг другу. Это решение проблемы оправдания морали имеет некоторое сходство с решением, предложенным Дэвидом Готье в книге «Мораль по соглашению» (1986), философом, который также был вдохновлен работами Байера и который позже присоединился к Байеру в качестве коллеги в Питтсбургском университете. в 1980 году.

Избранные книги

• Моральная точка зрения (1958)
• Рациональный и моральный порядок: социальные корни разума и морали (1995)
• Разум, этика и общество: темы Курта Байера и его ответов под редакцией Дж. Б. Шнивинда (1995)
• Проблемы жизни и смерти (1997)