Структуралистская теория мифологии
В структурной антропологии Клод Леви-Стросс , французский антрополог , утверждает, что «миф — это язык». Подходя к мифологии как к языку, Леви-Стросс предполагает, что к ней можно подходить так же, как к языку, используя те же структуралистские методы, которые используются для обращения к языку. Таким образом, Леви-Стросс предлагает структуралистскую теорию мифологии ; [1] он поясняет: «Миф — это язык, функционирующий на особенно высоком уровне, где смыслу удается практически «взлетать» с языковой основы, по которой оно продолжает катиться». [2]
Обзор
[ редактировать ]Леви-Стросс разбивает свою аргументацию на три основные части. Смысл изолирован не внутри конкретных фундаментальных частей мифа, а внутри композиции этих частей. Хотя миф и язык относятся к схожим категориям, язык в мифе функционирует по-разному. Язык в мифе выполняет более сложные функции, чем в любом другом языковом выражении. Из этих предположений он делает вывод, что миф можно разбить на составные единицы, а эти единицы отличаются от составляющих языка. Наконец, в отличие от составляющих языка, составляющие мифа, которые он называет «митемами», функционируют как «пучки отношений». [3] Этот подход является отходом от «символистов», таких как Карл Юнг , которые посвящают себя поиску смысла исключительно внутри составляющих, а не в их отношениях. [4] Например, Леви-Стросс использует пример мифа об Эдипе и разбивает его на составные части:
Читая его последовательно слева направо, сверху вниз, миф классифицируется последовательно и по сходству. Анализируя сходства между «мифемами» истории Эдипа , можно прийти к пониманию из ее категорий. Таким образом, структурный подход к мифам заключается в рассмотрении всех этих составляющих. Более того, структурный подход должен учитывать все версии мифа, поскольку все версии имеют отношение к функции мифа в целом. Это приводит к тому, что Леви-Стросс называет спиральным ростом мифа, который является непрерывным, в то время как сама структура — нет. Рост мифа заканчивается только тогда, когда «Интеллектуальный импульс, вызвавший его, исчерпан». [5]
От мифологии к литературной критике
[ редактировать ]Мифы в первую очередь признаются устными традициями, а литература – письменными текстами. Тем не менее, и антропологи, и литературные критики признают связь между мифами и относительно более современной литературой. Поэтому многие литературные критики придерживаются того же структуралистского подхода Леви-Стросса, как его называют, к литературе. Этот подход снова аналогичен символистов подходу критиков- к литературе. Идет поиск самой низшей составляющей истории. Но, как и в случае с мифом, структурализм Леви-Стросса затем анализирует отношения между этими составными частями, чтобы сравнить еще большие отношения между версиями историй, а также между самими историями. [6]
Более того, Леви-Стросс предполагает, что структурный подход и мыслительные процессы, посвященные анализу мифа, по своей природе аналогичны научным. Эта связь между мифом и наукой получила дальнейшее развитие в его книгах «Миф и смысл» и «Дикий разум» . Он предполагает, что в основе структурализма лежит врожденное понимание научного процесса, которое стремится разбить сложные явления на составные части и затем проанализировать отношения между ними. Структуралистский подход к мифу представляет собой тот же самый метод, и как метод его можно легко применить к литературе. [7]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Маркус Габриэль , Славой Жижек , Мифология, безумие и смех: субъективность в немецком идеализме , Continuum, 2009, с. 61.
- ^ Структурная антропология , с. 210
- ^ Структурная антропология , с. 211
- ^ Марсель Энафф, Клод Леви-Стросс, с. 160
- ^ Структурная антропология , с. 229
- ^ Джеймс А. Бун, От символизма к структурализму. п. 6-12.
- ^ Миф и значение стр.5-14.
Источники
[ редактировать ]- Бун, Джеймс А. От символизма к структурализму. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1972.
- Энафф, Марсель. Клод Леви-Стросс и создание структурной антропологии , перевод Мэри Бейкер, Миннеаполис: University of Minnesota Press , 1998.
- Леви-Стросс, Клод. Миф и смысл. Нью-Йорк: Schocken Books, 1978.
- Леви-Стросс, Клод. Структурная антропология. Пер. Клэр Джейкобсон. Нью-Йорк: Основные книги, 1963.