Уильям Б. Тейлор (историк)

Уильям Б. Тейлор — историк колониальной Мексики, который до выхода на пенсию возглавлял кафедру истории Зонне в Калифорнийском университете в Беркли . Он внес большой вклад в изучение колониального землевладения, крестьянских восстаний и многих аспектов колониальной религии в Мексике. В 2007 году он получил Премию за выдающиеся заслуги Конференции по истории Латинской Америки , высшую награду профессиональной организации латиноамериканских историков.

Академическая карьера

Тейлор учился в Западном колледже и в 1965 году получил степень бакалавра латиноамериканских исследований. Он учился в Университете Лас-Америкас в 1964–65, получив степень магистра истории. Он учился в Мичиганском университете и получил докторскую степень под руководством выдающегося латиноамериканского историка Чарльза Гибсона . Тейлор был соредактором праздничного пособия для своего наставника.

Его докторская диссертация 1969 года была переработана и опубликована в книге « Землевладелец и крестьянин в колониальной Мексике» . что поставило под сомнение ряд важных аспектов исследований колониальных мексиканских гасиенд. Тейлор показал, что существуют значительные региональные различия в колониальных моделях землевладения в Мексике. На примере Оахаки он продемонстрировал, что коренные общины продолжают контролировать землю, а католическая церковь не доминирует в аграрном секторе. Работа Тейлора стала одним из многих последовавших за этим исследований региональных гасиенд , и Эрик Ван Янг выделяет их в обзорной статье. «Конечно, не во всех регионах наблюдалась одинаковая степень концентрации земель, как это особенно показала работа Тейлора 1972 года по Оахаке».

Его вторая крупная монография « Пьянство, убийства и восстание в колониальных мексиканских деревнях » показала, что сообщения о пьянстве коренных жителей, скорее всего, преувеличивались колониальными властями, убийства обычно происходили внутри общин, а восстания на местном уровне следовали заметным закономерностям. Тейлор определил местные протоколы судебных заседаний как новый источник истории мексиканских индейцев, который важен, поскольку в них записаны показания индейцев по темам, которые обычно не встречаются в других колониальных источниках. Один рецензент этой книги говорит, что она является «свидетельством продолжающейся независимости мысли историка, который сейчас занимает одно из первых мест в своей специальности».

Его авторитетное исследование светского духовенства « Священные магистраты: священники и прихожане в Мексике восемнадцатого века» было удостоено премии Болтона/Джонсона на Конференции по истории Латинской Америки за лучшую книгу на английском языке по истории Латинской Америки в 1997 году. Эта работа усложняет понимание колониальной католической церкви и вносит «важный вклад в продолжающиеся дебаты о значении реформ Бурбонов ... Монументальный труд Тейлора является важным чтением для каждого колонизатора и незаменимой основой для будущих исследований церковь в колониальной Латинской Америке». Историк Нэнси Фаррис говорит об этом: «Книга Тейлора долгое время будет оставаться работой, с которой каждый в этой области должен консультироваться, ссылаться и считаться с ней».

Почести и признание

• 2018. Ассоциация латиноамериканских исследований , Премия Говарда Ф. Клайна в области истории Мексики за «Театр тысячи чудес: история чудесных изображений и святынь в Новой Испании» (Cambridge University Press, 2016)
• 2017. Американская католическая историческая ассоциация , премия Джона Гилмари Ши за «Театр тысячи чудес: история чудесных изображений и святынь в Новой Испании».
• 1998-2005 гг. Мюриэл МакКевитт Сонн, профессор истории Калифорнийского университета в Беркли
• 1993–1998 Эдмунд и Луиза Кан, профессор истории и адъюнкт-профессор антропологии, Южный методистский университет.
• 1992–1993 годы профессор истории Содружества, Университет Вирджинии.
• Премия 2007 года за выдающиеся заслуги на конференции по истории Латинской Америки — высшая награда.
• Победитель 1997 года — премия Герберта Э. Болтона /Джона Джонсона на Конференции по истории Латинской Америки за лучшую книгу по истории Латинской Америки на английском языке для магистратов священных книг .
• 1988 года Премия Конференции по истории Латинской Америки (переименованная в Премию Пола Вандервуда) за лучшую статью по истории Латинской Америки в книге «Дева Гваделупская в Новой Испании: исследование социальной истории преданности Марии», American Ethnologies 14:1 (февраль 1987 г.) ).".
• Почетное упоминание 1980 года, премия Герберта Э. Болтона / Джона Дж. Джонсона, Конференция по истории Латинской Америки , за лучшую книгу по истории Латинской Америки на английском языке, посвященную пьянству, убийствам и восстаниям в колониальных мексиканских деревнях .
• Почетное упоминание 1973 года, премия Герберта Э. Болтона/Джона Дж. Джонсона, Конференция по истории Латинской Америки , за лучшую книгу по истории Латинской Америки на английском языке для землевладельцев и крестьян в колониальной Оахаке .

