Тейки

Тейки — исторический текст , ( 帝紀 ) предположительно составленный в 681 году. Этот текст больше не сохранился.

Фон

На семнадцатый день император, проживавший у себя в Дайгокудене, повелел принцу Кавасиме, принцу Осакабэ [и т. д.] записать окончательное издание Тейки и Дзёко Сёдзи .

Согласно предисловию Кодзики , император Тэмму сказал: ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Я слышал, что Тейки и Хонджи , созданные многими домами, уже отличаются от истины и содержат много неточностей. Если эти ошибки не исправить сейчас, первоначальный смысл будет утрачен всего через несколько лет. Они являются основой национальной системы и фундаментом имперского правительства. Таким образом, мне хотелось бы внимательно изучить Тейки и Кюдзи , устранить ошибки и установить истину для будущих поколений.

Затем он попросил Хиэда-но Аре запомнить содержание Тейки и Кюдзи , оба из которых позже были использованы в качестве исторических источников для составления Кодзики .

Заголовок

Фактическое название текста неизвестно из-за орфографических трудностей старых японских текстов. Чтение Тэйки взято из чтения онёми . Кроме того, традиционные японские чтения включают Сумэра Микото-но Фуми и Сумероги-но Фуми . Все буквально означает «Императорская хроника».

упоминаются В предисловии Кодзики два других названия: Сумэра Микото-но Хицуги Генеалогия императоров императоров) и Сакицуё-но Фурукото (Генеалогия ( ) . Оба являются альтернативными названиями Тейки . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Содержание

Поскольку текста больше не существует, на самом деле о нем известно очень мало. По общему мнению, Тейки описывали имперскую линию. Одна из теорий утверждает, что это была генеалогия имперской линии, в которой записывались времена правления каждого императора. ^{[ 4 ]} Другая теория, основанная на буквальном названии, утверждает, что это был отчет об имперских достижениях, но в качестве генеалогии он не подходил. ^{[ 6 ]}

Конкурирующая теория определяет второй и третий том Кодзики как фактическое содержание Тейки . ^{[ нужна ссылка ]} А еще один предполагает, что Тейки и Кюдзи не были двумя отдельными текстами, а скорее одним единым текстом. ^{[ нужна ссылка ]}

См. также

Историография Японии

Примечания

^ Сакамото и др. 1965 , с. 445–446.
^ Курано и Такеда 1958 , стр. 45–47.
^ Ямагути и Коноши 1997 , стр. 21–23.
^ Jump up to: ^а ^б Курано и Такеда 1958 , стр. 45.
^ Ямагути и Коноши 1997 , стр. 21.
^ Ямагути и Коноши 1997 , стр. 22.

Ссылки

Курано, Кенджи Такеда, Юкичи (1958) Бунгаку Тайкей : Кодзики : Iwanami Shoten . Нихон Котен 4-00-060001-Х .
Сакамото, Таро; Иэнага, Иноуэ, Оно, Сусуму 1965 ): Нихон Сёки Том 2. Токио : Иванами Сётэн . ( 4-00-060068-0 .
Ямагути, Ёсинори; Коноши, Такамицу (1997). : Бунгаку Дзэнсю Кодзики : Shogakukan . Нихон Котен 4-09-658001-5 .

[FOOTNOTESakamotoIenagaInoueŌno1965445–446-1] Сакамото и др. 1965 , с. 445–446.

[FOOTNOTEKuranoTakeda195845–47-2] Курано и Такеда 1958 , стр. 45–47.

[FOOTNOTEYamaguchiKōnoshi199721–23-3] Ямагути и Коноши 1997 , стр. 21–23.

[FOOTNOTEKuranoTakeda195845-4] Jump up to: ^а ^б Курано и Такеда 1958 , стр. 45.

[FOOTNOTEYamaguchiKōnoshi199721-5] Ямагути и Коноши 1997 , стр. 21.

[FOOTNOTEYamaguchiKōnoshi199722-6] Ямагути и Коноши 1997 , стр. 22.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]