Иоанн Перуджийский и Петр Сассоферрато

Блаженные Иоанн Перуджийский и Петр Сассоферрато.
Мученики
Умер	29 августа 1231 г. Валенсия , Испания
Почитается в	Костел
Беатифицированный	31 января 1705 г. Папа Климент XI.
Праздник	3 сентября
Атрибуты	Францисканская привычка Мечи Привязан к ставкам
Покровительство	Теруэль

Иоанн Перуджийский и Петр Сассоферрато оба были -францисканцами монахами , которые в 1216 году были посланы Святым Франциском проповедовать и обращать мавров в Теруэль и Валенсию . Оба они приняли мученическую смерть в 1231 году в Валенсии .

Биографии

Источник:

Джованни да Перуджа, священник, и Пьетро да Сассоферрато, брат-мирянин, были посланы святым Франциском Ассизским в Испанию, по одним летописцам, в 1217 году в составе экспедиции под руководством фра Бернардо ди Кинтавалле или в 1220 году, по другим. . Основатели монастыря Теруэль (1220 г.) затем отправились в Валенсию, чтобы осуществлять свое служение среди христианских рабов. Воспламенившись однажды святым рвением, они принялись проповедовать истину Евангелия и опровергать заблуждения исламизма на общественной площади. Заключенные в тюрьму королем или правителем Кейдом Абу Зейдом и твердые в своей вере, они были обезглавлены.

Много споров вызывает место мученичества (вероятно, на площади под названием Фигера, Игера, а затем Пласа-де-ла-Рейна) и дата, которая традиционно устанавливается на 29 августа 1231 года и которая, по мнению других, приходится на 1227–1228 годы. Однако есть веские причины в пользу даты даже позже 1228 года (и, весьма вероятно, 1221 года), поскольку Кейд Абу Зейд, который, согласно легенде, затем обратился в христианство благодаря заступничеству мучеников и отдал один из своих дворцов в качестве монастыря монахов после завоевания Валенсии (1238 г.), он был свергнут своим противником Заеном (Абензеяном) до 1228 г.

Почитание

Мощи блаженных мучеников, искупленные еще до завоевания Валенсии, были помещены в церковь францисканского женского монастыря Теруэль, где оставались до 1835 года, когда были перенесены в церковь Сан-Кьяра, вернувшись в 1900 году в Францисканский монастырь, перестроенный.

Культ следует считать незапамятным в Арагоне, Валенсии и, прежде всего, в Теруэле, где они почитаются как покровители и особые защитники от нашествия саранчи. В соответствии с указами Урбана VIII были составлены апостольские процедуры для получения официальной беатификации. Одобрив культ Климентом XI 31 января 1705 года, в 1727 году Бенедикт XIII даровал городу Теруэлю соответствующую должность, установив праздник мучеников на 3 сентября.