Господи, прервано
 Первое издание | |
| Автор | Барт Д. Эрман |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Внутренняя непротиворечивость Библии |
| Издатель | ХарперКоллинз |
Дата публикации | март 2009 г. |
| Страницы | 304 страницы |
| ISBN | 0-06-117393-2 |
| ОКЛК | 262888322 |
| Предшественник | Божья проблема: как Библия не дает ответа на наш самый важный вопрос - почему мы страдаем (2008) |
| С последующим | Подделано: Пишем во имя Бога: почему авторы Библии не те, кем мы их думаем |
«Прерванный Иисус: выявление скрытых противоречий в Библии (и почему мы о них не знаем») — книга Барта Д. Эрмана , исследователя Нового Завета из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл . Опубликованная издательством HarperCollins в марте 2009 года, эта работа включает в себя описание собственного прогресса Эрмана в библейских исследованиях и верованиях, обзор проблем, поднятых научным анализом Библии, детали отдельных результатов такого анализа, а также увещевания относительно важность более полного понимания Библии.
Что касается важности изучения Библии, Эрман говорит в предисловии: «Такая информация актуальна не только для таких ученых, как я, которые посвящают свою жизнь серьезным исследованиям, но и для всех, кто интересуется Библией – независимо от того, считают ли они лично Верующие мы или нет. По моему мнению, это действительно имеет значение. Независимо от того, являетесь ли вы верующим (фундаменталистом, евангелистом, умеренным, либералом) или неверующим, Библия является самой важной книгой в истории нашей цивилизации. есть и нет — это одно из самых важных интеллектуальных начинаний, которые может предпринять любой член нашего общества».
Одно конкретное утверждение, сделанное в самом начале, подводит итог развитию предмета, который Эрман пытается охватить в этом томе: «Учёные-библеисты добились значительного прогресса в понимании Библии за последние двести лет, опираясь на археологические открытия, достижения в нашем знании древних еврейского и греческого языков, на которых первоначально была написана книга Священного Писания, а также в глубоком и проницательном историческом, литературном и текстовом анализе». [ 1 ]
Прием
[ редактировать ] | В этом разделе может быть придан чрезмерный вес определенным идеям, происшествиям или противоречиям . Пожалуйста, помогите создать более сбалансированную презентацию . Обсудите и решите эту проблему, прежде чем удалять это сообщение. ( январь 2015 г. ) |
«Иисус, Прерванный» стал New York Times . бестселлером [ 2 ] присоединяясь к предыдущей популярной работе Эрмана по текстовой критике «Искажение Иисуса» . Критики аплодировали писательским способностям Эрмана. [ 3 ] [ 4 ]
Майкл Дж. Крюгер , доцент кафедры Нового Завета реформатской теологической семинарии , написал рецензию на книгу в Вестминстерском теологическом журнале , назвав ее «книгой, полной иронии» и «интеллектуальной шизофрении», заявив, что «она претендует на беспристрастную историю, но редко представляет противоположную точку зрения; иронично то, что оно претендует на то, чтобы следовать научному консенсусу, но так часто от него отходит; иронично, что оно настаивает на историко-критическом методе, но затем читает Евангелия с модернистской, чрезмерно буквальной герменевтикой, что не претендует на его отсутствие; один взгляд на раннее христианство мог быть «правильным» ( Вальтер Бауэр ), но затем он продолжает говорить нам, какой взгляд на раннее христианство является «правильным»». [ 5 ]
Другая критика, которая также была высказана по поводу неправильного цитирования Иисуса , заключается в том, что Эрман подразумевает, что представленная информация является новой или новаторской. Объединенной методистской церкви Епископ Уильям Х. Уиллимон говорит: «Он продолжает представлять эти вещи так, как будто это чудесные новые знания, которые скрывают от вас, отсталые миряне, и это то, о чем вашим проповедникам не хватает смелости рассказать, а у меня есть ." [ 6 ]
Однако, вопреки критике, автор Барт Эрман часто повторяет на протяжении всей книги, что он представляет информацию, которая во многих случаях подтверждает то, что «...учёные говорили в течение двухсот лет, что профессора в университетах и семинариях знали и преподавали в течение многих лет». пока многие из нас живы..." [ 7 ]
Рич Барлоу написал в The Boston Globe , что «он неоднократно подчеркивает, что историко-критическое исследование не должно убивать веру. И, будучи честным ученым, он признает, что некоторые из его утверждений можно оспорить». [ 8 ] Джеймс Ф. МакГрат ( Университет Батлера ) написал о «Патеосе» , что книга представляет собой «читабельный обзор, представляющий информацию о Библии и раннем христианстве, которая к настоящему времени должна стать общеизвестной. Причина, по которой это не так, вероятно, во многом связана с убеждением, что такие критическое изучение Библии противоречит христианской вере, и что соответствующая христианская позиция состоит в том, чтобы подтвердить безошибочность Библии, а не позволять своему взгляду на Библию и другие вопросы формироваться фактическим содержанием Библии». [ 9 ]
Библиография
[ редактировать ]- Прерванный Иисус: выявление скрытых противоречий в Библии (и почему мы о них не знаем) . ХарперКоллинз, США. 2009. ISBN 978-0-06-117393-6 .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Эрман, Барт (2009). Прерванный Иисус: выявление скрытых противоречий в Библии (и почему мы о них не знаем) . Нью-Йорк: ХарперКоллинз . п. 304. ИСБН 978-0-06-117393-6 .
- ^ Шюсслер, Дженнифер (19 марта 2009 г.). «Внутри списка: Честность перед Иисусом» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 сентября 2010 г.
- ^ Джон Блейк «... даже многие критики Эрмана говорят, что он умеет делать тайные исследования Нового Завета доступными для публики».
- ↑ Епископ Уильям Х. Уиллимон там же прокомментировал: «У него есть дар ясного мышления и способность представлять некоторые сложные вещи простым и прямым способом». Преподобный Гай Уильямс отметил, что «его взгляд на Священные Писания является подарком для церкви благодаря его способности формулировать вопросы и проблемы. Это дает нам возможность бороться с утверждениями и вопросами [Библии]». Блейк, Джон (15 мая 2009 г.). «Бывший фундаменталист «развенчивает» Библию» . CNN . Проверено 30 сентября 2010 г.
- ^ Майкл Дж. Крюгер, «Прерванный обзор Иисуса», Вестминстерский теологический журнал 71, № 2, осень 2009 г.
- ^ Блейк, Джон (15 мая 2009 г.). «Бывший фундаменталист «развенчивает» Библию» . CNN . Проверено 30 сентября 2010 г.
- ^ Эрман, Барт (сентябрь 2009 г.). Господи, прервано . HarperCollins Publishers Inc. 10 East 53rd Street New York, NY 10022: HarperCollins. п. 226. ИСБН 9780061863288 .
{{cite book}}: Обслуживание CS1: дата и год ( ссылка ) Обслуживание CS1: местоположение ( ссылка ) - ^ Барлоу, Рич (6 мая 2009 г.). «Рецензия на книгу: критический взгляд на Библию» . Бостон Глобус . Проверено 1 октября 2010 г.
- ^ МакГрат, Джеймс (20 марта 2009 г.). «Обзор Иисуса, Прерванный » . Патеос . Проверено 24 февраля 2017 г.