Леон Саламинский

Леон Саламинский ( / ˈl iː ɒ n , . - ə n / ; греч . Λέων ) — историческая фигура, упомянутая в Платона » «Апологии , Ксенофонта » «Гелленике и Андокида » «О мистериях (1.94) Этот Леон также может быть известным афинским полководцем Леоном, участвовавшим в Пелопоннесской войне .

Леон Платона и Ксенофонта.

В рамках «Эллиники » историк Ксенофонт описывает правление в Афинах Тридцати тиранов , безжалостной олигархии под контролем Спарты , эллинского соперника Афин. Ксенофонт перечисляет некоторые из злодеяний, совершенных Тридцатью, в том числе «когда Леон Саламинский, человек с высокой и заслуженной репутацией, был казнен, хотя он не совершил и тени преступления» ( Книга Элленики II).

В « Апологии » Платона Сократ утверждает, что он боится совершить несправедливость больше, чем боится смерти. В подтверждение этого утверждения он приводит два случая, когда он, с большим риском для себя, не подчинился несправедливым приказам афинского правительства. Одним из этих приказов было арестовать Леона Саламинского и привести его к Тридцати для казни:

Когда установилась олигархия, Тридцать вызвали меня в Зал вместе с четырьмя другими и приказали нам привести Леона из Саламина, чтобы его казнили. Они отдали много других приказов многим людям, чтобы привлечь как можно больше людей к их [т. е. Тридцати] вине. Тогда я еще раз показал, не на словах, а на деле, что, если не грубо с моей стороны так говорить, смерть есть нечто такое, что меня мало волнует, но что вся моя забота состоит в том, чтобы не сделать ничего несправедливого или нечестивого. Это правительство, каким бы могущественным оно ни было, не запугало меня и не заставило меня совершить какие-либо проступки. Когда мы покинули Зал, остальные четверо отправились в Саламин и привели Леона, а я пошел домой. Меня могли бы казнить за это, если бы вскоре после этого правительство не пало. ( Извинения 32c – d)

Из этих текстов видно, что Леон Саламинский имел почетную репутацию, был казнен Тридцатью, а казнь его была публично признана несправедливой и необоснованной. Но это оставляет открытым вопрос о том, кем был Леон.

Личность Леона

Летом 1975 года в статье «Личность Леона» в Американском журнале филологии классик из Университета Северной Каролины У. Джеймс Маккой собирает воедино ссылки нескольких древних авторов (включая Ксенофонта) на продемократического афинского генерала Леона, который с большим отличием сражался в Пелопоннесская война. Маккой выдвигает провокационную гипотезу, что генерал Леон может также быть Леоном Саламинским.

Маккой приводит множество текстовых свидетельств того, что генерал Леон был одним из командующих афинским флотом, который оказался в ловушке в гавани Митилини на острове Лесбос в результате спартанской блокады в 406 году до нашей эры. Блокада была в конечном итоге прорвана, когда верховный главнокомандующий флотом Конон отправил двух участников блокады, чтобы сообщить об их ситуации в Афины. Один из кораблей, которым командовал Эрасинид, добился успеха, и месяц спустя Афины сняли блокаду в знаменитой битве при Аргинусах .

Маккой выдвигает гипотезу, что Леон, чья репутация была примерно равна репутации Эразинида и чуть ниже репутации Конона, возможно, командовал вторым прорывателем блокады, поскольку Конон поручил бы самую важную миссию двум своим главным подчиненным. Поскольку имя Леона не встречается в списках выживших или жертв блокады или ее последующего снятия, эта гипотеза имеет смысл: он оказался в ловушке блокады, но не был ни убит, ни освобожден в результате снятия блокады.

Маккой далее выдвигает гипотезу, что второй корабль, должно быть, был захвачен спартанским флотом, что объясняет, почему он так и не достиг Афин. Спартанский полководец Калликратид был известен гуманным обращением со своими пленниками (редкая характеристика в древнем мире) и, вероятно, не стал бы убивать или порабощать афинских моряков и их офицеров, но репатриировал бы их после окончания войны. Следовательно, рассуждает Маккой, вполне возможно, что генерал Леон вернулся в Афины почитаемым и уважаемым ветераном и героем.

Таким образом, вполне возможно, что общедоступный, продемократический, герой войны генерал Леон станет угрозой для Тридцати тиранов, и что у них будет стимул как убить Леона, так и вовлечь в его смерть как можно больше людей. Маккой в ​​своей статье не заявляет об этом с какой-либо степенью уверенности, но вместо этого указывает на интригующую возможность.

Источники

• Платона Текст апологии
• Текст «Гелленики » Ксенофонта.
• Личность Леона (У. Джеймс Маккой) JSTOR   294382