Публикации

Монографии

• Свобода беглецов: невероятные жизни двух самозванцев в позднеколониальной Мексике . Окленд, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета, 2021. ISBN   9780520368569
• Театр тысячи чудес: история чудесных изображений и святынь в Новой Испании (Cambridge University Press, 2016)
• Священные магистраты: священники и прихожане в Мексике восемнадцатого века , Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 1996. Испанское издание, совместное издание El Colegio de Michoacán и El Colegio de México, 1999.
• Пьянство, убийства и восстание в колониальных мексиканских деревнях , Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 1979. Испанское издание, Fondo de Cultura Económica, Мексика, 1987.
• Землевладелец и крестьянин в колониальной Оахаке , Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 1972. Испанское издание, Instituto Oaxaqueño de las Culturas, Оахака, 1998.

Отредактированные тома

• Колониальная Латинская Америка: документальная история , с Кеннетом Миллсом и Сандрой Лодердейл-Грэм, Уилмингтон, Делавэр: Издательство научных ресурсов, 2002.
• Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур , заместитель редактора, 3 тома, Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001.
• Колониальная испанская Америка: документальная история , с Кеннетом Миллсом, Уилмингтон, Делавэр: Издательство научных ресурсов, 1998.
• Насилие и сопротивление в Америке: коренные американцы и наследие завоеваний , под редакцией Франклина Пиза Дж. Я., Вашингтон, округ Колумбия: Smithsonian Institution Press, 1994.
• Иберийские колонии, Общества Нового Света: Очерки памяти Чарльза Гибсона , под редакцией Ричарда Л. Гарнера, Государственный колледж, Пенсильвания, 1985, 1986.

Избранные статьи

• «Между Нативитасом и Мехико: местная религия пастора восемнадцатого века», Мартин Несвиг, изд., Местная религия в колониальной Мексике , Альбукерке, Нью-Мексико: University of New Mexico Press, 2006, стр. 91–117.
• «Две святыни Кристо Реновадо : религия и крестьянская политика в позднеколониальной Мексике», The American Historical Review 110:4 (октябрь 2005 г.), 945–974.
• «Богоматерь в кукурузном зерне, 1774 г.», The Americas 59:4 (апрель 2003 г.), 559–570.
• «Мексиканская Дева Гваделупская в семнадцатом веке: агиография и за его пределами», в книге Аллана Грира и Джоди Билинкофф, ред., « Колониальные святые: открытие святого в Америке, 1500–1800» , Нью-Йорк: Routledge, 2003, стр. 277– 298.
• «Кристос де Канья», Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур , Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001, I: 286–287.
• «Мезоамериканская хронология: колониальный период (1521–1821)», Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур , Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001, II: 257–264.
• «Вудро Бора… это Уильям Тейлор», Stories 45 (январь-апрель 2000 г.), стр. 3–6.
• «Лошадь Сантьяго: христианство и колониальное сопротивление индейцев в центре Новой Испании», в книге Уильяма Б. Тейлора и Франклина Пиза Дж. Я., ред., « Насилие и сопротивление в Америке: коренные американцы и наследие завоеваний» , Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. Institution Press, 1993, стр. 153–189.
• «Бандитизм и восстание: сельские беспорядки в Центральном Халиско, 1790-1816», в издании Фридриха Каца , « Бунт, восстание и революция в истории Мексики» , Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1988,
• «Богоматерь Гваделупская в Новой Испании: исследование социальной истории преданности Марии», Американский этнолог 14: 1 (февраль 1987 г.): 9–33. Испанская версия опубликована в Trace, № 22 (декабрь 1992 г.): 72. –85.
• «Индейские пуэбло Центрального Халиско накануне независимости», в книге Ричарда Л. Гарнера и Уильяма Б. Тейлора, ред., « Иберийские колонии, общества Нового Света: очерки памяти Чарльза Гибсона» , Государственный колледж, Пенсильвания, 1986, стр. 161. –183.
• «Между глобальным процессом и местными знаниями: исследование социальной истории ранней Латинской Америки, 1500–1900 гг.», Под ред. Оливье Зунца, « Возрождая прошлое: миры социальной истории» , Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 1985, стр. 115–190.
• «Кофрадиас и грузы: исторический взгляд на мезоамериканскую гражданско-религиозную иерархию», Американский этнолог 12:1 (февраль 1985 г.): 1–26. (в соавторстве с Джоном К. Ченсом)
• «Сословие и класс в колониальном городе: Оахака в 1792 году», « Сравнительные исследования общества и истории» , том. 19 (1977): 454–487. (в соавторстве с Джоном К. Ченсом)
• «Колониальная Мексика: новые взгляды сверху», Latin American Research Review 12 (1977): 216–221.
• «Революция и традиции в сельской Мексике», Крестьянские исследования , 5 (1976): 31–37.
• «Город и страна в долине Оахаки, 1750–1812 гг.», В « Провинциях ранней Мексики: варианты испано-американской региональной эволюции» , Ида Альтман и Джеймс Локхарт , ред., Лос-Анджелес: Пресса Калифорнийского университета – Латиноамериканский центр Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, 1976, стр. 63–95.
• «Права на землю и воду в вице-королевстве Новая Испания», New Mexico Historical Review , 50 (1975): 189–212.
• «Землевладельческое общество в Новой Испании: взгляд с юга», Hispanic American Historical Review , 54 (1974): 387-413.
• «Колониальные гасиенды в долине Оахаки», Historia Mexicana , 23 (1973): 284–329.
• «Колониальные вождества в долине Оахаки», « История Мексики » , 20 (1970): 1–40.
• «Фонд Богоматери Гваделупской де лос Моренос де Амапа», The Americas , 26 (1970): 439–446.