Чаран Сингх (Сант)
Чаран Сингх | |
|---|---|
 | |
| Четвертый Сатгуру Радхи Соами Сатсанг Беас | |
| Персональный | |
| Рожденный | 12 декабря 1916 г. |
| Умер | 1 июня 1990 г. (73 года) |
| Религия | Сант Мат , Радха Соами |
| Супруг | Харджит Каур |
| Альма-матер |
|
| Другие имена | Хазур Махарадж Джи |
| Занятие | Юрист (около 5 лет), а затем духовный лидер секты Радха Соами Сатсанг Беас. |
| Старшая должность | |
| Базируется в | Беас , Пенджаб , Индия |
| Период пребывания в должности | 1951–1990 |
| Предшественник | Джагат Сингх |
| Преемник | Гуриндер Сингх |
| Веб-сайт | https://www.rssb.org/ |
Чаран Сингх (12 декабря 1916 - 1 июня 1990) был духовным главой Радха Соами Сатсанг Беас , Дера Баба Джаймал Сингх, после того, как в 1951 году предыдущий гуру Беас Джагат Сингх назначил его преемником . Чаран Сингх служил гуру для Беас Дера в течение почти четырех десятилетий, вплоть до своей смерти от сердечной недостаточности в 1990 году в возрасте 73 лет. До своего назначения в 1951 году он занимался юридической практикой в Хисаре и Сирсе, Индия. Он был посвященным Савана Сингха , его деда по отцовской линии и предшественника Джагата Сингха. Чаран Сингх возложил обязанности своего преемника и Гуру на своего посвященного и племянника Гуриндера Сингха . [ 1 ]
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июнь 2023 г. ) |
Сингх родился в 1916 году в доме своей матери в Моге , Пенджаб. Его имя при рождении было Харчаран Сингх, но позже было изменено на Чаран Сингх. Его отец, Харбанс Сингх Гревал, был младшим сыном Савана Сингха , которого ласково называли Великим Мастером. Его мать звали Мата Шам Каур.
В возрасте 22 лет Сингх получил степень бакалавра в Гордон-колледже в Равалпинди и продолжил изучать право в Пенджабском университете в Лахоре. После получения степени бакалавра права. Получив степень в 1942 году, он начал строить свою собственную адвокатскую практику в городе Сирса, недалеко от семейного дома. В 1943 году Саван Сингх женился на Харджит Каур, дочери Рао Бахадура Шив Дхиан Сингха. [ 2 ]
Духовный путь
[ редактировать ] |
К тому времени, когда Сингх был назначен садгуру , дэра разрослась , и сатсанга по всей Индии было создано множество центров . Его практическое понимание административных вопросов позволило ему внести изменения в административную структуру, которые плавно перенесли организацию в быстро меняющийся современный мир. В 1957 году Сингх поместил все активы Дера в благотворительный фонд «Общество Радха Соами Сатсанг Беас». Сам Сингх помог разработать конституцию, а также правила и положения Общества. Его руководство в этом вопросе создало административную основу, в соответствии с которой по-прежнему осуществляется управление Дера и ее деятельностью.
Как духовный глава Радха Соами Сатсанг Беас, Чаран Сингх был известен своими краткими и ясными объяснениями учений Сант Мат, что является отражением его юридического образования и практики. У него было много учеников из зарубежных стран, а также из Индии, и он часто выступал с лекциями и проводил с ними сеансы вопросов и ответов, как в гостевом доме Beas International, так и во время своих частых зарубежных туров. Многие из этих сессий были опубликованы в книгах и в виде аудиозаписей и предлагают всестороннее понимание пути Сант Мат. Под его руководством книги о Сант Мат были опубликованы почти на всех индийских языках, а также на основных языках мира, таких как французский, испанский, голландский, немецкий, греческий, итальянский, индонезийский и многих других.
Большая часть деятельности Общества осуществляется в форме севы – добровольного служения Господу посредством служения человечеству – что является ключевой основой учения мастеров Беас. Чаран Сингх инициировал открытие медицинского офтальмологического лагеря, сети благотворительных больниц, проектов по борьбе со стихийными бедствиями и программ бесплатного раздачи еды, которые продолжают оставаться его наследием.
Вегетарианство
[ редактировать ]Сингх настаивал на строгой лакто-вегетарианской диете по этическим соображениям. [ 3 ] Считается, что акт убийства создает плохую карму у тех, кто убивает животное, и у тех, кто покупает и потребляет продукты. [ 3 ] Посвященным не разрешается есть яйца или «даже иногда тарелку супа, содержащего яйца, рыбу, птицу, мясо или мясной бульон». [ 3 ] Отвечая на неоплодотворенные яйца, Сингх заметил, что оплодотворенная яйцеклетка или нет, по сути, является плодом и несовместима с вегетарианской диетой. Он предупредил, что даже малейший отказ от вегетарианства приведет к «злоупотреблению и, таким образом, сведет на нет цель». [ 3 ]
Смерть и преемник
[ редактировать ]1 июня 1990 года Сингх умер в Дере, Беас. Он доверил свои полномочия и ответственность в качестве покровителя Общества Радха Соами Сатсанг Беас и Общества медицинской помощи Махараджа Джагат Сингха Беас Гуриндеру Сингху , который в 36 лет взял на себя те же обязанности, которые Чаран Сингх взял на себя сорок лет назад. ранее. [ 4 ]
Избранные публикации
[ редактировать ]- Духовные беседы (1974)
- В поисках света (1977)
- Божественный свет (1983)
- Свет на Сант-Мате (1985)
- Духовное наследие: транскрипция записанных на пленку бесед Махараджа Чарана Сингха (1985)
- Умереть, чтобы жить (1988)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Махарадж Чаран Сингх» . Радха Соами Сатсанг Беас . Проверено 20 июля 2021 г.
- ^ «Махарадж Чаран Сингх» . Радха Соами Сатсанг Беас . Проверено 20 июля 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д Юргенсмейер, Марк. (1991). Реальность Радхасоами: логика современной веры . Издательство Принстонского университета. стр. 129-131. ISBN 0-691-07378-3
- ^ «Махарадж Чаран Сингх» . Радха Соами Сатсанг Беас . Проверено 20 июля 2021 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Кэтрин Уэйсон. (1966). Живой Мастер . Радха Соами Сатсанг Беас.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
