Нильс Петер Лемхе

Нильс Петер Лемхе (родился 6 сентября 1945 г.) — библеист из Копенгагенского университета , в чьи интересы входит ранний Израиль и его связь с историей, Ветхим Заветом и археологией.

Карьера

В 1971 году Лемче получил степень бакалавра богословия в Копенгагенском университете, начав свою долгую карьеру в этом учебном заведении. С 1972 по 1978 год он работал там на различных должностях, пока не был принят на должность доцента. В 1985 году он защитил докторскую диссертацию по теологии, защитив диссертацию на тему «Ранний Израиль», тема, которая сохраняла его интерес на протяжении последних трех десятилетий. В 1987 году Лемче вместе с Кнудом Йеппесеном основал « Скандинавский журнал Ветхого Завета» , издание, с которым он до сих пор связан в качестве главного редактора. В 1987 году он стал профессором экзегезы Ветхого Завета на богословском факультете и занимал должность заместителя декана факультета с 1993 по 1999 год.

Научные интересы

Лемче тесно отождествляется с движением, известным как библейский минимализм , и «взял на себя роль философского и методологического представителя» этого движения.

Чарльз Дэвид Исбелл считает, что Лемче пытается разрушить и дискредитировать «историко-критический» метод исследования Ветхого Завета. Сам Лемче пишет, что «так называемая «историко-критическая» школа, создавшая собственную вселенную, получившую название «древний Израиль», доминировала в последние двести лет в библейских исследованиях». Он утверждает, что «древний Израиль» является продуктом еврейской общины «персидского и особенно эллинистического и римского периодов».

В соответствии с общей тенденцией современной науки, Лемхе определяет персидский и эллинистический период (V–IV вв. до н. э.) как наиболее подходящую среду для поиска состава большинства библейских текстов, утверждая, что это единственный период, который лучше всего объясняет «ментальную матрицу» большей части ветхозаветной литературы и «вероятно, всей ее историографии».

Лемхе считает, что традиционные повествования об истории Израиля, содержащиеся в Библии, возникли настолько поздно, что бесполезны для исторической реконструкции. Его альтернативная реконструкция полностью основана на археологических данных и может быть резюмирована следующим образом: По крайней мере, еще с первой половины XIV века до нашей эры центральные высокогорья были местом обитания апиру , «парасоциального элемента… . [состоящие] из беглых бывших несвободных крестьян или держателей копий из небольших городов-государств на равнинах и долинах Палестины», живущих как «преступные группы разбойников». Когда более столетия спустя, в начале железного века, в высокогорьях появляются новые поселения, они являются свидетельством возникновения новых политических структур среди тех же самых групп. Поселения Iron I свидетельствуют о возвращении этих групп к оседлому, сельскохозяйственному образу жизни и начале процесса (ре)трайбализации. Израиль был конечным продуктом этого процесса. Точка зрения Лемче имеет много общего с точкой зрения Израиль Финкельштейн .

Публикации

• «Ранний Израиль: антропологические и исторические исследования израильского общества до монархии» (Брилл, 1986).
• «Древний Израиль: новая история израильского общества» (Международная издательская группа Continuum, 1988)
• «Хананеи и их земля: традиции хананеев» (Sheffield Academic Press, 1991).
• «Израильтяне в истории и традициях» (Westminster John Knox Press, 1998) ISBN   0-664-22075-4
• «Прелюдия к прошлому Израиля: предыстория и начало израильской истории и идентичности» (Hendrickson Publishers, 1998)
• «Исторический словарь древнего Израиля» (The Scarecrow Press, 2003).
• «Ветхий Завет между теологией и историей: критический обзор» (Westminster John Knox Press, 2008).
• «Библейские исследования и провал истории» (Routledge, 2015)

См. также

• Библейский минимализм
• Документальная гипотеза
• Библейская критика

Внешние ссылки

• Нильс Петер Лемче, Консервативная стипендия – критическая стипендия: или как мы попали на эту фальшивую дискуссию (сентябрь 2003 г.)